tag:blogger.com,1999:blog-41697306565039355042024-03-20T01:48:17.103-07:00Little Saigon SJUnknownnoreply@blogger.comBlogger449125tag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-5481690649227844672013-03-01T11:35:00.000-08:002013-03-01T12:05:08.215-08:00LITTLE SAIGON San Jose, California, USA.<b>LITTLE SAIGON San Jose, California, USA.
Thursday, February 28, 2013.
Photo courtesy of Little Saigon SJ Foundation.
Video: SBTN February 28, 2013
http://www.youtube.com/watch?v=17Rb8CWkxPc
TL2 Việt Tribune February 28, 2013
http://youtu.be/mR3Ub3a9AWU
TL1 Việt Tribune February 28, 2013
http://youtu.be/egCPRNlfmh8<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGUs8Ug-DUdr0QHHkUlLZYQ9fZnR-ZqjTPjxxqjAIsSaYtgtmqcyU0Ez5LAYoO6-sr-KrXoExqf2K552yhSFrIMUu1r-UE7I9Lm7u2HDuFCgdoDkv8-mOSDfTGlPMJY3GQyWH0bXDPEVfE/s1600/LS11.JPG" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGUs8Ug-DUdr0QHHkUlLZYQ9fZnR-ZqjTPjxxqjAIsSaYtgtmqcyU0Ez5LAYoO6-sr-KrXoExqf2K552yhSFrIMUu1r-UE7I9Lm7u2HDuFCgdoDkv8-mOSDfTGlPMJY3GQyWH0bXDPEVfE/s320/LS11.JPG" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJISTqAm6gTzMhMIhyphenhyphen0tT5BobX-A_zDDpf9hoRGGs_7IFgwAinjMh7YphRPaylktH-ahlIscCyzScnIzHDbj26ovLPBCRh1iLjE0XmS_N4a4gnwmg7mq6Jq23-yGLtu_ihIaTyizewxlIF/s1600/LS31.JPG" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJISTqAm6gTzMhMIhyphenhyphen0tT5BobX-A_zDDpf9hoRGGs_7IFgwAinjMh7YphRPaylktH-ahlIscCyzScnIzHDbj26ovLPBCRh1iLjE0XmS_N4a4gnwmg7mq6Jq23-yGLtu_ihIaTyizewxlIF/s320/LS31.JPG" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf8g2o9gOqq9I2wRK17t0io7AfYxcxbA6YQH2DmcT_q_3jzR32alAFMHLrIMx1UKri10YjW-Ll9ot2_MtVjd5HBFHy6Rt6DSS4SgY37ItB7iox9yguYKBLdcpcecjfy0WlVVzARGLQ7YzB/s1600/LS41.JPG" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf8g2o9gOqq9I2wRK17t0io7AfYxcxbA6YQH2DmcT_q_3jzR32alAFMHLrIMx1UKri10YjW-Ll9ot2_MtVjd5HBFHy6Rt6DSS4SgY37ItB7iox9yguYKBLdcpcecjfy0WlVVzARGLQ7YzB/s320/LS41.JPG" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSe_9Vy31e634IuFbVnSDySC8glQZlAIvMEttZE_y4YNui33MsymxzMXEOW3OU_H999eqm9BY7QHI99EwQBbI0I9YO4HRS9o1t1KOQSASGdDYXwyGyvR0z3fcTmsz0oZQBeGkKQAQ8jqo4/s1600/LS51.JPG" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSe_9Vy31e634IuFbVnSDySC8glQZlAIvMEttZE_y4YNui33MsymxzMXEOW3OU_H999eqm9BY7QHI99EwQBbI0I9YO4HRS9o1t1KOQSASGdDYXwyGyvR0z3fcTmsz0oZQBeGkKQAQ8jqo4/s320/LS51.JPG" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTjqdFAx__ELgqqXh18MmNLwZkYO34LAEsREVI9IxrdG9CqFWS7QLDjxdq6aJVf3Rgf9viKmI4ErGM3zQW3zTe9UUdhF83wUAvLQMJlMB_-kokgKxn3OaWVZrb_OKPYU1d0Z-gm0kuHHct/s1600/LS81.JPG" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTjqdFAx__ELgqqXh18MmNLwZkYO34LAEsREVI9IxrdG9CqFWS7QLDjxdq6aJVf3Rgf9viKmI4ErGM3zQW3zTe9UUdhF83wUAvLQMJlMB_-kokgKxn3OaWVZrb_OKPYU1d0Z-gm0kuHHct/s320/LS81.JPG" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDcMi491AGaj9yDFJhOyBEFG1LkMt0a5MPWpBCkxQkwnUeO0icsO0ehyeXJ2rcu5G-4YK0ADyp5m57GNm0B80PGsFX14gUlb8DtC1kMaitlIWzVmFoWaDN1VoaHMFAqkNE1fusksvSbw1x/s1600/LS91.JPG" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDcMi491AGaj9yDFJhOyBEFG1LkMt0a5MPWpBCkxQkwnUeO0icsO0ehyeXJ2rcu5G-4YK0ADyp5m57GNm0B80PGsFX14gUlb8DtC1kMaitlIWzVmFoWaDN1VoaHMFAqkNE1fusksvSbw1x/s320/LS91.JPG" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxwmai9DGo5296OJ_adEUxCScTuBJexHwWH933h_WqCOb4tGcCgHJtfikCjB66lVTlMHJU5Br3Gb2ibDMMFrNUFiQeMTn1A_RVcY0td6s0CFRrWGfgHojPJUwPmcrsT75oXd6v6ifpyPRs/s1600/LS141.JPG" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxwmai9DGo5296OJ_adEUxCScTuBJexHwWH933h_WqCOb4tGcCgHJtfikCjB66lVTlMHJU5Br3Gb2ibDMMFrNUFiQeMTn1A_RVcY0td6s0CFRrWGfgHojPJUwPmcrsT75oXd6v6ifpyPRs/s320/LS141.JPG" /></a></b>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-10091924753181266802011-01-25T07:28:00.000-08:002011-01-25T07:30:06.021-08:00San Jose: VỤ KIỆN BROWN ACT: MỘT VỤ KIỆN VÌ NỀN DÂN CHỦ BỊ TƯỚC ĐOẠT VÀ DANH DỰ CỦA CỘNG ĐỒNG BỊ CHÀ ĐẠP!<span style="font-weight:bold;">San Jose: VỤ KIỆN BROWN ACT: MỘT VỤ KIỆN VÌ NỀN DÂN CHỦ BỊ TƯỚC ĐOẠT VÀ DANH DỰ CỦA CỘNG ĐỒNG BỊ CHÀ ĐẠP!<br /><br /><a href="http://www.vietlist.us/CD_Cali/cdcali615.shtml">http://www.vietlist.us/CD_Cali/cdcali615.shtml</a><br /><br />VỤ KIỆN BROWN ACT: MỘT VỤ KIỆN VÌ NỀN DÂN CHỦ BỊ TƯỚC ĐOẠT VÀ DANH DỰ CỦA CỘNG ĐỒNG BỊ CHÀ ĐẠP!<br /><br />NGUYỄN THIẾU NHẪN</span><br /><br />Dẫn nhập: Theo Thông cáo Báo chí được phổ biến trên tuần báo Tiếng Dân số 403, ngày 18-3-2010, vụ Ban Đại Diện Cộng Đồng VN/BC đứng đơn kiện thành phố San Jose (TPSJ) vi phạm Brown Act (BA) và luật lệ hiện hành vẫn tiếp tục chứ không phải được bãi nại để nhận từ nghị viên Madison Nguyễn và Thị Trưởng Chuck Reed số tiền 150,000 Mỹ kim và 1 Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng - như 1 email của một kẻ ẩn danh đã phát tán trên các diễn đàn và được một thiểu số kẻ xấu đi tuyên truyền rỉ tai trong cộng đồng.<br /><br />Vụ án đang bước sang giai đoạn kế tiếp. Theo lịch trình ấn định, phiên xử TPSJ vi phạm California Public Records Act (CPRA) [Luật Văn Khố Công Cộng California (VKCC)](một phần vụ kiện Brown Act vì TPSJ đã không chịu cung cấp tài liệu quan trọng cho CĐVNBC),<br /><br />Ngày 18-1 năm 2011 vừa qua, Luật sư James McManic, thuộc Tổ hợp Luật sư McManis Faulkner, đại diện CĐVNBC đã trình bày án lý và tranh biện.<br /><br />Theo tuần tự được quy định, vụ xử về khiếu tố vi phạm luật VKCC nói trên - sau khi có sự kết thúc được hai bên Nguyên Đơn và Bị Cáo chấp nhận -sẽ dọn đường cho thủ tục kháng án về Phán lệnh thiếu vô tư của Chánh Án Mark Pierce đưa ra ngày 16 tháng 2 năm 2010. Ban Đaị Diện CĐVN/BC sẽ có quyết định phù hợp với các yếu tố khả thi do luật sư thụ lý vụ kiện đề nghị vào thời điểm đó.<br /><br />Đây là một vụ kiện VÌ NỀN DÂN CHỦ BỊ TƯỚC ĐOẠT và DANH DỰ CỦA CỘNG ĐỒNG NGƯỜI VIỆT TỴ NẠN BỊ CHÀ ĐẠP rất cần tháí độ hiểu biết và cảm thông, cùng sự ủng hộ nhiệt tình của đa số quý đồng hương cùng chung ý nguyện trong CĐVN Bắc California.<br /><br />“Sự ủng hộ của quý vị sẽ là niềm khích lệ cho các thành viên trong Tiểu Ban Pháp Lý và nhiều anh chị em thân hữu khác, đã và đang tình nguyện đóng góp thì giờ riêng tư của mình, lẫn những phí tổ cá nhân, trong việc giao tế họp hành với các Tổ Họp Luật Sư liên hệ và cácsinh hoạt vận động cho vụ kiện đầy ý nghĩa này, mà chưa bao giờ nhận và sẽ không bao giờ chờ đợi được nhận một món tiền thù lao hay lệ phí trả công dưới bất cứ hình thức nào<br /><br />Hy vọng ngày công lý đến sớm. Dù kết quả tối hậu sẽ như thế nào, DANH DỰ CỦA CỘNG ĐỒNG CHÚNG TA VẪN ĐƯỢC NÊU CAO.”. (Trích Thông cáo Báo Chí ngày 12-01 năm 2011 của Tiểu Ban Pháp Lý).<br /><span style="font-weight:bold;"><br />I - VỤ KIỆN BROWN ACT TẠI SAN JOSE - DIỄN TIẾN SỰ VIỆC:</span><br /><br />Đêm 20-11-2007, có người gọi là “đêm dài nhất” đối với cộng đồng người Mỹ gốc Việt tại thành phố San Jose thuộc tiểu bang California. Đây là đêm của tráo trở, lật lọng của một nghị viên người Mỹ gốc Việt là bà Madison Nguyễn, người đã nhờ lá phiếu của cử tri người Mỹ gốc Việt đã đắc cử chức Nghị viên Hội Đồng thành phố San Jose trong năm 2006. Bằng “thủ đoạn chính trị nhơ bẩn” (dirty politic game), bà này và Thị Trưởng Chuck Reed đã áp đặt cái tên SAIGON BUSINESS DISTRICT cho khu thương mại trên đoạn đường Story; trong khi ước vọng của cử tri người Mỹ gốc Việt (khu vực 7 mà Madison Nguyễn là nghị viên) đã chọn tên LITTLE SAIGON. Điều oái oăm là cái tên Saigon Business District chỉ có 5% tổng số phiếu bầu trong khi cái tên Little Saigon chiếm 87% tổng số phiếu bầu theo thăm dò của Cơ quan Tái Phát Triễn Thành Phố (RDA).<br /><br />Theo tiết lộ sau đó của Madison Nguyễn thì sở dĩ bà không chọn tên Little Saigòn vì “tên này mang âm hưởng chống Cộng (sic!)”. Với quyết định độc đoán này, đa số báo chí Việt, Mỹ tại San Jose đều tiên đoán đây chính là “hồi chuông báo tử” cho sự nghiệp chính trị của Madison Nguyễn. (1)<br /><br />Những cuộc biểu tình “Thứ Ba Đen”, Lý Tống tuyệt thực 28 ngày và “Ủy Ban Bãi Nhiệm Madison Nguyễn” đã thu thập được hơn 5.000 chữ ký của cử tri khu vực 7. Thành phố San Jose đã phải tổ chức cuộc bầu cử đặc biệt vào ngày 3-3- theo luật định. Cuộc bầu cử bãi nhiệm (recall election) đã làm tốn kém tiền thuế của dân khoảng 400.000 Mỹ kim. Nhờ sự hỗ trợ hết công suất của bộ máy quyền lực thành phố và các thế lực đảng phái, nghiệp đoàn, tài phiệt cùng bao che, bênh đỡ và vận động tối đa cho nên bà Madison mới thoát nạn, mới may mắn qua khỏi trận đấu sinh tử (báo Mỹ gọi là “the fight of her life”). (2)<br /><br />Thành phố San Jose vì bà Madison Nguyễn đã chịu bao nhiêu xáo trộn, ông TT Chuck Reed bị dư luận và báo chí phê phán nặng nề là thiếu tài lãnh đạo.<br /><br />Vấn đề tốn kém ngân sách của thành phố do Madison Nguyễn gây ra chưa dừng ở đây vì luật sư James Chadwick, luật sư của Cộng Đồng Việt Nam Bắc California (CĐVNBC), đã tống đạt một văn thư (3) đòi hỏi thành phố SJ phải canh cải và sửa đổi nghị quyết chọn đặt tên “Saigon Business District”, do đa số các nghị viên đã bí mật bàn luận trước buổi họp công khai ngày 20-11-2007, đưa đến sự vi phạm luật Brown Act (BA). Luật sư của Hội Đồng Thành Phố nộp Kháng Biện Thư (Demurrer), luật sư Chadwick nộp thủ tục Bác Luận (Opposition). Ngày 25-7-2008, Chánh án Emerson nghe luật sư đôi bên tranh biện xong và liền tức thì ra phán quyết bác bỏ Kháng Biện Thư của TPSJ, và chỉ thị CĐVNBC nộp bản Cải Biến Tố Trạng Thứ Nhì.<br /><br />Trong tháng 3 và tháng 4 năm 2009, luật sư James Chadwick đã thực hiện việc hỏi cung hữu thệ hai nghị viên Forest Williams và Madison Nguyễn.<br /><br />Theo tài liệu được phổ biến thì cuộc hỏi cung Madison Nguyễn chưa kết thúc. CĐVNBC vẫn dự định tiếp tục việc này trong tháng 5 hoặc tháng 6-2009 sau khi tiếp nhận toàn bộ hoặc hầu hết các tài liệu mà CĐVNBC yêu cầu thành phố chuyển giao.<br /><br />“Nền dân chủ không những cho người dân có quyền bầu cử và quyền tự do ngôn luận, mà còn phải được thể hiện qua một chính quyền trong sáng. Đạo luật Ralph M. Brown Act nhằm duy trì tinh thần dân chủ qua cách bảo vệ sự trong sáng của các cơ cấu chính quyền thuộc tiểu bang California, mà thành phố San Jose là một. Luật Brown Act (BA) cấm các nghị viên bàn luận hoặc bí mật họp riêng và thảo luận về một vấn đề đặc biệt trước khi đưa ra nghị quyết trước công chúng. Khi có những viên chức của thành phố vi phạm luật Brown Act, thì người dân có quyền tiến hành một vụ tố tụng dân sự, để đòi thành phố phải “canh cải và sửa đổi” một quyết định nào đã mang tính vi phạm luật BA, và tránh các vi phạm khác trong tương lai, hầu giữ cho chính quyền được quang minh và giữ gìn nền dân chủ.”<br /><br />CĐVNBC, qua luật sư James Chadwick, đã phổ biến “các điều căn bản về luật Brown Act” trong buổi tiệc gây quỹ tranh đấu cho vụ kiện BA tại San Jose vào ngày 3-5-2009 vừa qua với khoảng 600 đồng hương tham dự.<br /><br />Đây là một vụ kiện lịch sử vì trong suốt lịch sử nước Mỹ chưa hề có một sắc dân nào bị chính quyền dùng luật pháp để chèn ép, chà đạp nguyện vọng của tuyệt đại đa số như trường hợp cộng đồng người Mỹ gốc Việt tại San Jose trong hai năm qua liên quan đến việc đặt tên Little Saigon. Và cũng chưa hề có sắc dân nào tại Hoa Kỳ đã dùng chính pháp luật của Mỹ để tranh đấu đòi được tôn trọng và đòi thực thi dân chủ để ĐÒI LẠI DANH DỰ BỊ CHÀ ĐẠP và NỀN DÂN CHỦ BỊ TƯỚC ĐOẠT!<br /><br /><span style="font-weight:bold;">II – TÓM LƯỢC VỤ KIỆN:</span><br /><br />Tới thời điểm này, chúng ta đã thắng vài trận quan trọng và cũng đạt được nhiều tiến triễn tốt đẹp trong vụ kiện này. Thắng lợi lớn đầu tiên là Thành phố San José (TPSJ) phải hủy bỏ cái tên “Saigon Business District” – do NV Madison Nguyễn dựng lên và TT Chuck Reed - quyết giữ - khi đối diện với vụ kiện Brown Act (BA) do CĐVNBC khởi tố.<br /><br />Thắng lợi thứ hai là chúng ta đã đánh bại nỗ lực của TPSJ khi họ nộp Kháng Biện Thư, yêu cầu Tòa hủy bỏ vụ kiện.<br /><br />Sau khi bị đánh bại kháng biện của TPSJ xin hủy bỏ vụ kiện, chúng ta đã xúc tiến qua giai đoạn khám phá, bao gồm một tiến trình thu thập them các bằng chứng và tang chứng để dung trưng dẫn trong phiên xử. Chủ đích việc làm này nhằm lấy lời khai hữu thệ (hỏi cung) của các đương sự liên hệ (phía Bị Cáo), và đòi hỏi TPSJ phải chuyển giao cho chúng ta (phía Nguyên Cáo) các tài liệu dính líu tới vụ án, các văn bản chất vấn, v.v…<br /><br />Đến nay, chúng ta đã lấy xong lời khai cung của Madison Nguyễn, Forrest Williams, Nora Campos và những nhân vật cần thiết.<br /><br />Trong cuộc hỏi cung, các đương sự nói trên phải tuyên thệ khai đúng sự thật khi trả lời các câu hỏi. Các cuộc hỏi cung đều được chuyên viên Tòa án ghi chép tốc ký và thu hình để dùng làm bằng chứng trong phiên xử án.<br /><br />CĐVNBC cũng đã được Tòa ban Án Lệnh buộc TPSJ phải áp dụng biện pháp hợp lý để bảo lưu các chứng tích.<br /><br />Và mới đây, chúng ta lần lượt đoạt thêm 2 thắng lợi. TPSJ đã nộp Thỉnh Nguyện xin Tòa cấp Lệnh Bảo Hộ, nôm na là Lệnh Bịt Miệng, để cấm chúng ta phổ biến những cuộc “hỏi cung hữu thệ” các đương sự phía bị cáo. Trong phiên điều trần tại Tòa về Lệnh Bảo Hộ, sau khi nghe luật sư hai bên tranh biện, Chánh Án Murphy đã ra phán quyết, bác bỏ thỉnh nguyện của TPSJ và chúng ta đã thắng. Sau đó, TPSJ vẫn còn đeo đuổi bằng cách nộp thỉnh nguyện chống án lên Tòa Kháng Cáo, xin tái phán xét phán quyết vừa nói. Giờ phút nghiêm trọng lại đến. Ba vị Chánh Án Tòa Kháng Cáo đã đồng nhất phán: "Giữ nguyên phán quyết trước” (của Chánh án Murphy). Chúng ta lại thắng, và thắng lớn.<br /><br />Hiện còn một số công việc kế tiếp cần phải làm để chuẩn bị cho phiên xử, nhưng không tiện tiết lộ ra đây, vì nếu chúng ta cho thành phố biết chiến lược trước thì sẽ có lợi cho họ. Trong những ngày tới, tin tức sẽ được cập nhật và phổ biến rộng rãi qua các phương tiện truyền thông, sau khi chúng ta thực hiện xong các công việc đó.<br /><br />-Trong một bài viết phổ biến trên nhựt báo San Jose Mercury News ngày 28-4-2009, với tựa đề “Thành phố San Jose đã khước từ không thi hành những cải tổ thực hiện một chính quyền quang minh chính đại mà trước đây Thị Trưởng đã hết lời quảng bá”, luật sư James Chadwich đã kết án việc thành lập “Ủy ban Đặc nhiệm Cải tổ Chính quyền” của Thị Trưởng Chuck Reed là “một trò ngụy quân tử.”<br /><br />Theo luật sư James Chadwick thì: “Người dân San Jose xứng đáng được hưởng những ích lợi của việc thành lập một chính quyền theo tinh thần của luật “sunshine”. Nhưng họ sẽ không có một chính quyền lương hảo đó, nếu họ không đứng lên đòi hỏi cho bằng được.”<br /><br />Cũng cùng nguyên lý trên, cộng đồng người Mỹ gốc Việt sẽ KHÔNG ĐÒI LẠI ĐƯỢC DANH DỰ BỊ CHÀ ĐẠP và NỀN DÂN CHỦ BỊ TƯỚC ĐOẠT nếu chúng ta không hết lòng yểm trợ tinh thần và vật chất trong việc CỘNG ĐỒNG VIỆT NAM BẮC CALIFORNIA KIỆN THÀNH PHỐ SAN JOSE VI PHẠM LUẬT BROWN ACT ĐI ĐẾN THẮNG LỢI SAU CÙNG!<br /><br /><span style="font-weight:bold;">Vụ kiện Brown Act là một VỤ KIỆN VÌ CÔNG LÝ – DÂN CHỦ - DANH DỰ!</span><br /><br />Vụ kiện này không phải chỉ vì việc đặt tên cho một khu vực, mà là MỘT CHỦ ĐỘNG của cộng đồng chúng ta, ĐỂ BUỘC CÁC VỊ DÂN CỬ PHẢI CHỊU TRÁCH NHIỆM VỀ CÁC HÀNH ĐỘNG LẠM QUYỀN - như đã xảy ra. Họ đã vi phạm luật lệ hiện hành nhằm BẢO VỆ DÂN CHỦ cho người dân. Vụ kiện BA cũng nhắm ngăn cản họ không đuục tái phạm trong tương lai.<br /><br />Đạo luật Ralph M. Act (BA) nghiêm cấm một số nghị viên hội đồng của một thành phố tại California không được vận động và bàn thảo bí mật với nhau về một vấn đề trước khi Hội đồng thành phố (HĐTP) đưa ra điều trần, để cho các cuộc bàn thảo và các quyết định về vấn đề liên hệ được thể hiện công khai, như vậy sự tham gia phát biểu của công chúng mới được tôn trọng nghiêm chỉnh.<br /><br />Bằng chứng rõ ràng là đa số nghị viên TPSJ đã bí mật bàn thảo và đồng tình với nhau để biểu quyết chống tên “Little Saigon” trước buổi họp HĐTP ngày 20 tháng 11 năm 2007, khi hơn 1.000 người đến dự để tham gia tiến trình dân chủ và đầu phiếu xin đặt tên “Little Saigon” bằng lời phát biểu của họ. Những nghị viên này hoàn toàn bỏ qua tiếng nói của dân chúng, vì họ đã được NVMadison Nguyễn vận động ngầm ở hậu trường, mà việc làm này hiển nhiên bị đạo luật BA đặc biệt nghiêm cấm.<br /><br />Điều này KHÔNG THỂ CHẤP NHẬN ĐƯỢC TRONG MỘT XÃ HỘI DÂN CHỦ. Do đó, nếu quý vị coi trọng dân chủ, xin hãy góp phần ủng hộ vụ kiện thành phố San José vi phạm luật Brown Act, dù có thể “Little Saigon” không phải là tên quý vị lựa chọn hoặc quý vị chưa hề quan tâm đến việc đặt tên.<br /><br />Vụ kiện này thành công thì số phận của NV Madison Nguyễn trong cuộc tái tranh cử chức vụ nghị viên Khu vực 7 đã có đáp số!<br /><br />Vụ kiện TPSJ vi phạm luật Brown Act do Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam Bắc California khởi xướng là MỘT VỤ KIỆN VÌ CÔNG LÝ - DÂN CHỦ VÀ DANH DỰ!<br /><br />Tiếc thay, vị thẩm phán mới thay thế vị thẩm phán về hưu đã xử CĐVNBC thua kiện, nhưng đã phải công nhận thành phố San José có vi phạm luật BA.<br /><br />Ban Đại Diện CĐVNBC, luật sư Đỗ Văn Quang Minh và những người phụ trách vụ kiện đã tiếp tục thượng tố.<br /><br />Tiếc thay có một số người vì một âm mưu đen tối nào đó đã dựa vào một email của một tên vô lại nào đó phao đồn tin thất thiệt là ông Nguyễn Ngọc Tiên đã nhận 150,000 Mỹ kim và 1 Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng từ TT Chuck Reed và nghị viên Madison để bãi nại vụ kiện.<br /><br />Chuyện lạ là vẫn có một ít kẻ “trí thức đầu ruồi” với sự tiếp tay của những “Thằng Tý to mồm” và những “Con Đào rộng miệng” tìm mọi cách tuyên truyền xuyên tạc để đánh phá Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam/BC trong vụ kiện này.<br /><br />NGUYỄN THIẾU NHẪN<br /><br /><span style="font-weight:bold;">Chú thích:</span><br /><br />(*) Nhân sự chính trong vụ kiện là luật sư James Chadwich, thành viên của Tổ hợp Luật sư Sheppard Mullin. Luật sư Đỗ Văn Quang Minh và cô Trina Nguyễn làm việc hoàn toàn miễn phí và không là nhân viện của Tổ Hợp Luật Sư Sheppard Mullin. Một số tài liệu tham khảo để viết bài viết này lấy từ Tổ Hợp Luật Sư Sheppard Mullin.<br /><br />1. Xin coi “Saigon Business District: Hồi Chuông Báo Tử” của Kiêm Ái, Lão Móc, Tiếng Dân xuất bản năm 2008.<br /><br />2. Hồ sơ vụ kiện số 1-08cv-107082. Vietnamese American Community of Northern California vs City of San Jose.<br /><br />Hoặc có thể vào website: <a href="http://www.scselfservice.org/viet/default.htm">http://www.scselfservice.org/viet/default.htm<br /></a><br />source: email from BCH Cong Dong<br /><br /><a href="http://www.vietlist.us/CD_Cali/cdcali615.shtml">http://www.vietlist.us/CD_Cali/cdcali615.shtml</a><br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-58499703314929705592010-08-03T14:00:00.000-07:002010-08-03T14:05:58.323-07:00Đặng thiên Sơn: Việt Cộng đã đào sâu thêm hố hận thù<span style="font-weight:bold;">Đặng thiên Sơn: Việt Cộng đã đào sâu thêm hố hận thù<br /><br />Qua nghị quyết 36, Việt Cộng đã đào sâu thêm hố hận thù.<br /><br />* Đặng thiên Sơn</span><br /><br />Cho đến nay, 6 năm trôi qua! Từ ngày “Nghị quyết 36” của Việt cộng ra đời, không biết đã có bao nhiêu bài viết, bao nhiêu cuộc biểu tình của Người Việt Hải Ngoại liên quan đến nghị quyết này. Vậy mà! Vẫn còn có nhiều người trố mắt ngạc nhiên hỏi: “Nghị quyết 36 là gì?”<br /><br />Biết được điều này! Chúng ta - những người Việt tỵ nạn CS chân chính sẽ không ngạc nhiên khi thấy bên ngoài hàng ngàn người biểu tình chống văn công Việt cộng Đàm Vĩnh Hưng, thì không ít người che mặt, cúi đầu lầm lũi đi vào bên trong ngồi xem tên cộng nô này “la, hét”. Đây là hình ảnh “quái đản” của Sàigòn trước năm 1975. Hình ảnh này, là hình ảnh trong lúc có anh “lính trận” đánh giặc ngày, đêm. Thì ngược lại ở hậu phương, có bọn “gian thương” và những kẻ vô trách nhiệm ngày thì kiếm cách làm giàu, đêm thì rũ nhau đi “đú đởn” trong các phòng trà, ca vũ trường.<br /><br />Hậu quả của sự kiện trớ trêu vừa nói, đã đưa đến thảm cảnh hàng triệu người phải ngậm ngùi rời bỏ quê cha, đất tổ. Hàng triệu người lâm vào tình trạng con phải xa cha, vợ phải mất chồng. Và cả một dân tộc bị khổ đau, cả một đất nước bị tàn phá.<br /><br />Chẳng lẽ hình ảnh “quái đản” đó lại tái diễn trong sinh hoạt chống cộng của Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản tại hải ngoại hay sao?<br /><br />Phải nhận rằng, sau ngày Cộng sản Bắc Việt cưỡng chiếm miền Nam. Trong số hàng triệu triệu người đang sống tại hải ngoại không phải ai cũng có hoàn cảnh ra đi giống nhau. Cho nên, tuy cùng mẫu số chung là tỵ nạn cộng sản, nhưng tinh thần chống cộng của mọi người khác nhau. Cùng bỏ xứ ra đi, nhưng có người không lâm vào hoàn cảnh vợ chồng ly tan, tài sản không bị VC cướp đoạt, con cái thất học, ăn xin. Cùng là kẻ bị tù tội nhưng kẻ ít, người nhiều năm và có kẻ không bị gì cả, ăn nên làm ra, còn kẻ bị mất sạch khi VC vào. Do đó, mỗi cá nhân, mỗi gia đình tỵ nạn có mức độ khác nhau trong ý thức Quốc gia – Cộng sản để dự phần vào sinh hoạt đấu tranh chống cộng của Người Việt Hải Ngoại là điều không tránh khỏi. Vì vậy, vấn đề ở đây, còn lại, là phải làm sao giải quyết được sự mâu thuẩn không đồng thuận này. Và người mang danh tỵ nạn cộng sản phải thấy rằng ngày nào còn Việt cộng độc tài, khát máu thống trị đất nước thì ngày đó vẫn còn là tai họa cho Việt Nam, để cùng chia sẻ nổi đau của cả dân tộc chớ không phải chỉ riêng cho Cộng Đồng Người Việt Hải Ngoại.<br /><br />Trong tinh thần nói cho những người chưa biết cần biết, chưa hiểu cần hiểu “Nghị quyết 36” là gì. Bài viết này tóm lược nội dung, những điều căn bản của nghị quyết đó, để cùng nhận định đúng mức phản ứng của Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia tại Hải Ngoại đối với âm mưu thâm độc của VC. Đúng mức ở đây, là phải cùng nhìn thấy bất cứ thái độ nào, hành động nào dẫn đến sự vạch trần âm mưu gây chia rẽ, làm xáo trộn để thôn tính Cộng Đồng Người Việt Hải Ngoại của Việt cộng gian ác đều có giá trị.<br /><br />Trở lại Nghị quyết 36 của Việt cộng, thì Bộ Ngoại Giao Cộng Sản Việt Nam đã công bố một văn thư có tên là: “Nghị quyết số 36/NQ-TW ngày 26/3/2004 của Bộ Chính Trị về công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài”. Với tên gọi, đã cho thấy Bộ Chính Trị CSVN ra lệnh cho đặc công VC tấn công Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia đang sinh sống khắp nơi tại hải ngoại.<br /><br />I./ Trong đề mục thứ nhứt của Nghị quyết 36 (Tình hình và công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài thời gian qua) Việt cộng đưa ra những nhận định sau đây:<br /><br />1.- “2.7 triệu người Việt đang sống trên 90 quốc gia tại hải ngoại là một lực lượng có tiềm lực lớn trên các phương diện chính trị, xã hội, kinh tế. Người Việt hải ngoại có trình độ kiến thức, khoa học, kỹ thuật và nắm giữ nhiều chức vụ cao trong các chính quyền nơi cư trú. Do đó, người Việt hải ngoại có khả năng móc nối với quốc tế”.<br /><br />Việt cộng đã kích thích nỗi nhớ nhà của kẻ ly hương với lời lẽ:<br /><br /> “Nhiều người đã về thăm gia đình, quê hương, tham gia các hoạt động đầu tư, kinh doanh, hợp tác khoa học, công nghệ, giáo dục, văn hóa, nghệ thuật, thể thao, nhân đạo, từ thiện… Tình hình trên là xu thế chủ yếu trong cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài”. Đồng thời chúng mạt sát những người QG chống cộng :<br /><br />“Một số ít người đi ngược lại lợi ích chung của dân tộc, ra sức chống phá đất nước, phá hoại mối quan hệ hợp tác giữa nước sở tại với Việt Nam.”<br /><br />Nhận định ở trên cho thấy Việt cộng đã đánh giá được sức mạnh của CĐVNHN. Chúng đã thấy cộng đồng này là hiểm họa, nên bọn chúng phải tìm cách khống chế, thôn tính.<br /><br />2.- Dù đã làm cho hàng triệu gia đình nhà tan, cửa nát, đất nước tan hoang, Việt cộng vẫn trơ trẽn: “Đảng và Nhà nước ta luôn luôn coi cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài là một bộ phận không tách rời của cộng đồng dân tộc Việt Nam … Công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài đã được đổi mới và đạt được những kết quả đáng kể cả ở trong và ngoài nước…”.<br /><br />Với lời lẽ như vậy, cho thấy CSVN đã chuẩn bị kỷ lưỡng kế hoạch xâm nhập CĐVNHN.<br /><br />II- Việt cộng chỉ thị cho Toà Lãnh Sự và đặc công nằm vùng dùng những vũ khí sau đây để tấn công vào thành trì tự do của Người Việt Quốc Gia tại hải ngoại (Chủ trương và phương hướng công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài trong thời gian tới):<br /><br />1- Hô hào đoàn kết dân tộc – xóa bỏ hận thù. Hô hào quên quá khứ hướng về tương lai để xây dựng đất nước.<br /><br />2.- VC Tự nhận cho mình có trách nhiệm với đời sống của người Việt Hải Ngoại: ” Người Việt Nam ở nước ngoài là bộ phận không tách rời và là một nguồn lực của cộng đồng dân tộc Việt Nam, là nhân tố quan trọng góp phần tăng cường quan hệ hợp tác, hữu nghị giữa nước ta với các nước ngoài.” Để rồi tìm cách len lỏi vào các đoàn thể để phá hoại sức mạnh chống cộng: “Tùy theo khả năng và điều kiện, chủ động đấu tranh với các biểu hiện cố tình đi ngược lại lợi ích chung của dân tộc”.<br /><br />3- VC đã và đang tiếp tục thực hiện: “Xây dựng cơ chế, chính sách với công tác vận động, kết hợp các hoạt động trong nước với các hoạt động ở nước ngoài và thông qua nhiều loại hình thức hoạt động và biện pháp phù hợp với các đối tượng và địa bàn khác nhau của nước sở tại”.<br /><br />Điều này đã cho thấy VC đã cấy người trà trộn vào mọi hình thức sinh hoạt trong sinh hoạt CĐNVHN như tôn giáo, đoàn thể, đảng phái, kinh tế, văn hóa… Về tôn giáo chùa chiền quốc doanh VC mọc ra khắp nơi nhân cơ hội khủng hoảng kinh tế, VC dùng tiền mua nhà để biến thành chùa. Nhiều hội đoàn tân lập ra đời, nhiều cửa hàng bán sách báo văn hóa phẩm của VC ra đời. VC dùng tiền ắn cắp của quốc gia, ăn cướp của người dân để xây và mua lại những khu thương xá tại nước ngoài.<br /><br />4- Ba cơ chế được chỉ định thi hành Nghị quyết 36 là: Toàn bộ hệ thống chính trị của đảng cướp VC, nhà nước VC, và Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam.<br /><br /> III.- Trong đề mục 3 Việt cộng đã đưa ra 9 công tác thực hiện NQ 36 (Nhiệm vụ chủ yếu của Nghị Quyết 36)<br /><br />1- Việt cộng xem CĐNVQG là cánh tay nối dài của chế độ nên:<br /><br />“Nhà nước tạo mọi điều kiện thuận lợi và hỗ trợ đồng bào ổn định cuộc sống, yên tâm làm ăn sinh sống, hội nhập vào đời sống xã hội nước sở tại, đồng thời duy trì quan hệ gắn bó với quê hương, đất nước .. Giải quyết nhanh chóng, thỏa đáng yêu cầu của người Việt Nam ở nước ngoài liên quan đến vấn đề quốc tịch”. <br /><br />Lời nói này cho thấy VC đã láo xược xen vào nội bộ cuộc sống của những người Việt lưu vong tại hải ngoại – nạn nhân của bọn chúng. Hơn ai hết, người Việt Hải ngoại ai cũng biết mình chỉ yên tâm làm ăn khi không có sự phá hoại của VC nằm vùng bằng hình thức này hoặc hình thức khác.<br /><br />2- Để chiêu dụ thành phần chất xám, thế hệ thứ hai của người Việt quốc gia, VC dùng lời lẽ : ” Đảng và nhà nước đã hoàn chỉnh và xây dựng mới hệ thống chính sách thu hút, trọng dụng nhân tài … đãi ngộ thỏa đáng đối với những chuyên gia, trí thức người Việt Nam ở nước ngoài có trình độ chuyên môn cao, có khả năng tư vấn về quản lý, điều hành, chuyển giao công nghệ, kỹ thuật cao cho đất nước, góp phần phát triển nền văn hóa, nghệ thuật của nước nhà”.<br /><br />Lời lẽ của VC một phần nào đã lôi cuốn được tinh thần yêu nước của những người thật lòng muốn xây dựng đất nước sau cuộc chiến. Không nhiều, nhưng đã có những “con thiêu thân” trở về. Và rồi trên thực tế số người này đã “ôm đầu máu” trở lại hải ngoại sau thời gian “yêu nước” khi nhận ra bộ mặt phi nhân của Việt cộng. Hiện nay chỉ còn một số gian thương và một số “chất xám”, “chuyên viên” thuộc loại “dở dở, ươn ươn”, “thày không ra thày”, “thợ không ra thợ” còn làm ăn với bọn VC khát máu mà thôi.<br /><br />3- Việt cộng chủ trương thôn tính các cơ sở kinh tế của những người Việt tỵ nạn đã đổ mồ hôi nước mắt gầy dựng trong mấy chục năm qua với lời lẽ úp mở: “Coi trọng các hình thức đầu tư, kinh doanh quy mô vừa và nhỏ do người Việt Nam ở nước ngoài trực tiếp thực hiện hoặc thông qua người thân trong nước thực hiện…Phát huy khả năng của người Việt Nam ở nước ngoài làm dịch vụ, thiết lập và mở rộng kênh tiêu thụ hàng hóa Việt Nam, các quan hệ hợp tác và đầu tư với các doanh nghiệp, các tổ chức và cá nhân nước ngoài.”<br /><br />Đây là kế hoạch tằm ăn dâu của VC nhằm khống chế sinh hoạt kinh tế của người Việt lưu vong. Kế hoạch trên đã cho thấy Việt cộng dùng Việt gian, và bọn thân nhân VC dần dần mua lại những cơ sở kinh doanh của người Việt quốc gia.<br /><br />4./ Để tiện bề hành động, tiện bề trà trộn vào các sinh hoạt cộng đồng NVHN, Việt cộng ra lệnh cho Việt cộng nằm vùng và tay sai:<br /><br />“Đổi mới và đa dạng hóa các phương thức vận động, các hình thức tập hợp … nhất là của thế hệ trẻ trên cơ sở tự nguyện, phù hợp với pháp luật và phong tục tập quán nước sở tại. Chủ động mở rộng tiếp xúc với cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài..”<br /><br />VC đang nhắm vào giới trẻ và giăng ra những cái bẩy để những kẻ tuy là nạn nhân của chúng nhưng nhẹ dạ, hám danh, ham lợi sa vào.<br /><br />5- Việt cộng âm mưu thôn tính Thế Hệ Mới của người Việt QGHN bằng cách xâm nhập lãnh vực văn hóa. Chúng đầu độc thiếu nhi VNHN bằng: “Tích cực đầu tư cho chương trình dạy và học tiếng Việt cho người Việt Nam ở nước ngoài, nhất là cho thế hệ trẻ.<br /><br />Xây dựng và hoàn chỉnh sách giáo khoa tiếng Việt cho kiều bào, cải tiến các chương trình dạy tiếng Việt trên vô tuyến truyền hình, đài phát thanh và qua mạng Internet. Cử giáo viên dạy tiếng Việt tới những nơi có thể để giúp bà con học tiếng Việt. Tổ chức trại hè nói tiếng Việt cho thanh, thiếu niên người Việt Nam ở nước ngoài. Tổ chức cho các đoàn nghệ thuật, nhất là các đoàn nghệ thuật dân tộc ra nước ngoài biểu diễn phục vụ cộng đồng…<br /><br />Thường xuyên tổ chức các chương trình giao lưu văn hóa, văn học, nghệ thuật, triển lãm, hội thảo, du lịch về cội nguồn”.<br /><br />Qua kế hoạch này VC tung những sách giáo khoa của VC xuất bản sau năm 1975 vào các trường dạy Việt Ngữ. Chúng ra lệnh cho con em Việt cộng nằm vùng - nay đã mọc rễ, cùng các du học sinh VC tham gia vào các sinh hoạt trường trung, tiểu, học , các đại học có con em Cộng Đồng NVHN sinh hoạt từ lâu. Từng bước, từng bước, dần dần chuyển hóa cách dùng chữ, cách dùng từ của cộng sản trong các môn học tuyên truyền cho chế độ VC.<br /><br />Những năm gần đây trường dạy tiếng Việt mọc ra như nấm với các đánh vần, ráp chữ ngược ngạo khác với đánh cách đánh vần trước năm 1975. Một số du học sinh đã xâm nhập vào cơ chế Ban Đai Diện SVVN đã chứng minh âm mưu của VC.<br /><br />6- Về mặt truyền thông VC đã : “Đổi mới mạnh mẽ và toàn diện công tác thông tin, tuyên truyền. Đầu tư vào các chương trình dành cho người Việt Nam ở nước ngoài qua đài phát thanh, truyền hình và Internet; đổi mới nội dung, hình thức và kỹ thuật … Hỗ trợ việc ra báo, mở đài phát thanh, truyền hình ở ngoài nước. Xây dựng thư viện trên mạng Internet … Hỗ trợ kinh phí vận chuyển và giản dị hóa thủ tục đối với việc gửi sách báo, văn hóa phẩm.<br /><br />Việt cộng đã bỏ tiền ra để khống chế mặt truyền thông của người Việt Hải Ngoại. Việt Cộng không cần kiếm lời mà chỉ cần tuyên truyền, chỉ cần đầu độc người Việt hải ngoại nhằm mục đích làm giảm ý chí chống cộng trong lòng người Việt quốc gia. <br /><br />Các hệ thống trình truyền hình Digital Việt ngữ chỉ cần “ăng -ten” 5, 10 đồng có thể xem miễn phí qua Satellite không cần mua Direct tivi hàng tháng, không cần Cable là các đài truyền hình chuyên đề nói về VN dưới chế độ Việt Cộng. Đây là hệ thống Digital TV đang thi hành Nghị quyết 36. Với hình thức này, VC sẽ giết chết dần dần những chương trình Cable, Direct Tivi của người Việt quốc gia chống cộng có từ trước .<br /><br />Một hình thức truyền thông khác mà N.Q 36 của VC đang thực hiện là các chương trình phát thanh, sách báo phát hành tại hải ngoại chỉ chú trọng đến vấn đề VN, kêu gọi đầu tư VN, du lịch VN, xem phim ảnh sách báo VN. Những cơ quan ngôn luận đang thi hành NQ 36 này rất dễ nhận diện vì ít khi họ đề cập đến sinh hoạt chống cộng của người hải ngoại. Nếu có chỉ là những bài vu vơ, nhằm tạo sự chia rẽ, mâu thuẫn trong cộng đồng. Phải nói ngay những cơ quan truyền thông với hình thức vừa kể là cơ sở tuyên truyền của giặc Cộng. <br /><br />7- Để mua chuộc, dụ dỗ người tỵ nạn nhẹ dạ, VC đã dùng chiêu bài: “ Khen thưởng các tổ chức và cá nhân người Việt Nam ở nước ngoài có thành tích trong vận động xây dựng cộng đồng, đóng góp xây dựng đất nước dựa trên nhân đạo”. Cạnh đó chúng lếu láo hăm dọa: “ Có biện pháp phù hợp đấu tranh với những biểu hiện cố tình đi ngược lại lợi ích dân tộc, phá hoại quan hệ giữa các nước có đông người Việt Nam sinh sống với Việt Nam hoặc gây chia rẽ trong cộng đồng người Việt Nam ở nước sở tại”.<br /><br />Sự kiện này cho thấy CSVN đang dùng mọi thủ đoạn, đánh phá gây chia rẽ trong CĐVNHN. <br /><br />8- Nghị quyết 36 của giặc Cộng là một chính sách lâu dài, nên VC đã chỉ định: “Các tổ chức Đảng, các cơ quan nhà nước Trung ương và địa phương, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, các đoàn thể nhân dân trong nước với ngoài nước, các tổ chức xã hội làm công tác vận động người Việt Nam ở nước ngoài như Hội liên lạc với người Việt Nam ở nước ngoài, các hội thân nhân kiều bào và các hình thức tập hợp chính đáng khác…”.<br /><br />Như vậy, NQ 36 là một thách thức, một sự gây hấn của Việt cộng đối với Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Hải Ngoại. Hình ảnh này là hình ảnh Cộng sản Bắc Việt đang xua quân xâm lăng Việt Nam Cộng Hòa.<br /><br />9- Về mặt tài chánh để thực hiện Nghị quyết 36, VC đã công khai cho biết: “Bổ sung kinh phí cho công tác này”.<br /><br />IV – CSVN đã chỉ định thành phần nào trong và ngoài nước thi hành Nghị quyết 36: (Tổ chức thực hiện).<br /><br />Việt cộng đã chỉ thị cho các tổ chức sau đây thi hành nghị quyết tấn công Cộng Đồng Việt Nam Hải Ngoại.<br /><br />1/ Toàn bộ đảng CSVN.<br /><br />2/ Bộ Ngoại giao Việt cộng.<br /><br />3/ Chính phủ Việt cộng.<br /> <br />4/ Quốc hội Việt công.<br /><br />Và Ban bí thư đảng cướp VC là cơ quan kiểm soát, nghe báo cáo về tình hình công tác.<br /><br />Sau hết, báo đảng Cộng Sản VN đã nhận định về Nghị quyết 36 như sau: “NQ 36 là những bước đi mang tính đột phá, là bước chuyển biến cơ bản trong việc chỉ đạo thực hiện công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài. Nghị quyết 36/NQ-TƯ đã xác định công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài là trách nhiệm của toàn bộ hệ thống chính trị .”<br /><br />Nghị quyết 36 của VC đã cho người Việt Quốc Gia Hải Ngoại thấy CSVN đang dốc toàn lực vào âm mưu thôn tính Cộng Đồng Người Việt Hải Ngoại.<br /><br />Nghị quyết này đã nhiều lần nhắc đến cái gọi là Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam, đã cho thấy Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam giữ một vai trò then chốt trong việc thi hành.<br /><br />Văn công VC Đàm vĩnh Hưng, tên thật Huỳnh Minh Hưng – Đoàn Viên Thanh Niên CS Hồ chí Minh nằm trong Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam được Việt Cộng điều động ra nước ngoài để gây xáo trộn Cộng Đồng Việt Nam Hải Ngoại theo Nghị Quyết 36, là thực tế khó chối cãi.<br /><br />Nghị quyết 36 Việt Cộng, là Nghị quyết có ý đồ từ từ nhuộn cam cờ vàng 3 sọc đỏ của người Việt quốc gia bằng văn hóa, bằng lời ca tiếng hát, bằng những chuyến du lịch của người tỵ nạn “từ ngoài vào trong” và thân nhân “từ trong ra ngoài”. Nếu lơ là coi thường điều này, và không sớm tìm cách ngăn chận thì Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Hải Ngoại có nguy cơ biến từ vàng thành cam, rồi từ cam thành đỏ hồi nào mà không hay.<br /><br />Việt cộng đưa ra hải ngoại những tên đặc công văn nghệ như Mỹ Tâm, Đàm Vĩnh Hưng với sự tiếp tay của những tên bầu “show’, bọn người vô trách nhiệm, bọn du học sinh và Tòa lãnh sự VC.<br /><br />Làm như vậy chúng tưởng rằng đã nối được “vòng tay lớn”. Nhưng chúng có biết đâu sự hiện diện của những tên đặc công này, đã đưa Việt cộng đến việc tự đào mồ chôn mình. Bởi Nghị quyết 36 của tập đoàn buôn dân, bán nước đã và đang đào sâu thêm hố hận thù trong lòng người Việt lưu vong.<br /><br />Thái độ, hành động của người chiến sĩ đấu tranh cho tự do Lý Tống tại Santa Clara Convention Center, San Jose, Bắc California, Hoa kỳ ngày 18/7/2019 vừa qua. Phải được đánh giá là một “tát tay” thật mạnh, nẩy lửa vào mặt bọn đầu sỏ Việt gian cộng sản Nguyễn Minh Triết, Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Phú Trọng, Nông Đức Mạnh, Phạm Thế Duyệt. Và phải được khẳng định đó không phải là cú “xịt hơi cay” vào mặt tên xung kích Đàm Vĩnh Hưng. Hành động của Lý Tống thật ngoạn mục, phi thường.<br /><br />Đặng thiên Sơn (San Jose 2/8/2010)<br /><br /><a href="http://www.vietmotion.com/tienggoidantoc/?p=9735">http://www.vietmotion.com/tienggoidantoc/?p=9735</a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6S31tDgvpeTlU0QBTVKJJqbD98jU-9B5B5XXSRXNMtkrQzONuy__VbeDCwKy6y61vTxKTnHLa41HsdeEqP9P0l_1KEg0vw9JBBxlZVcPMVUtYlB5SYCfrAysWvfVqWrKSfCWUI-LFGmkZ/s1600/4855256701_41dc93ddac_bLyTongversus%C4%90VH%C6%B0ng18072010SantaClaraConventionCenter.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 267px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6S31tDgvpeTlU0QBTVKJJqbD98jU-9B5B5XXSRXNMtkrQzONuy__VbeDCwKy6y61vTxKTnHLa41HsdeEqP9P0l_1KEg0vw9JBBxlZVcPMVUtYlB5SYCfrAysWvfVqWrKSfCWUI-LFGmkZ/s400/4855256701_41dc93ddac_bLyTongversus%C4%90VH%C6%B0ng18072010SantaClaraConventionCenter.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5501292640348685554" /></a><br /><br /><span style="font-weight:bold;">Nghị Quyết 36 ba xạo cuả Vẹm cũng cố tình "quên" trong khúc mở đầu, đó là lý do tại sao có 3 triệu người Việt tỵ nạn cộng sản tại Hải Ngoại.<span style="font-style:italic;"></span></span><br /><br /><span style="font-weight:bold;">Gia Đình tôi đang yên vui, Việt Cộng đừng đến phá hoại !!! <br />( Câu này đã có từ trước Quốc Hận 30-4-1975 và cho đến hiện nay vẫn đúng 100 % ) .</span><br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-80627283538225550212010-01-17T08:03:00.000-08:002010-01-17T08:04:43.337-08:00“Tre già măng mọc” là qui luật của tạo hóa!<span style="font-weight:bold;">“Tre già măng mọc” là qui luật của tạo hóa!<br /><br />TRÍCH MỤC QUAN ĐIỂM CỦA BÁO THẾ HỆ MỚI<br /><br />Bài quan điểm báo Thế Hệ Mới</span><br /><br />Việt cộng rất sợ người Việt khắp nơi tại hải ngoại đoàn kết lại thành một khối. Vì đoàn kết là sức mạnh để ngăn chận sự xâm nhập phá hoại của chúng vào các sinh hoạt của người Việt quốc gia. Hơn thế nữa, sự đoàn kết còn là tiềm năng yểm trợ các tổ chức đấu tranh chống bạo quyền VC trong nước. Chính vì vậy, Việt cộng luôn luôn tìm cách phá hoại sự đoàn kết và các cơ hội tạo nên sự lớn mạnh, trẻ trung của cộng đồng.<br /><br />Để thực hiện mưu đồ phá hoại, Việt cộng nằm vùng cấu kết với bọn tay sai, bọn đón gió trở cờ, bọn hám danh, bọn thời cơ trục lợi cố tình tạo ra khủng hoảng trong cộng đồng bằng nhìều cách. Bọn ác ôn này, một số núp trong bóng tối dùng ống đu đủ thổi những luồng hơi độc để gây hoang mang dư luận. Một số khác qua chiêu bài xây dựng, củng cố cộng đồng dùng các phương tiện như rỉ tai, e-mail và báo chí để bịa chuyện, vu cáo một cách trơ trẻn rằng tổ chức này, cá nhân nọ đang làm lợi cho Việt cộng vân vân và vân vân.<br /><br />Ai cũng biết tại quê nhà Việt Nam người dân đã chán ngấy bọn Việt cộng bán nước, hại dân, nhưng chưa có một thế lực nào đủ sức đứng lên lật đổ chế độ thối nát này. Trong khi ấy, các Ban Đại Diện Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản Tại Hải Ngoại tuy được thành lập khắp nơi, nhưng không thể phủ nhận là mặc dầu có nhiều cố gắng vẫn không đạt được kết quả mong muốn, chưa tạo được một sức mạnh đáng kể để Việt cộng nể sợ. Ngược lại, Người Việt Quốc Gia Hải Ngoại đang đối diện với sự thật phủ phàng là thế hệ Quân, Dân, Cán, Chính VNCH tuổi ngày một càng cao, đang thay phiên nhau đi đến một nơi không trở lại. Đây là thực tế không thể chối cải. Cùng lúc ấy, thế hệ mới đã vươn lên và đang đơm bông, kết trái. “Tre già măng mọc.” Đó là qui luật của tạo hóa. Tuy nhiên, nếu chúng ta không biết vun xới, bảo bọc, chở che và gìn giữ những măng non được coi là vốn liếng trí tuệ của cộng đồng, của xã hội thì e rằng hoài bão “Xây dựng cộng dồng - Giải thoát đất nước” khỏi gông cùm VC là chuyện xa vời. Do đó, đặt vấn đề xây dựng thế hệ trẻ cho tiền đồ cộng đồng và quốc gia dân tộc là điều cần thiết.<br /><br />Để tiến trình xây dựng được kết quả mong muốn. Trước tiên thế hệ cha, ông hãy mạnh dạn tháo bỏ những thói lệ cổ xưa để giảm bớt xung đột suy nghĩ giữa “Cũ và Mới” khi làm việc chung với tuổi trẻ để trở thành những kẻ vun xới vườn măng, vườn hồng.<br /><br />Trong tinh thần góp sức vào việc xây dựng thế hệ trẻ, báo Thế Hệ Mới ra đời với quan điểm:<br /><br />- Thế Hệ Mới là tiếng nói xây dựng thế hệ trẻ Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản Tại Hải Ngoại.<br /><br />- Thế Hệ Mới độc lập, không phục vụ và lệ thuộc vào bất cứ một tổ chức, một cơ quan, một đảng phái hay hội đoàn nào.<br /><br />- Thế Hệ Mới đóng góp yểm trợ các sinh hoạt cộng đồng, đoàn thể là thái độ tự nguyện không phải là bổn phận hay trách nhiệm nên thuộc toàn quyền quyết định khi phù hợp với quan điểm của anh chị em chủ trương.<br /><br />- Trên phương diện thương mại, thông tin, văn hoá, xã hội. Đối tượng phục vụ của Thế Hệ Mới là thân chủ quảng cáo, độc giả mọi lứa tuổi, mọi thành phần Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản.<br /><br />- Trên phương diện chính trị. Đối tượng đấu tranh của Thế Hệ Mới là tập đoàn buôn dân, bán nước Việt cộng, bọn đón gió trở cờ và tay sai Việt Cộng.<br /><br />Và Thế Hệ Mới không phải là diễn đàn để tranh cãi, nói qua, nói lại làm trò cười để nhận sự khinh bỉ của thiên hạ. Trong thời gian đầu, Thế Hệ Mới phát hành một tháng 2 kỳ vào ngày thứ Ba đầu tháng và giữa tháng. Những thay đổi sẽ được thông báo sau.<br /><br />Con đường cứu nước còn dài, còn nhiều gian nan. Nhưng nếu ý thức được việc phải làm và cần làm, chúng ta sẽ không ngại đối đầu với nắng mưa, sương gió và sự chụp mũ này nọ.<br /><br />Việt cộng gian ác đang tạo ra những đòn ly gián, nhưng khi nhận ra được âm mưu của chúng, chúng ta sẳn sàng đối đầu để đập tan những thủ đoạn này.<br /><br />Một người thật tâm với việc xây dựng cộng đồng, thì họ không bao giờ nói hay viết những lời ép người quá đáng đối với những cá nhân đang đóng góp vào việc chung. Còn những kẻ ngồi nhà tưởng tượng để viết phóng sự bậy bạ, bài báo nhảm nhí vu khống người khác, vì khinh bỉ không ai muốn trả lời, họ cứ tưởng rằng đúng nên ai cũng ngán, ai cũng sợ. Nhưng, có dè đâu! Đó là sự lố bịch hết chỗ nói.<br /><br />Phải hiểu rằng! Làm người ai cũng có miệng để ăn, để nói, để thốt những lời không chói tai hay chói tai. Ai cũng có lỗ tai để nghe. Ai cũng có tay cầm đũa, cầm viết để viết. Có chân để chạy, đi, đứng, nằm, ngồi. Và ai cũng “có nanh, có mõ” để gõ nhau . Làm người có tư cách rất khó. Làm kẻ hạ tiện rất dễ. Vì tiền, vì nhu cầu lợi ích cá nhân người ta sẽ trở thành kẻ hạ tiện, vô liêm sỉ dễ dàng .<br /><br />Một người đứng đắn nghĩ mình quan tâm đến cộng đồng, điều cần thiết là phải đặt sự đoàn kết cộng đồng lên trên hết, không tạo cơ hội gây chia rẽ bằng cách chụp mũ hoặc đánh phá cá nhân hay hội đoàn khác chỉ vì quyền lợi phe nhóm, không cấu kết bè đảng để phục vụ “cái tôi vĩ đại”. Trước khi chỉ trích người hãy khiêm tốn nhìn lại chính mình. Hiểu được điều này, nhìn ra sự thật thì may ra mới cởi trói được ý thức chính trị ấu trĩ, sự hiểu biết nông cạn trong môi trường mới . Thành phần cha chú, cô dì phải can đảm nhận thức về mình, thì mới có được tinh thần sáng suốt để chấp nhận giá trị xuất sắc của cá nhân và sức mạnh của tập thể khi có sự tham gia của thế hệ trẻ trong sinh hoạt cộng đồng.<br /><br />Xin hãy nhận ra nỗi bất hạnh của dân tộc khi chia rẽ cộng đồng vẫn còn. Vì cộng đồng xáo trộn, Việt cộng ngồi rung đùi!<br /><br />Năm 2010, là năm quan trọng trong sinh hoạt giòng chính của người Việt Quốc Gia tỵ nạn CS tại San Jose . Đó là việc thành phố bầu cử các chức vụ Thị trưởng và Nghị viên. Trong đó có bầu cử lại Nghị viên Madison Nguyễn tại khu vực 7. Hãy bình tĩnh và thận trọng để chuẩn bị tư tưởng cho việc chọn lựa Thị trưởng, Nghị viên xứng đáng hơn.<br /><br />Nhân dịp năm mới 2010, Thế Hệ Mới kính chúc quí đồng hương VN tỵ nạn cộng sản An Khang -Thịnh Vượng và thành công trên nhiều lãnh vực, đặc biệt ngày càng đoàn kết để chống lại những âm mưu xâm nhập và lũng đoạn cộng đồng, hầu tạo một môi trường lành mạnh cho thế hệ trẻ an tâm sát cánh cùng cha anh phục vụ đồng hương tại quê hương thứ hai và góp phần hữu hiệu vào việc yểm trợ cuộc đấu tranh dân chủ hóa nước nhà.<br /><br />Mong lắm thay!<br /><br />Đặng thiên Sơn<br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-432178641714227592009-10-29T02:08:00.000-07:002009-10-29T02:11:16.762-07:00DTS: Nhìn ra vấn đề mới hành động chính xác để khỏi phí công, uổng sức<span style="font-weight:bold;">Nhìn ra vấn đề mới hành động chính xác để khỏi phí công, uổng sức.</span><br /><br />· Đặng thiên Sơn<br /><br />Nhiều ngày trong tuần lễ vừa qua, các cơ quan truyền thanh, báo chí, truyền hình, đặc biệt là về phía Mỹ đã nói về trường hợp một sinh viên Việt Nam tại trường Đại học San Jose State, ban toán học, đến từ thành phố Hồ tặc đã bị cảnh sát San Jose dùng “Baton” đánh lên đầu và bắn súng “Taser” sau khi họ đã còng tay người sinh viên này . <br /><br />Câu chuyện bắt đầu trở thành ầm ỉ khi báo San Jose Mercury News phát hành tại San Jose tung ra hai bài viết có tựa đề “ “Những âm thanh tệ hại” (The worst part is the sound) và “ Bằng video đã cho thấy Cảnh sát San Jose dùng “Baton”, súng “Taser” bắn kẻ bị tình nghi (San Jose police officers caught on video using baton, Taser gun on suspect) trong hai ngày 24 và 25 tháng mười 2009. Kèm với bài viết là đoạn video dài 2 phút 53 giây, chứng minh cảnh sát đã hành động trái phép. Đoạn video này được quay bằng điện thoại cầm tay, và được văn phòng luật sư Nguyễn Hoàng Duyên cung cấp. Theo tường thuật thì câu chuyện đã xảy ra vào ngày 3/ 9/09, cách nay gần hai tháng. Được tóm tắc như sau: “Trong ngày 3/9/09, một người bạn cùng phòng với sinh viên VN tên Phương Hồ, là Jeremy Suftin đã dùng xà bong đổ vào đĩa thịt bò Hồ đang ăn. Trong lúc lời qua tiếng lại, Phương Hồ đã cầm con dao cắt thịt chỉ vào Jeremy Suftin với những lời lẽ hăm dọa. Jeremy Suftin gọi 911 và cảnh sát đến. Khi cảnh sát đến nơi thì sự cải vả đã chấm dứt, Phương Hồ không cầm vũ khí nào trên tay. Vì tiếng Anh kém, Phương Hồ không hiểu lời yêu cầu của cảnh sát biểu đưa tay ra để “chịu trói” nên tỉnh bơ định bỏ đi ra chỗ khác, nhưng đã bị cảnh sát đè xuống còng tay lại. Tiếp theo đó là trận đòn “Baton” của cảnh sát viên Kenneth Siegel giáng xuống và mùi súng “Taser” của cảnh sát viên Steven Payne Jr. tặng cho Phương Hồ. Sau đó, sinhviên này bị câu lưu một ngày một đêm tại sở cảnh sát… Khi trả lời phỏng vấn báo San Fransico Chronico , Phương Hồ cho biết vì không hiểu tiếng Anh nên không biết cảnh sát muốn gì, mới bị họ đè xuống còng tay. Và vì không hiểu luật pháp Hoa Kỳ nên mới nhờ luật sư can thiệp chậm trể như vậy”.<br /><br /> Ngay khi báo báo SMN đặt vấn đề, Cộng Đồng VN chưa kịp lên tiếng, thì Thị trưởng Chuck Reed, sĩ quan cảnh sát Ronnie Lopez, nghị viên khu vực 3 là Sam Licarrdo, nghị viên Kansen Chu khu vực 4, đã đồng loạt lên tiếng. Những nhân vật này cho biết chính quyền đang mở cuộc điều tra để làm sáng tỏ sự việc. Sự quá mau mắn của Chuck Reed và sở cảnh sát đã cho thấy khác biệt lớn lao, so với sự kiện cảnh sát San Jose bắn chết Daniel Sơn Phạm ngày 10/5/09. Trong vụ Daniel Sơn Phạm, mặc dù chính quyền, sở cảnh sát, biện lý cuộc nhận được hàng ngàn thỉnh nguyện thư của gia đình nạn nhân và cử tri VN yêu cầu điều tra minh bạch, nhưng họ vẫn im lặng không ngó ngàng gì tới. Để rồi cuối cùng, sau đó, biện lý cuộc ra phán quyết cho biết hai cảnh sát bắn Daniel Sơn Phạm không làm sai, nên miễn truy tố. <br /><br />Bài viết này, không đề cập đến “đúng hay sai” về hành động của cảnh sát khi tiếp cận với dân chúng. Nếu nói sai, thì dù cho hình ảnh không rõ ràng của đoạn video với tiếng kêu gào của nạn nhân cũng đủ chứng minh cho thấy cảnh sát quá thô bạo rồi. Hơn nữa, khi ông Chuck Reed, sở cảnh sát đã lên tiếng đang tiến hành điều tra, thì thái độ đứng đắn nhứt là giữa bình tỉnh để đợi chờ kết quả. Nên vấn đề đặt ra ở đây, nếu CĐNV tại San Jose muốn là điều gì đó trong lúc chờ đợi, thì điều cần thiết là phải nhìn ra sự việc để hành động được đúng mức, chính xác.<br /><br />Trước tiên đừng quên rằng, Cộng Đồng Người Việt Hải Ngoại là một Cộng Đồng Tỵ Nạn Cộng Sản tức Tỵ Nạn Chính Trị. Thứ hai, dù rằng trên quan hệ tình người cũng phải thấy ngay, chuyện một du học sinh bị bạo hành khác với chuyện một công dân người Mỹ gốc Việt bị cảnh sát bắn chết. Nếu xác định được hai điểm vừa kể, chúng ta mới thấy trường hợp của Phương Hồ là một trường hợp đặc biệt. Sự đặc biệt này dựa trên ba quan điểm Tình, Lý và Chính trị. Do đó, nó đòi hỏi sự tế nhị, sáng suốt và quyết định đứng đắn của từng cá nhân, của Ban Đại Diện Cộng Đồng, của những tổ chức, đảng phái, để tránh trường hợp bị “cháy túi, trắng tay”. - VỀ TÌNH: Trên phương diện nhân bản và đồng loại. Dẹp qua các thành kiến Phương Hồ là một du học sinh, là thành phần vừa hồng vừa chuyên được Việt Cộng đào tạo từ nhỏ. Nhưng, khi nhìn hình ảnh của đoạn video với âm thanh hỗn độn, khó ai tránh được sự thương hại khi tai nghe những tiếng rên la, đau đớn thảm thiết của nạn nhân. Những cảm xúc này càng tăng trong lòng người nghe, khi nghĩ đến cái chết của Daniel Sơn Phạm không được chính quyền Chuck Reed giải quyết minh bạch. (Xin mở dấu ngoặc ở đây, suy nghĩ này loại ra trường hợp nếu có những tên Việt Cộng nằm vùng tại các Toà Lãnh Sự, Tòa Đại Sứ của chúng đi ra đường bị cảnh sát Mỹ đánh, bợp tai hay cả việc bị bắn chết). <br /><br />- VỀ LÝ: Từ bức xúc dồn dập chuyện này đến chuyện kia, cộng đồng VN San Jose đòi hỏi chính quyền địa phương một câu trả lời thỏa đáng là điều đương nhiên. Đòi hỏi này dựa trên tinh thần duy trì công lý mà quyền thụ hưỏng danh cho mọi sắc tộc, chớ không phải vì Phương Hồ là người VN. Lên tiếng để đòi hỏi chính quyền xác định thái độ, hành động của cảnh sát khi tiếp cận với người dân tới mức độ nào mới đúng, đối với những người không có vũ khí nguy hiểm trên tay hay họ không có hành động nào nguy hại đến cảnh sát? Câu hỏi này, người dân cần sự trả lời rõ ràng để còn tin tưởng hay không vào sự làm việc cảnh sát. <br /><br />- VỀ CHÍNH TRỊ: Phương Hồ là người của chế độ cộng sản VN. Phương Hồ là thành phần ưu tú của đảng và nhà nước VC được xuất cảng sang Hoa Kỳ. Do đó, kẻ có đủ tư cách pháp nhân ra mặt bảo vệ, binh vực quyền lợi cho Phương Hồ là bọn VC nằm vùng tại San Fransico, chớ không phải là người Việt tỵ nạn CS, Ban Đại Diện CĐVN hay bất cứ một đoàn thể nào tại San Jose . <br /><br />Có những suy nghĩ cho rằng, Tòa Lãnh Sự VC tại SF không lo cho Phương Hồ, thì đây là cơ hội người Việt quốc gia đứng ra lo, để lôi kéo những du học sinh, con cháu VC về với chính nghĩa quốc gia. Đây là suy nghĩ hời hợt, thiếu chính chắn. Tại sao không nghĩ ngược lại, chính Việt Cộng tại S.F đang tung ra vấn đề Phương Hồ lúc này sau khi đã tính toán kỹ. Nhưng, VC dấu mặt và mở rộng cửa cho những kẻ hấp tấp bước vào cái bẩy mà chúng đã giăng ra. Bởi vì nếu VC ra mặt, thì đâu còn chỗ trống để CĐVN nhảy vào đòi công lý (?) <br /><br />Hãy nghĩ, Phương Hồ bị cảnh sát “hành hung” xảy ra tới nay đã gần hai tháng. Nhưng tại sau hôm nay văn phòng luật sư của nạn nhân mới tung ra trên báo SMN để làm rùm beng? Phải chăng điều này là sự sắp xếp, tính toán kỷ của kẻ chủ mưu đứng sau lưng? Có ba giả thuyết được mọi người bàn tán đến: <br /><br />1/ Giả thuyết 1: Sự tung tin trên báo chậm trể vì sự trao đổi mua bán, giá cả đoạn video giữa với luật sư của Phương Hồ và Dimitri Masouris, người đã quay được đoạn phim tới lúc này mới ngả giá xong. <br /><br /> 2./ Giả thuyết 2: Cuối tháng 10/09, là thời điểm Việt Cộng tung tiền ra thuê mướn luật sư, báo chí và bật đèn xanh làm lớn chuyện để lôi kéo cộng đồng VN nhập cuộc. CĐVN vốn nhạy cảm và đang bất mãn chính quyền về chuyện Daniel Sơn Phạm nên hăng hái đấu tranh đòi công lý. Vô tình làm bung xung tốt cho VC . <br /><br />Nếu cộng đồng Việt Nam San Jose nhúng tay sâu vào chuyện Phương Hồ. Việt Cộng có những điều lợi sau đây: <br /><br />- VC Mượn sức của CĐVN để làm giá với chính quyền San Jose , mà qua vụ Little Sàigòn ai cũng thấy ít ra Chuck Reed và Madison Nguyễn là hai người có cảm tình với VC, nên việc trao đổi không khó. <br /><br />- VC muốn CĐVN nhúng tay vào chuyện Phương Hồ, là cách chuyển hướng “mũi nhọn” người Việt quốc gia đang nhắm tới là đối phó với cái gọi là “Meet VN” trong hai ngày 15 và 16/11 của chúng tại S.F bị chểnh mản, yếu đi. <br /><br />- Việt Cộng lợi dụng sự nhúng tay nhiệt tình của CĐVN vào vụ Phương Hồ để tuyên truyền trong nước rằng, CĐVN tại San Jose đúng là một bộ phận của VNCS vì rõ ràng sự hăng hái bảo vệ một du học sinh đã chứng tỏ tinh thần: “Một con ngựa đau cả tàu không ăn cỏ”. <br /><br />3./ Giả thuyết 3: Là điều kiện Việt Cộng cần phải có có để đào sâu thêm sự rạn nứt giữa CĐVN với chính quyền. Từ đó, VC và tay sai sẽ rêu rao CĐVN tỵ nạn cộng sản là thành phần gây rối, quá khích. Mục đích này chúng chuẩn bị cho việc bầu cử năm 2010 sắp tới. <br /><br />Chính vì vậy, sau khi đã lên tiếng và làm những điều cần làm như Ban Đại diện Cộng đồng VN/BCL đã gửi văn thư đến Thị trưởng, Sở Cảnh sát San Biện Lý Cuộc yêu cầu mở cuộc điều tra. Như LĐCTNV/BCL cũng như các đoàn thể tổ chức họp báo trước tiền đình City hall chiều ngày 27/10/2009, thiết nghĩ đã quá đủ. Phần còn lại hãy để cho “cha mẹ đở đầu” của các du học sinh là bọn VC nằm vùng tại S.F và những kẻ thân cộng “thụ lý”. Nếu tiến xa hơn như kêu gọi biểu tình, thì e rằng sẽ trở thành một kịch bản khôi hài của vở tuồng “Anh hùng cứu mỹ nhân” khi đây không phải là việc làm của những người Việt tỵ nạn cộng sản sáng suốt. <br /><br />* Đặng thiên Sơn (28 tháng 10/09)<br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-21595757290658842182009-10-09T05:17:00.000-07:002009-10-09T05:20:11.023-07:00CÔNG LÝ CHO DANIEL PHA.M VÀ NHỮNG CƯ DÂN LƯƠNG THIỆN<span style="font-weight:bold;">San Jose, Bắc California, HK: Cuộc tập hợp vì công lý và sự minh bạch của chính quyền <br /><br />CÔNG LÝ CHO DANIEL PHAM VÀ NHỮNG CƯ DÂN LƯƠNG THIỆN</span><br /><br /> * Nguyễn Châu (08/10/09)<br /><br />Lúc 11 giờ trưa thứ Ba, ngày 6-10-2009, trước tiền đình Cơ quan Quận Hạt Santa Clara, nơi có Văn Phòng của Biện Lý Doloris Carr, đã diễn ra một cuộc tập hợp của các cư dân Thành Phố San Jose để đòi hỏi Văn Phòng Biện Lý Quận Hạt phải triệu tập một ĐẠI BỒI THẨM ĐOÀN CÔNG KHAI để giải trình vụ án cảnh sát San Jose đã bắn chết thanh niên Daniel Phạm tại phía sau vườn nhà anh ta. Được biết Daniel Phạm 27 tuổi, đang mắc bệnh tâm thần.<br /><br />Theo Ban Tổ Chức, sở dĩ có cuộc tập hợp này, là vì bà Biện Lý Quận Hạt Santa Clara, Dolores Carr đã bác bỏ yêu cầu của cộng đồng Việt Nam về việc triệu tập một ĐẠI BỒI THẨM ĐOÀN công khai để điều tra trường hợp này và bà Biện Lý dự định triệu tập một ĐẠI BỒI THẨM ĐOÀN HỌP KÍN, vào ngày thứ Ba, 13-10-2009 sắp tới để giải trình vụ cảnh sát San Jose bắn chết thanh niên gốc Việt Daniel Phạm. Trong cuộc họp kín này, cha mẹ của nạn nhân vụ thảm sát là ông bà Phạm Vinh – Đỗ Lan không được tham dự. Đây là một điều không thể chấp nhận được về cả hai mặt pháp lý và văn hóa nhân bản. Không thể nào chấp nhận sự kiện con bị cảnh sát bắn chết một cách phi lý mà cha mẹ bị tước đoạt quyền được biết tại vì sao!<br /><br />Cuộc tập hợp và họp báo lúc 12 giờ 30 trưa thứ Ba, ngày 6 tháng 10-2009, do Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam kêu gọi đã được sự hỗ trợ tích cực của nhiều sắc dân trong thành phố và được bảo trở bởi:<br /><br />- Liên Minh vì Công Lý và Trách Nhiệm Giải Trình<br /><br />- - Sillicon Valley De-Bug<br /><br />- - Asian Law Alliance (Tổ Chức Hỗ Trợ Pháp Lý Á Châu)<br /><br />- - SIREN (Services, Immigrant Rights and Education Network/ Hệ Thống Dịch Vụ về Quyền Di Dân, Tỵ Nạn và Giáo Dục).<br /><br />Mặc dù được tổ chức vào ngày làm việc, nhưng buổi tập hợp đòi công lý cho Daniel Phạm vẫn có đủ đại diện các Hội Đoàn, đoàn thể và các nhân sĩ trong cộng đồng cùng với một số cư dân từ các cộng đồng bạn.<br /><br />Đại diện Asian Law Alliance, ông Richard Conda đã lên án hành động bắn người một cách vô cảm của cảnh sát, ông đã nói đến một cold-blooded execution tức là một cuộc hành quyết tàn ác và nhẫn tâm. Ông đặt vấn đề tại sao cho đến nay vẫn không ai biết được chuyện gì đã xảy ra phía sau vườn nhà Daniel Pham, không có một nhân chứng nào và cũng không có một phúc trình nào của cảnh sát cả? Ông cho rằng, để cho linh hồn của Daniel Phạm thực sự được yên nghỉ thì công lý cần phải làm sáng tỏ vụ thảm sát này.<br /><br />Thay mặt Sillicon Valley De-Bug, anh Raj Jayadev phát biểu rằng Chúng tôi có mặt hôm nay nơi đây để hỗ trợ cộng đồng Việt Nam đòi công lý cho gia đình Daniel Phạm cũng như cho tất cả các nạn nhân của cảnh sát San Jose từ trước tới nay. Anh cho rằng bà Biện Lý Dolores Carr là một giới chức dân cử, bà được dân bầu để bảo vệ dân. Bà phải làm đúng chức năng của một vị dân cử, phải bảo vệ dân chứ không nên tìm cách che chở cho hành động tàn bạo của cảnh sát đối với các cư dân. Nếu không từ nay trở đi cư dân sẽ sợ hãi không dám gọi cảnh sát đến cứu mình nữa. Bởi vì người ta gọi cảnh sát đến để giúp đỡ gia đình chứ không phải đến để tàn sát người nha của họ!<br /><br />Một người Mỹ da trắng, thuộc đài Truyền Hình Số 2 đã phát biểu rằng tôi đã có ý kiến là thành phố San Jose phải tuyển thêm nhiều cảnh sát gốc Việt để thuận lợi trong ngôn ngữ và cần phải hiểu văn hóa Việt Nam. Tôi nghĩ là phải triệu tập một Đại Bồi Thẩm Đoàn Công Khai vì chúng ta cần sự minh bạch và công lý.<br /><br />Người cha bất hạnh của nạn nhân Daniel Phạm, ông Vinh Phạm đã bày tỏ lòng biết ơn đối với cộng đồng Việt Nam, đối với các tổ chức vì công lý và các đoàn thể cộng đồng cũng như các nhân sĩ đã đến hỗ trợ buổi họp báo đòi công lý cho Daniel Phạm. Ông giới thiệu vợ ông, bà Lan Đỗ, người mẹ sầu thảm của Daniel Phạm, đã từng ở bên cạnh con 27 năm ròng rã, giờ đây mỗi buổi chiều lững thững tìm ra chỗ máu đọng trong vườn, nơi Daniel Phạm bị cảnh sát bắn chết, khóc lóc, kể lể và cầu kinh… trông thật vô cùng bi thiết.<br /><br />Buổi họp báo đầy bi thương và phẫn nộ được các đài truyền hình số 5 Eyes Witness, NBC, đài số 2 và nhiều báo chí Việt, Mỹ trong Vùng Vịnh chứng kiến, thu hình và ghi nhận.<br /><br />Người ta thấy anh Lê Lộc ôm một hộp lớn đựng thỉnh nguyện thư đã ký và một tập thỉnh nguyện thư chưa ký đi mời những người Mỹ da trắng tham dự, ký tại chỗ, họ tỏ ra sẵn sàng ủng hộ việc làm này của cộng đồng Việt Nam.<br /><br />Sau phần họp báo, phái đoàn đòi công lý cho Daniel Phạm đã đến văn phòng bà Biện Lý Quận Hạt Santa Clara Dolores Carr để nộp hơn một ngàn bản thỉnh nguyện thư mà Liên Đoàn Cử Tri Người Việt đã thu thập được từ mấy tháng qua cũng như trong buổi tập hợp này. Thế nhưng, sau mười phút chờ đợi tại Văn Phòng, phái đoàn không thấy bà Biện Lý Quận Hạt Santa Clara Dolores Carr xuất hiện. Một người xưng là đại diện của bà Biện Lý Quận Hạt đã mời phái đoàn và các đoàn thể ra phía trước cửa chính Văn Phòng Quận Hạt để xin nhận và hứa sẽ chuyển lại.<br /><br />Tại đây, nhiều người thuộc các cộng đồng bạn đã phát biểu ý kiến nội dung đòi hỏi chính quyền phải minh bạch trong việc làm sáng tỏ vụ cảnh sát thảm sát Daniel Phạm.<br /><br />Đặc biệt, luật sư Đỗ Văn Quang Minh, trên đường đi làm việc tại Tòa Án, đã ghé lại và bày tỏ sự bất bình đối với vụ thảm sát và cho biết ông sẵn sàng dấn thân hỗ trợ cuộc đòi hỏi công lý cho Daniel Phạm.<br /><br />Một thành viên của Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali cho báo chí biết thêm một chi tiết của vụ thảm sát, đó là cho đến nay, chính quyền cũng như sở cảnh sát San Jose vẫn chưa tiết lộ tên của nhân viên cảnh sát Mỹ đã bắn chết Daniel Phạm. Đây là một chi tiết khá quan trọng đối với cuộc tranh đấu đòi hỏi sự minh bạch và công lý.<br /><br />Ông Nguyễn Ngọc Tiên, Chủ tịch Ban Đại Diện Cộng Đồng phát biểu rằng cuộc tập hợp và họp báo này không chỉ nhằm đòi hỏi công lý cho Daniel Phạm và sự minh bạch của chính quyền thành phố San Jose mà còn có mục đích đòi hỏi chính quyền phải bằng mọi cách ngăn chặn những hành vi tàn bạo và vô cảm của cảnh sát đối với cư dân trong tương lai. Ông mong rằng từ nay sẽ không xảy ra những trường hợp bi thảm tương tự nữa, đặc biệt là trong các cộng đồng thiểu số, để dư luận không hoài nghi rằng dường như có dấu hiệu của sự kỳ thị chủng tộc trong hành động của cảnh sát.<br /><br />Trước sự tham gia tích cực của nhiều cư dân da trắng, Mễ Tây Cơ, Ấn độ, Phi-luật tân, Trung Hoa trong cuộc họp báo cũng như trong đếm thắp nến cầu nguyện đầy bi phẫn trước tiền đình Quận Hạt Santa Clara, nhiều đồng hương Việt Nam đã tự hỏi tại sao vị nghị viên gốc Việt trong Hội Đồng Thành Phố là bà Madison Nguyễn lại hoàn toàn im lặng trước cái chết oan ức của đồng hương Daniel Phạm bị bắn ngay trong Ngày Mother’s day, đến nay đã gần năm tháng? Máu đồng hương lại chảy, sao lần này ruột bà Madison Nguyễn lại cứng đơ?<br /><br />Bà sợ giẫm chân vào khu vực của Nghị viên Kansen Chu ư ? Chắc không phải vậy đâu! Bởi vì, tất cả mọi con người có lòng nhân ái, có tình đồng chủng, có lương tâm… đều có quyền lên tiếng kêu oan cho đồng hương của mình, không phân biệt ranh giới khu vực hành chánh.<br /><br />Cộng đồng Việt Nam còn nhớ mấy năm trước đây, chính cô Madison Nguyễn đã rất xông xáo đấu tranh trong vụ cảnh sát San Jose bắt chết bà Trần Thị Bích Câu, nay trở thành nghị viên sao bà lại chẳng nói tiếng nào?<br /><br />Đêm thắp nến nguyện cầu và đòi hỏi công lý cùng sự minh bạch cho cái chết oan ức của Daniel Phạm đã diễn ra trong niềm cảm thông sâu xa của nhiều sắc dân trong thành phố, những ngọn nến lung linh, chập chờn như đang thao thức cùng hồn oan của Daniel Phạm, thúc giục Cộng đồng các cư dân Thành Phố kiên trì đấu tranh để chính quyền thành phố phải trả lại công lý cho Daniel Phạm. Những người biểu tình đã hô to khẩu hiệu Justice for Daniel Phạm! Now!, Open Grand Jury! Now! và We deserve Answer! Now!<br /><br />Đài Truyền số 5 đã trực tiếp tường thuật buổi thắp nến đầy xúc động này khắp vùng vịnh. Trong lời phát biểu sau cùng, anh Raj Jayadev của Sillicon Valley De-Bug nhấn mạnh rằng bà Biện Lý Quận Hạt Dolores Carr là một giới chức dân cử, bà không thể quay lưng với cử tri đã bỏ phiếu cho bà. Anh cho rằng buổi chiều lúc phái đoàn đem nộp thỉnh nguyện thư, có thể bà đã tìm cách lánh mặt. Raj Jayadev long lọng hứa trước đêm thắp nến và linh hồn Daniel Phạm là sẽ sát cánh với cộng đồng Việt Nam tranh đấu cho đến khi công lý được trả lại.<br /><br />Cuộc họp báo và đêm tháp nến chấm dứt lúc 9 giờ đêm, cuộc chia tay giữa những người khác sắc dân nhưng cùng một chí hướng và hoàn cảnh thật đầy lưu luyến và cảm động.<br /><br /> NGUYỄN CHÂU<br /><br /><a href="http://www.vietmotion.com/tienggoidantoc/?p=5518">http://www.vietmotion.com/tienggoidantoc/?p=5518</a><br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-990699719846476092009-10-07T17:47:00.000-07:002009-10-07T17:48:59.483-07:00dts: Từ nghị quyết Cờ Vàng, xây tượng đài tại tiểu bang Washington<span style="font-weight:bold;">Từ nghị quyết cờ vàng, xây tượng đài tại tiểu bang Washington đến nghị quyết 36 của Việt Cộng</span> <br /> <br />Đặng thiên Sơn<br /><br />Người ta còn nhớ vào ngày 05 tháng 2 năm 2004, ông Pam Roach, Thượng nghị sĩ tiểu bang Washington đã đưa ra thảo luận tại thượng viện tiểu bang này hai nghị quyết. Nghị quyết thứ nhất, công nhận lá cờ vàng ba sọc đỏ của Việt Nam Cộng Hòa là biểu tượng của người Việt tỵ nạn cộng sản. Nghị quyết thứ hai, ủng hộ dự án xây tượng đài kỷ niệm các chiến sĩ chiến đấu cho tự do, dân chủ, nhân quyền dưới thời chính phủ VNCH.<br /><br />Trước quyết định này, ngày 10-2-2004, đại sứ VC là Nguyễn Tâm Chiến đã vội vả viết một văn thư dài hai trang đánh máy gởi đến văn phòng Thượng nghị Sĩ Pam Roach để phản đối. Những luận cứ Nguyễn Tâm Chiến đưa ra đã chứng tỏ sự hiểu biết nông cạn của một cán bộ ngoại giao cao cấp VC về các thể chế chính trị trên thế giới. Trong thư phản đối, Nguyễn Tâm Chiến nói lòng vòng về quan hệ Mỹ - Việt và kể những thiện chí sau ngày hai nước thiết lập bang giao. Trong thư phản đối đó có ba điểm đáng chú ý, xin tóm lược như sau:<br /><br />Thứ nhứt, Nguyễn Tâm Chiến nói sau 30 năm cờ vàng ba sọc đỏ không còn là biểu tượng của chính quyền nước Việt Nam Cộng Hòa nữa, nên tiểu bang Washington công nhận cờ vàng và xây dựng tượng đài là hành động phủ nhận nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam - một nước có quan hệ ngoại giao với Hoa Kỳ từ năm 1995.<br /><br />Thứ hai, Nguyễn Tâm Chiến cho biết từ khi có bang giao Mỹ -Việt, Việt Nam đã làm hết sức mình để quên quá khứ, nhìn về tương lai. Vì vậy, tiểu bang Washington vinh danh cờ vàng và cho xây tượng đài là dấu hiệu khơi lại quá khứ đau buồn và làm sống dậy hận thù giữa Mỹ và Việt Cộng.<br /><br />Và điều thứ ba, trơ trẽn và sống sượng hơn khi Nguyễn Tâm Chiến nham nhở nói : “Với một chính sách vững chắc, Việt Nam hoan nghênh các hoạt động tham gia của người Mỹ gốc Việt trong việc mở rộng quan hệ qua lại có lợi giữa Việt Nam - Hoa Kỳ và sự hội nhập thiết thực của họ vào giòng chính trị chính của đời sống Hoa Kỳ. Việt Nam hy vọng mạnh mẻ rằng cộng đồng người Mỹ gốc Việt với khoảng gần 50 ngàn người đã chọn tiểu bang của ông làm quê hương mới, cũng sẽ tiếp nhận tinh thần thân hữu và hợp tác <span style="font-style:italic;">(As a consistent policy, Vietnam welcomes active participation by Vietnamese Americans in expanding the mutually beneficial relationship between Vietnam and US and their effective integration into the mainstream of the US life. It is Vietnam's strong hope that the community of Vietnamese Americans, about nearly fifty thousand of whom have chosen your State as their new home, will also adopt the spirit of friendship and cooperation.). </span><br /><br />Đoạn thư này, đã cho thấy Nguyễn Tâm Chiến không biết ngượng ngùng và sống sượng khi cho rằng những người Việt tỵ nạn CS - những kẻ đã bị Việt Cộng hành hạ, bắt bớ, giam cầm và cướp đoạt tài sản đến nỗi phải bỏ nước ra đi, là một bộ phận của nước Việt Nam Cộng Sản.<br /><br />Hai tuần lễ sau, ngày 23-2-2004, từ văn phòng Thượng nghị sĩ Pam Roach, ông Terrell A. Minarcin viết thư trả lời Nguyễn Tâm Chiến. Với lời lẽ nhẹ nhàng, nhưng đanh thép như cha dạy con, ông Terrell A. Minarcin đã dạy tên cán bộ ngoại giao cao cấp VC một bài học đích đáng. Và cảnh cáo VC đừng can thiệp vào nội bộ của tiểu bang Washington. <br /><br />Với tư cánh là một cư dân tiểu bang Washington, ông Terrell A. Minarcin cho Nguyễn Tâm Chiến biết người dân tại tiểu bang Washington không thể nào chấp nhận lá cờ máu của VC, vì đó là lá cờ đã gây ra cuộc chiến huynh đệ tương tàn, là lá cờ mang tinh thần diệt chủng. Ông Terrell A. Minarcin còn nhấn mạnh, vinh danh cờ VC là đồng lõa với tội ác và chống nhân loại nên dân tiểu bang Washington không thể làm điều này. Còn đối với việc xây tượng đài kỷ niệm, là sự bày tỏ lòng ngưỡng mộ đối với những người đã cống hiến sự hy sinh cao quý cho Tự Do, Dân Chủ và Nhân Quyền. Riêng lá cờ vàng với ba sọc đỏ, ông Terrell A. Minarcin nhận xét chẳng những tiêu biểu cho chính nghĩa quốc gia của VNCH mà còn là biểu tượng đấu tranh cho Tự Do, Dân Chủ và Nhân Quyền trên khắp thế giới. Cuối cùng ông Terrell A. Minarcin cảnh cáo đại sứ VC đừng xen vào vấn đề nội bộ của tiểu bang Washington và của những người Mỹ gốc Việt đã đóng góp vào sự phát triển thịnh vượng cho tiểu bang. <br /><br />Thư trả lời của ông Terrell A. Minarcin là một cái tát nẩy lửa vào mặt Nguyễn Tâm Chiến, cũng như dạy cho tập đoàn VC biết thêm về nền chính trị Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ. Nếu Nguyễn Tâm Chiến hiểu được chính quyền Hiệp Chúng Quốc Hoa Kỳ hay còn gọi là chính quyền Liên Bang Hoa Kỳ, là một nước cộng hoà được thành lập bởi các tiểu bang, thì Nguyễn Tâm Chiến đã không lôi cái gọi là “bang giao Mỹ-Việt” ra … “làm việc’ với Thượng nghị sĩ Pam Roach . Nếu Nguyễn Tâm Chiến hiểu được trên bình diện quốc tế Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ hay nói cách khác chính quyền Hoa Kỳ chỉ là nhân tố chủ đạo của hệ thống chính quyền quốc gia, nhưng sự tự trị của từng tiểu bang là quyền Hiến định, thì không có vụ lôi vấn đề “bang giao Việt -Mỹ” ra làm căn bản để … “khiếu kiện”. Nếu Nguyễn Tâm Chiến hiểu “cái chung” của Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ là một nước theo chủ nghĩa tự do, dân chủ, nhưng “cái riêng” là người dân trực tiếp chịu ảnh hưởng và chi phối bởi nền hành chánh với ba cơ quan Lập pháp, Hành pháp, Tư pháp của tiểu bang, quận hạt và thành phố, thì không ngu ngốc đến độ phản đối việc làm của các nghị sĩ tiểu bang khi dựa vào các quyết định của chính quyền trung ương. Sự phân quyền giữa trung ương và địa phương trong chính quyền Liên Bang Hoa Kỳ, đã giải thích tại sao trên đất Mỹ nơi nào có Ban Đại Diện CĐVN là nơi đó có nghị quyết vinh danh cờ vàng, và những ngày lễ nêu cao chính nghĩa quốc gia VNCH đều được chính quyền địa phương tham gia, hổ trợ.<br /><br />Thất bại trước việc ngăn cản nghị quyết cờ vàng, xây tượng đài tại tiểu bang Washington, Việt Cộng vội vả tung ra kế hoạch gây rối loạn, phá hoại sức mạnh của CĐVNHN. Kế hoạch này gọi là “Công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài”. Đây là “Nghị quyết 36” của VC được thứ trưởng Phan Diễn ký ngày 26/3/2004. Cái gọi là “Nghị quyết 36” đã chính thức chỉ thị cho VC nằm vùng tìm cách… “thôn tính” cộng đồng người Việt hải ngoại qua các lãnh vực Văn Hoá, Xã hội, Kinh tế và Chính trị. <br /><br />Để thực hiện điều này, về phương diện Văn hóa, VC đã tạo ra hàng loạt những website internet, giao lưu văn hoá, văn nghệ , phát thanh, truyền hình nửa nạc nửa mở để tuyên truyền. Đối tượng VC nhắm đến là thế hệ thứ hai của người Việt tỵ nạn CS để phổ biến những văn hoá phẩm xuyên tạc lịch sử, thần tượng hóa Hồ Chí Minh, đồng thời bôi lọ cuộc chiến chính nghĩa mà quân dân VNCH đã tham dự vào. Về xã hội, VC cho “đẻ” ra thêm bằng cách tách ra làm hai các hội tương tế, hội ái hữu đồng hương, các hệ phái tôn giáo, nhà thờ mới, chùa mới để tạo ra sự chia rẻ, mâu thuẫn, nghi kỵ lẫn nhau trong cộng đồng. Về chính trị, VC cài người vào các cơ quan chính quyền địa phương qua hệ thống du học sinh tốt nghiệp xin ở lại làm việc, kết hôn với con cái những nạn nhân cộng sản để tạo ra sự tranh chấp trong gia đình người Việt quốc gia chân chính. Mặt khác VC tung cán bộ các cấp từ Chủ tịch nước, Thủ tướng, Bộ trưởng đến tép riu ra nước ngoài vừa du hí, rửa tiền vừa để tổ chức các buổi hội thảo nối nhịp cầu thông cảm trong và ngoài nước gây rối cộng đồng người Việt hải ngoại. Về kinh tế, VC dùng tiền ăn cắp trong ngân khố quốc gia, tiền cướp đoạt tài sản của người dân đem ra nước ngoài đầu tư cạnh tranh với những cơ sở thương mại của người Việt tỵ nạn đã mồ hôi, nước mắt trong mấy mươi năm cực nhọc mới có được. Với số tiền kếch sù tư bản đỏ VC muốn khống chế kinh tế của người Việt quốc gia hải ngoại. Trong khi ấy , VC kêu gọi người hải ngoại về nước đầu tư xây dựng lại đất nước là một sự trớ trêu, mâu thuẩn không thể nói hết được.<br /><br />Sau hơn 5 năm cái gọi là “Nghị quyết 36” của VC ra đời, kiểm điểm lại Việt Cộng đã thu lượm được kết quả ra sao? Để trả lời câu hỏi này, thì một điều không thể phủ nhận là Việt Cộng chẳng thu lượm được kết quả khả quan nào trên 4 lãnh vực như ý họ mong muốn. <br /><br />Đến nay, khi cờ máu VC xuất hiện nơi đâu là bị hạ xuống ngay lập tức. Đến nay, các tên VC Nông Đức Mạnh, Nguyễn Minh Triết, Nguyễn Tấn Dũng đi đến đâu cũng phải cúi mặt trước rừng cờ vàng, ngoại trừ bọn người buôn dân, bán nước này sang triều cống Tàu Cộng phải đi khom lưng. Đến nay, với hơn trên 30 nghị quyết vinh danh cờ vàng tại Hoa Kỳ, và việc xây dựng tượng đài vinh danh chính nghĩa VNCH nhiều nơi trên thế giới từ Âu châu, Mỹ Châu và Úc Châu mỗi ngày mỗi gia tăng, đã chứng minh cho thấy không còn nghi ngờ gì nữa về sự thất bại của VC trong việc muốn nhuộm đỏ CĐVNHN qua cái gọi là “Nghị quyết 36”. Nhưng, điều quan trọng hơn hết là hình ảnh “trăm hoa đua nở” với sự hiện diện của thế hệ thứ hai bên cạnh cha, anh trong các Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam lưu vong, đã làm mạn lưới chống cộng của người Việt quốc gia tại hải ngoại thêm vững mạnh.<br /><br />Đặng thiên Sơn <br />(07/10/09)<br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-76386572593546942532009-09-30T18:35:00.000-07:002009-09-30T19:49:05.776-07:00Dts: Chủ nghĩa CS và những kẻ bất thường trong một cộng đồng bình thường<span style="font-weight:bold;">Chủ nghĩa CS và những kẻ bất thường trong một cộng đồng bình thường </span><br /><br />Đặng thiên Sơn<br /><br />Trong cuốn sách viết bằng tiếng Pháp tự đề “Le Livre Noir Du Communisme” ( Sách Đen Về Chủ Nghĩa Cộng Sản) dày 850 trang của nhà xuất bản Pháp Robert Laffont vào cuối năm 1997, nơi trang 4 đã thống kê số người trên thế giới bị sát hại tại các nước theo chủ nghĩa cộng sản như Liên Sô, Trung Cộng , Việt Nam, Bắc Hàn, Kampuchia, Lào, Cuba, Mông Cổ và các nước Đông Âu … đã đưa ra nhiều chi tiết giết người rùng rợn, khủng khiếp trích ra từ những tài liệu chưa hề công bố. Số người chết khắp nơi được phân chia như sau: <br /><br />- 60 triệu dân Trung Hoa<br /><br />- 20 triệu dân Liên bang Sô viết Nga<br /><br />- 2 triệu dân Kampuchia<br /><br />- 2 triệu dân Bắc Hàn<br /><br />- 1 triệu 700 ngàn dân Phi châu<br /><br />- 1 triệu 500 ngàn dân A Phú Hãn <br /><br />- 1 triệu dân thuộc các nước CS Đông âu<br /><br />- 1 triệu dân Việt Nam<br /><br />- 150 ngàn người Châu Mỹ Latin<br /><br />Và 10 ngàn người khác bị giết do các phong trào CS và đảng CS không nắm quyền trên thế giới gây ra.<br /><br />Trên đây chỉ là con số tổng kết khi cuốn “Sách Đen Về Chủ Nghĩa Cộng Sản” được xuất bản. Tới nay, mười hai năm sau, dĩ nhiên số nạn nhân bị giết vì chống lại chủ nghĩa tàn ác này tại các nước Trung Cộng, Việt Nam, Bắc Hàn và Cuba còn nhiều hơn nữa. Riêng đối với Việt Nam ngoài 1 triệu người người vô tội bị Hồ chí Minh và VC sát hại, còn có hơn hai triệu người phải rời bỏ nơi chôn nhau, cắt rún sống lưu vong nơi xứ người.<br /><br />Theo các tài liệu thì từ năm 1970 đến đầu năm 1975, số người Việt sống tại hải ngoại có khoảng 100 ngàn người. Đây là những người thuộc gia đình nhân viên công, tư chức làm việc cho Pháp nên đa số định cư tại Pháp. Ngoài thành phần vừa nói, còn một số nhỏ sống rãi rác tại các quốc gia Đông Nam Á như Lào, Campuchia, Thái Lan, Miến Điện. Còn lại thì sống tại Hoa Kỳ, là vợ con lính Mỹ theo chồng về nước khi Hoa Kỳ rút quân ra khỏi chiến trường Việt Nam, và các nhân viên ngoại giao đoàn, nhân viên các hãng mậu dịch.<br /><br />Sau ngày 30 tháng 4/1975, miền Nam lọt vào tay bạo quyền Việt Cộng. Hàng triệu người đã bỏ nước ra đi tìm tự do. Hành trình đi tìm tự do của người Việt Nam đã làm đảo lộn sự bình yên của thế giới, sau ngày chiến tranh thế giới thứ hai chấm dứt năm 1945. Hành trình này, đã viết thêm trang sử mới cho nhân loại về lòng khao khát tự do của con người. Đây là một bi hùng ca, một trang sử đầy máu và nước mắt, đã góp phần vào sử liệu thế giới về tội ác tày trời của chủ nghĩa cộng sản mà Việt Cộng đã nhúng tay vào. <br /><br /> Người Việt tìm tự do, được hưởng qui chế định cư trên căn bản nhân đạo tùy từng quốc gia. Riêng Hoa Kỳ là quốc gia ảnh hưởng trực tiếp vào chiến tranh Việt Nam , nên chính phủ này đã có những qui chế đặc biệt để giải quyết vấn nạn Việt Nam . Đầu tiên, những người Việt Nam tỵ nạn đặt chân lên Hoa Kỳ từ đảo Guam được chính phủ Hoa Kỳ cho định cư qua “Đạo luật Di Trú và Người Tỵ Nạn Đông Dương” (Indochina Migration and Refugee-Act) được Quốc Hội và Tổng thống Hoa Kỳ Gerald Ford phê chuẩn trong tình trạng khẩn cấp. <br /><br />Từ năm 1978-1980, người Việt bất kể sống chết ào ạt bỏ nước ra đi bằng mọi giá một cách liều lĩnh, đã trở thành một thảm kịch của thế kỷ 20. Thảm kịch này đã khiến nhiều quốc gia trên thế giới phải rơi lệ. Trước thảm cảnh thương tâm, chính phủ Hoa Kỳ đã vội vã ban hành đạo luật “Refugee - Act” để nới rộng quy chế tỵ nạn. Đạo luật đã đem lại nhiều thuận lợi cho người Việt tạo dựng lại đời sống nơi quê hương thứ hai. <br /><br />Vào năm 1989, khi Cao Ủy Liên Hiệp Quốc (UNHCR) quyết định đóng cửa các trại tỵ nạn tại Nam Dương, Mã Lai, Thái Lan, Hồng Kông. Số người vượt biên, vượt biển giảm dần và số người định cư tại Hoa Kỳ theo ngã này cũng từ từ chấm dứt. Tuy nhiên, ba hình thức định cư mới được mở ra. Đó là chương trình ra đi có trật tự ODP ( Orderly Departure Program), diện con Lai (Home Coming -Act) và diện H.O (Humanitarian Operation). <br /><br />Người Việt Nam bỏ nước ra đi vì không chấp nhận chế độ Việt Cộng gian ác. Tư tưởng chính trị của họ đối lập với chủ nghĩa cộng sản nên họ định cư tại hải ngoại dưới danh nghĩa “tỵ nạn chính trị”. Với danh nghĩa này, cộng đồng VN hải ngoại trở thành Cộng Đồng Chống Cộng là điều tất yếu. Do đó, những cá nhân, những tổ chức, những đảng phái có những hành động và lời nói chống lại Cộng Đồng Chống Cộng, thì đây là những thành phần bất thường trong một cộng đồng bình thường. <br /><br />Sinh hoạt Cộng Đồng Việt Nam Hải Ngoại trên phương diện chính trị, là những sinh hoạt luôn nêu cao Cờ Vàng chính nghĩa ở bất cứ nơi đâu, ở bất cứ hoàn cảnh nào có thể được. Đây là hình ảnh trong tháng 9/2009 vừa qua đã đập vào mặt những tên bán nước, hại dân như Nông Đức Mạnh khi đến Úc để xin xỏ, Nguyễn tấn Dũng đến Đan Mạnh để cầu thân, và Nguyễn Minh Triết đến LHQ để… nói láo. <br /><br />Nếu trong Cộng Đồng Việt Nam Hải Ngoại có những thanh niên bình thường như luật sư Trúc Celine Phạm vinh danh Cờ Vàng, cám ơn chính phủ Đức trong ngày lịch sử khánh thành tượng đài thuyền nhân tại hải cảng Humburg kỷ niệm ngày con tàu nhân đạo Cap Anamur ra khơi cứu người vượt biển. Các thiếu nữ trí thức trẻ trong BCH /CĐVN tại Boston, Massachusetts như Nguyễn Thị Cúc Nhật, Trần Đỗ Ngọc Lan, Trần Nguyên Anh đấu tranh cho nghị quyết Cờ Vàng. Các bác sĩ, luật sư, dược sĩ, kỷ sư, cử nhân, tiến sĩ trong Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali tại Hoa Kỳ dấn thân xuống đường khi danh dự người Việt tỵ nạn bị chà đạp. Và Đoàn Thanh Niên Cờ Vàng từ Mỹ Châu, Âu Châu và Úc Châu và hàng vạn thanh niên, thiếu nữ khác là những “trái ngọt” trong CĐVNHN thì những thanh niên, thiếu nữ bất thường như ông Brian Đoàn ở Nam Cali cặm cụi vẽ hình cờ đỏ sao vàng, nắn nót nặn tượng Hồ tặc vinh danh Việt Cộng và bà Madison Nguyễn nghị viên người Mỹ gốc Việt tại khu vực 7 thành phố San Jose, Bắc Cali tìm cách ngăn cản nghị quyết Cờ Vàng là những “trái đắng”, thì thật là điều mĩa mai, chua xót. <br /><br />Ngoài hình thức nặn tượng Hồ tặc, ngăn cản nghị quyết Cờ Vàng, treo cờ máu tại các trường trung đại học, nơi du học sinh con cháu Việt Cộng theo học: Hoạt động của những kẻ bất thường chống những người chống cộng, là tiếp tay với VC tổ chức các buổi văn nghệ, giao lưu văn hóa, và các hình thức gây rối cộng đồng khác. Chẳng hạn như cái gọi là “Gặp gở Việt Nam (Meet VietNam) dự định sẽ tổ chức hai ngày 15 và 16 tháng 11, 2009 tại San Francisco, Bắc Cali, Hoa Kỳ với sự hiện diện của tên Nguyễn Thiện Nhân, Phó thủ tướng VC sắp tới . Hình thức này là sự “khiêu khích” cộng đồng người Việt QG hải ngoại. Đây là chiến thuật “ da beo”, tổ chức “bậy bạ” hết chỗ này tới chỗ kia với mục đích làm vẫn đục sự trong sạch, tạo sự bất ổn trong cộng đồng chống cộng. Việt Cộng dùng chiến thuật như vậy, để làm mệt mõi tinh thần đấu tranh của người Việt hải ngoại. Đây là kế hoạch xâm nhập, phá hoại sức mạnh CĐVNHN theo nghị quyết 36 của chúng. Nhưng chúng sẽ thất bại!<br /><br /> Sau mấy mươi năm lưu vong nơi đất khách quê người, thế hệ thứ nhứt Việt Nam tỵ nạn cộng sản đã bắt đầu dần dần tàn phai theo năm tháng. Thế hệ thứ hai đã đơm bông, trổ trái. Tre già măng mọc. Đó là qui luật của tạo hoá. <br /><br />Nếu trong vườn cây Người Việt Quốc Gia Hải Ngoại có những “trái ngọt”, thì cũng không tránh khỏi có những “trái đắng” và những con hủi, con sâu, con rầy phá phách. Đối với “trái ngọt” là thành phần trẻ, thế hệ thứ nhứt phải biết thưởng thức với sự trân quí, phải biết loại bỏ những suy nghĩ đã làm mất nước. Đối với “trái đắng”, là những kẻ đang lội ngược giòng “Lịch Sử Chống Cộng” của người Việt lưu vong, nếu không muốn nói họ đang đồng lõa với tội ác. Sự loại bỏ những “trái đắng, con sâu, con rầy” này, nếu chẳng phải là việc làm, nhiệm vụ của riêng ai, thì chắc chắn đó phải là nhiệm vụ của tất cả mọi người trong cộng đồng người Việt quốc gia chân chính. <br /><br />Đặng thiên Sơn (30/09/2009)<br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-3561369852689503692009-09-24T02:38:00.000-07:002009-09-24T03:00:38.713-07:00Từ “Little Sàigòn” đến “ Vietnamese-American Community Center"<span style="font-weight:bold;">Từ “Little Sàigòn” đến “ Vietnamese-American Community Center"</span><br /> <br />Đặng thiên Sơn<br /><br />Cách nay vài năm, khi người đàn bà trẻ người Mỹ gốc Việt đắc cử vào chức vụ nghị viên khu vực 7 thành phố San Jose . Chẳng những người Việt trong khu vực này vui mừng, mà người Việt khắp thành phố cũng vui lây. Nhưng một năm, sau ngày đắc cử, bà nghị viên đã tạo ra sự khủng hoảng giữa Cộng Đồng Việt Nam và chính quyền vì việc đặt tên “Little Sàigòn” cho một khu thương mại. Ngày nay, thêm một lần nữa, bà lại tạo ra sự nghi kỵ giữa chính quyền và CĐVN về cái gọi là “ Vietnamese-American Community Center ”.<br /><br />Ngày trước, bà nghị viên chống tên “ Little Sàigòn” vì tên này có “âm hưởng chống cộng”. Hành động và lời nói đầy trịch thượng của bà như: “Những người biểu tình đi vòng vòng trước City Hall giống như gánh xiệc...” Hay “Đó chỉ là thiểu số ăn ở không ngồi rồi, đi hạch sách bà…” vân vân và vân vân. Việc làm và lời nói đó, đã tạo ra khoảng cách giữa bà và Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản. Dư âm phiền muộn trong lòng người Việt đối với cái tên “Little Sàigòn” vẫn còn là nỗi đau chưa tan. Thì hôm nay, với cái gọi là “Vietnamese - American Community Center ”, đã khiến một lần nữa CĐVN San Jose băn khoăn, xáo trộn. <br /><br />Trước những tấm giấy đánh máy, hàng chữ được viết bằng tay: “We don’t trust Madison Nguyen any more”, chắc chắn đã làm bà nữ nghị viên khu vực 7 không vui. Và với dư luận xôn xao từ những ngày cuối tháng 8/09 đến giờ , chắc chắn đã làm những bửa cơm trong gia đình người Việt tại San Jose không còn được ngon miệng như trước . Đối với những sự kiện như vậy! Những người có liêm sĩ, có đạo đức, còn lương tri, không thể nào phủ nhận những rắc rối, lận đận, đã và đang chụp xuống CĐVN đầu dây, mối nhợ đều do bà nghị viên người Mỹ gốc Việt mà ra. <br /><br />Trong đời sống, có vui thì phải có buồn. Đó là lẽ đương nhiên! Nhưng, bất hạnh cho CĐVN San Jose là buồn nhiều hơn vui, kể từ ngày có bà nghị viên người Mỹ gốc Việt “lọt chân” vào HĐTP. <br /><br />Buồn nào rồi cũng qua! Vui nào rồi cũng hết! Nhưng làm sao hiểu được chân lý của vui, của buồn, để tìm cách gìn giữ hay vứt bỏ. Thì đây là điều chúng ta cần phải suy nghĩ để nhận ra.<br /><br />Trong sinh hoạt hàng ngày, nếu không nhìn ra chân lý những điều mình muốn. Chúng ta sẽ thiếu động cơ thúc đẩy để cố gắng đạt đến mục đích. Khi biết căn nhà là nơi đụt nắng, che mưa. Người ta sẽ cố gắng làm việc để có cái nhà để che thân. Trong đấu tranh khi nhận ra chính nghĩa, thì sự dấn thân mới bền bỉ lâu dài. Khi hiểu làm người ai cũng có phẩm cách và danh dự, thì người ta mới cố gắng làm những điều phải làm để bảo vệ danh dự, uy tín của mình khi bị tổn thương hay đang có mầm móng đe dọa sắp bị tổn thương. <br /><br />Trong cuộc họp thăm dò ý kiến của Ban Đặc Nhiệm ngày 12/9/09 vừa qua. Với những phát giác chung quanh cái gọi là “Vietnamse - Amerian Community Center ”. Người tham dự đã nhận ra lòng tin, cảm tình của người Việt trong vùng dành cho bà nghị viên khu vực 7 càng ngày càng sa sút do việc bà ta đã toa rập cùng thành phố lấy danh nghĩa cộng đồng VN xử dụng không đúng chỗ. <br /><br /> Nhìn vào ý kiến của người tham dự được Ban Tổ Chức tóm tắt trên bảng. Mới thấy rằng CĐVN là một thực thể có tư cách, biết tôn trọng quyền lợi chung của xã hội. Bảng tóm tắt là nhân chứng để minh định: “không một người Việt nào phản đối chính quyền khi họ thành lập một trung tâm đa văn hóa để đáp ứng nhu cầu xã hội, văn hóa, giáo dục và giải trí cho mọi sắc tộc”. Không có một ý kiến nào bày tỏ ý định muốn chiếm độc quyền xử dụng trung tâm, đã cho thấy CĐVN lên tiếng vì nhiều lý do khác. Trong đó có những lý do dưới đây: <br /><br />1). Thành phố đặt tên là “ Vietnamese-American Community Center ”, nhưng mục đích là phục vụ mọi sắc dân. Đã cho thấy cái danh bên ngoài không đồng thuận với việc làm bên trong. <br /><br />Một cửa tiệm với hàng chữ quảng cáo lớn và rõ ràng bên ngoài là: “Nhà hàng Việt Nam ” thì không thể là nơi khi thực khách VN đến ăn thì nhân viên nhà hàng cho biết: “Hôm nay chúng tôi bán Pizza và Tacobell… Ngày mai chúng tôi bán Hamberger và Hot dog. Ngày mốt chúng tôi bán cơm Thái, cơm Đại hàn… Ngày khác chúng tôi bán thức ăn Việt Nam” . Như vậy bảng hiệu “Nhà hàng Việt Nam ” bên ngoài là sự dối trá, lừa gạt trắng trợn. <br /><br />2) Cộng đồng Việt Nam không chấp nhận cái gọi là “Vietnamese-American Community Center” vì nó chẳng những không chính danh, mà còn ẩn tàng mầm móng bất lợi liên quan đến uy tín, danh dự cộng đồng người Việt.<br /><br />- Là một trung tâm văn hóa đa sắc tộc nhưng lại tên là “Trung tâm cộng đồng người Mỹ gốc Việt”. Điều này sẽ tạo ra sự chia rẻ, kỳ thị với các sắc tộc khác. Trong khi chính quyền có thể chọn cái tên hợp lý chính danh hơn như: “Trung tâm Cộng Đồng Đa Sắc Tộc” để tránh sự đố kỵ của các cộng đồng khác nhìn vào cộng đồng VN. <br /><br />- Là một cơ sở chung, nhưng nếu có những vấn đề như trộm cắp, đánh lộn, cướp của, giết người xảy ra trong lúc chưa biết thủ phạm là ai. Nhưng, chắc chắn mang tiếng là Cộng Đồng Việt Nam khi báo chí loan tin là đã xảy ra tại “ Vietnamese-American Community Center ”. Chuyện “Quít làm, Cam chịu” là một sự nhảm nhí không thể chấp nhận. Sự đặt tên này, là việc làm vô ý thức của một người mang giòng máu VN nhưng chỉ vì quyền lợi cá nhân mà bán uy tín, danh dự của một dân tộc. Đây là sự sai lầm tai hại nên CĐVN không đồng ý.<br /><br />Hàng ngày, tổng đài phát thanh AM1430, Sở Cảnh Sát cứ một giờ, nửa tiếng, nhắc nhở dân thành phố ra đường coi chừng bị giựt bóp. Đã cho thấy thành phố đang trong tình trạng an ninh bất bất ổn.<br /><br />Do đó, nếu cái tên “LittLe Sàigòn” tiêu biểu cho căn cước của người Việt quốc gia tỵ nạn cộng sản trong một khu thương mại. Thì cái tên “ Vietnamse-American Community Center ” tiêu biểu cho cả một dân tộc trong lãnh vực Văn hóa, Xã hội , Chính trị lẫn Kinh tế của người Việt lưu vong. Cho nên, CĐVN đề nghị yêu cầu chính quyền đổi cái gọi là “Vietnamese-American Community Center” thành một tên khác là một nguyện vọng chính đáng, hợp lý, hợp pháp không thể phủ nhận. <br /><br />3.) Vào tháng 10 năm 2006, bà nghị viên khu vực 7 khoe thành tích là đã vận động thành phố được ngân khoản 2 triệu 800 ngàn để thành lập một trung tâm sinh hoạt dành cho người Việt Nam. Như là một tài sản riêng, bà nói thẳng đã giao cho một bác sĩ lập Ban Điều Hành để tiến hành thủ tục “tiếp thu”. Nhưng sự thật không phải vậy. Vì qua buổi hội thảo ngày 12/09/09, một lần nữa bản chất nói láo chuyên nghiệp của nữ nghị viên kia đã lộ ra. Mọi người tham dự đề nghị không muốn thấy bà xuất hiện trong những kỳ hội thảo sắp tới do sự bất tín nhiệm, cũng là ý kiến chính đáng.<br /><br />Khi nói đến thành tích của bà nghị viên , ngoài các thành tích mơ hồ như đã tạo được 1.000 việc làm trong khu chợ The Plant, xây được hàng trăm căn nhà housing tại đường Senter, xây công viên chùa Đức Viên, vân vân... Thì thành tích lập “Vườn Văn Hóa Việt” của bà là một sì nhục cho CĐVN tại San Jose khi người ta đi ngang qua cái vườn này. <br /><br />Trong chương trình phát thanh của LĐCTNV/BCL ngày 18/9/09, khi các ông Hồ Vũ, Lê Lộc, Thomas Nguyễn đề cập đến thành tích hoạt động của bà nghị viên. Thính giả nghe qua đều ngao ngán. Khi nghe nhắc đến bốn chữ “Vườn Văn Hóa Việt” người nghe bổng bất giác ngậm ngùi. Tủi cho cho nền văn hoá dân tộc, đã bị bà nghị viên và ông bác sĩ bôi bác một cách thê thảm. <br /><br />Khi đi ngang qua cái gọi là “Vườn Văn Hoá Việt” trên đường Robert, không một người nào tránh khỏi chua xót khi nhìn thấy cỏ vàng, cát bụi đã phủ lấp “viên đá đầu tiên” trị giá 600 ngàn đô la. Còn tấm bảng cao vừa khỏi ngọn cỏ thì đã bị kẻ phá phách vẻ bậy, bôi bẫn lên đó. Trong khi ấy, hai lá cờ Mỹ -Việt trên cao lúc thì ủ rủ, lúc thì bay bay một cách trơ trẻn. Khiến ông đi qua, bà đi lại không hiểu đó là cái vườn gì. Hình ảnh này trông còn bi thảm hơn “nấm đất” của kỷ nữ Đạm Tiên được thi hào Nguyễn Du diễn tả trong tác phẩm Kim Vân Kiều qua hai câu lục bát: “Xè xè nấm đất bên đàng - Rầu rầu ngọn cỏ nửa vàng nửa xanh”. <br /><br />Thành tích văn hóa của bà nghị viên với mãnh vườn đầy cỏ dại ba năm trơ gan cùng tuế nguyệt, đã khiến hai thành viên LĐCTNV/BCL là Hồ Vũ và Lê Lộc thảng thốt kêu lên đó là vườn văn hóa thời Động Đình Hồ. Trong khi ấy thảm cảnh “ Vườn Văn Hóa Việt” được ông Thomas Nguyễn mô tả là việc làm thiếu đạo đức, thiếu trách nhiệm và coi người đời như cỏ rác của một nghị viên. <br /><br />Rồi đây, cũng như câu chuyện tên “Little Sàigòn” cái gọi là “Vietnamese-American Community Center” sẽ được các cơ quan truyền thông Mỹ, Mễ như đài KLIV, báo SJM, báo Metro cắm râu, thêm sừng để biến CĐVN thành con con cú, quá khích, hẹp hòi và bà nghị là con phượng hoàng của của thành phố. Chuyện bóp méo, vo tròn, vẻ hình, thêm bóng con người và xã hội là việc của các cơ quan truyền thông coi chân lý, lẽ phải là đồng đô la. Riêng CĐVN khi đã nhận ra từ chuyện “Little Sàigòn”, đến sự áp đặt tên “Vietnamese-American Community Center” là hiện thân của một chính quyền thực dân mà CĐVN đang đối diện, thì chúng ta phải làm gì để bảo vệ quyền lợi, uy tín, danh dự của mình. Nếu việc bảo vệ sự vĩnh cửu của cộng đồng VNHN là chân lý, thì con đường chọn lựa duy nhứt của mọi người là cùng nhau đứng lên cho dù chông gai, gian khổ. <br /><br /> Đặng thiên Sơn (23/9/09)<br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-45915069992059750642009-09-15T20:03:00.000-07:002009-09-15T20:15:39.762-07:00dts: Hết cộng đồng tiếm danh đến chính quyền tiếm danh!<span style="font-weight:bold;">Hết cộng đồng tiếm danh đến chính quyền tiếm danh! </span><br /><br />* Đặng thiên Sơn<br /><br />Vào lúc 8 giờ 30 sáng ngày 12 /09/09, trên hơn 200 người Việt quốc gia tỵ nạn CS tại thành phố San Jose , Bắc California đã đến tham dự buổi thăm dò ý kiến do Ban Đặc Nhiệm tổ chức tại trường trung học Yerba Buena. Tinh thần buổi họp, là tạo một diễn đàn để mọi cư dân trong thành phố thảo luận, phát biểu ý kiến về việc thành lập một cơ sở mang tên “Vietnamese -American Community Center”. Sau buổi thảo luận, Ban Đặc Nhiệm sẽ đúc kết các ý kiến đệ trình lên thành phố, để thành phố dựa vào đó quyết định những việc làm kế tiếp. <br /><br />Buổi thảo luận ngày 12/09/09, đã làm sáng tỏ thêm những vấn đề như sau:<br /><br /> - “ Vietnamese-American Community Center ” được lập ra để đáp ứng nhu cầu xã hội, văn hóa, giáo dục và giải trí cộng đồng cho mọi sắc dân. Trong đó có những chương trình của người Mỹ gốc Việt. Những sinh hoạt có tính cách chính trị không được đề cập đến. <br /><br />- Ngân quỹ 2 triệu 750 ngàn thành phố cấp, chỉ dành cho kế hoạch xây cất và sửa chữa trung tâm. Thành phố đã chọn trung tâm Shirakawa tại số 2072 Lucertia, San Jose thuộc khu vực 7 làm nơi thực hiện dự án. <br /><br />- Khi xong, thành phố sẽ giao việc điều hành trung tâm cho một tổ chức bất vụ lợi có khả năng, bất kể sắc dân nào. Thành phố sẽ đưa ra mẫu đề nghị (Request for Proposal) cho những tổ chức nào đủ điều kiện muốn quản lý trung tâm. Như vậy, sau khi tu bổ xong vào năm 2011, trung tâm không hẳn là do cộng đồng VN quản trị. <br /><br />- Các đề nghị, ý kiến về dự án sẽ hoàn tất và đệ nạp lên HĐTP sớm vào năm 2010. (Recommendations through the outreach process will go to City Council in early 2010).<br /><br />Cuối cùng vấn đề đặt ra trong buổi thảo luận, là cơ hội nào và làm thế nào để phát triển trung tâm.<br /><br />Khi thành phố đã sắp xếp các chương trình hoạt động cho trung tâm và hầu như đã quyết định trước, rồi mới mướn người tổ chức các buổi họp gọi là đóng góp ý kiến như đã trình bày. Cho thấy, đây là cách “Chơi ngược : đặt con trâu trước cái cày” của HĐ thành phố. Tuy nhiên, buổi họp ngày 12/09/09 của Ban Đặc Nhiệm được đánh giá tương đối thành công trên phương diện dân chủ. Và có ý nghĩa về phản ứng của CĐVN đối với thành phố và cá nhân bà nghị viên người Mỹ gốc Việt tại khu vực 7.<br /><br />Trong chương trình phát thanh của của Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali vào ngày thứ Bảy 11 tháng 9/09 vừa qua, thính giả cảm thấy thích thú khi nghe bác sĩ Nha khoa Hồ Vũ nhấn mạnh ba chữ “cái gọi là” trước tên “Vietnamese-American Community Center” khi thảo luận với ông Lê Lộc, Phó chủ tịch LĐCT về dự án xây dựng trung tâm. <br /><br />Người ta thường dùng cụm từ “cái gọi là” trước một cái tên hay một danh xưng để diễn tả sự khôi hài, lố bịch, lẫn bất chính của cái tên đó. <br /><br />Người Miền Nam Việt Nam hay nói “Cái gọi là Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam ” vì thực chất của mặt trận này không phải là giải phóng cho ai. Mà là một tổ chức cướp của, giết người và làm tay sai cho Nga-Tàu. <br /><br />Người Việt Nam cũng thường hay nói “Cái gọi là không có gì quí hơn độc lập tự do” của Việt Cộng để ám chỉ khẩu hiệu này là cái bánh vẻ. Chỉ có trên tường tại các cơ sở làm việc của VC. Chỉ có tại các ngã ba, ngã tư đường để tuyên truyền. Còn trên thực tế người dân không có tự do gì cả và và đất nước đang chịu sự sai khiến, nô lệ Tàu Cộng.<br /><br /> Khi tham dự buổi họp, người ta còn phát giác thêm một điều khá thú vị, là ngoài việc “treo đầu đê bán thịt chó” và bán “bánh vẻ”. Thành phố còn đưa ra một “chiêu” nói rằng, tên “Vietnamese-American Community Center” có thể sau này được sửa đổi lại với câu thòng thêm, là việc sửa đổi phải theo tiến trình đặt tên của thành phố. Như vậy, đã cho thấy cái gọi là “Vietnamese-American Community Center” là một vở tuồng, với đầy đủ kịch tính của nó. <br /><br />Thành phố có nhã ý dành một ngân khoản để thành lập một cơ sở lấy tên là “Vietnamese -American Community Center”. Có thể hiểu, là thành phố “đỡ đầu” cho một dự án dành cho cộng đồng VN. Thái độ đỡ đầu ! Được xem là hành động của một “bà mụ” đỡ đẻ. Nếu thật tâm giúp đỡ và vinh danh CĐVN, thì TP phải hiểu rằng việc đặt tên cho đứa bé hãy để cho cha mẹ nó tức là Cộng Đồng VN chọn lựa, đặt tên và dạy dỗ chớ không phải là “bà mụ”. <br /><br />Hơn ai hết, thành phố phải hiểu rằng 15 năm qua, cộng đồng người Việt tại thành phố San Jose có một tổ chức gọi là Ban Đại Diện CĐVN Bắc Cali. Cho nên, khi quyết định một việc ảnh hưởng đến danh nghĩa cộng đồng VN, thành phố nên liên lạc trực tiếp với Ban Đại Diện Cộng Đồng của họ. Cũng như các Ban Đại Diện cộng đồng người Mễ, Phi Luật Tân, Đại hàn, Nhật Bổn, Lào, Miên… và Congo đang có mặt tại thành phố, thì Ban Đại Diện CĐVN là một trong số những cộng đồng này. Đây là những tổ chức chính danh, hoạt động hợp pháp có giấy phép của tiểu bang. <br /><br /> Với sự hoạt động có giấy phép, các Ban Đại Diện Cộng đồng thiểu số có tư cách pháp nhân trước chính quyền. Đối với tư cách của họ. Nếu là một chính quyền có đạo đức, có nhân bản, biết tôn trọng tự do và thật lòng phục vụ cư dân thì thành phố phải biết trân trọng các Ban Đại Điện này. Bởi vì, xét ra, giá trị của các Ban Đại Diện trên phương diện tinh thần, sự tín nhiệm của người dân đối với BĐD còn cao hơn một nghị viên của một khu vực. <br /><br />Là chính quyền, Hội Đồng Thành Phố, hơn ai hết phải hiểu và ý thức rằng, đối với cộng đồng Việt Nam tại San Jose . Bà nữ nghị viên người Mỹ gốc Việt tại khu vực 7, giá trị đại diện của bà chỉ lẫn quẩn trong khu vực của bà mà thôi. Ngoài khu vực 7, bà không có thêm một phiếu bầu nào khác. Nói như vậy, để xác định tiếng nói hay đề nghị của bà ta liên quan đến CĐVN tại San Jose chưa hẳn là tiếng nói tiêu biểu, trung thực. Đây cũng là lý do giải thích tại sao bà im hơi, lặng tiếng trước cái chết đầy nghi vấn của Daniel Sơn Phạm do cảnh sát gây ra tại khu vực 8. Vì lên tiếng là dẫm chân lên “phần đất” của nghị viên Kenshen Chu. Trong khi ấy Ban Đại Diện CĐVN/BCL do Nguyễn Ngọc Tiên, Liên Đoàn CTNV/BCL do LS.Ngô Văn Tiệp và Little Sàigòn Foundation do TS. Đỗ Hùng lãnh đạo đã mạnh dạn, thẳng thắn đặt vấn đề với HĐTP, với Văn Phòng Biện Lý Cuộc và Sở Cảnh Sát.<br /><br />HĐTP chỉ dựa vào những đề nghị của bà nghị viên khu vực 7, để đặt tên cho dự án mang danh người Việt Nam mà không thảo luận đầy đủ, rộng rãi với các đại diện, và hội đoàn Việt Nam là một hành động tiếm danh. Tiếm danh là một “hành vi phạm pháp trong một chế độ thượng tôn luật pháp”. <br /><br />Là chính quyền, ông Thị trưởng Chuck Reed và HĐTP phải thấy được thực chất của Ban Đại Diện CĐVN /BCL hiện nay. Thực chất này, đã được chứng minh khi thành phố dự định áp đặt tên “Sàigòn Business District” cho một khu thương mại VN trên đường Story Rd. Với số lượng hàng chục ngàn người tham gia biểu tình trước tiền đình City Hall phản đối chính quyền chà đạp dân chủ. Đã cho thấy, giá trị lời kêu gọi của Ban Đại Diện CĐVN/BCL như thế nào. Giá trị và hình ảnh này, so với những gì đã xảy ra vào ngày 12/09/09 tại trường Y.B, khi bà nghị viên khu vực 7 được BTC giới thiệu lên sân khấu nói chuyện. Thì hầu như 90% người tham dự đã đứng lên bỏ ra ngoài. Hành động bày tỏ sự bất tính nhiệm, nên họ không muốn nghe những gì bà này nói, dù là lời chào mừng thăm hỏi. <br /><br />HĐTP chấp thuận những gì do bà nghị viên khu vực 7 đưa ra, là một quyết định nông cạn, hồ đồ. Thành phố dùng Trung tâm Shirakawa trên đường Lucretia - một khúc xương gà mục nát đã bị người khác chê, vứt bỏ đi để thực hiện dự án “Vietnamese -American Community Center” là một hành động độc ác, vô nhân đạo. <br /><br />Không một ai làm thị trưởng hoài tại một thành phố và không một ai làm nghị viên hoài tại một khu vực. Chắc chắn rồi đây những “con sâu làm rầu nồi canh” trong CĐVN sẽ bị đẩy lùi vào bóng tối. Và thị trưởng bất tài, nghị viên bất xứng sẽ bị đào thải ra khỏi HĐTP vào nhiệm kỳ năm 2010.<br /> <br />Đặng thiên Sơn (16/09/09)<br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-39365364531868361912009-09-11T02:22:00.000-07:002009-09-11T02:23:30.908-07:00Vietnamese American Community Center: Trước tiệm treo đầu dê, bên trong bán thịt chóThứ Tư, ngày 9 tháng 9 năm 2009<br /><br />Vietnamese American Community Center: Trước tiệm treo đầu dê, bên trong bán thịt chó? • Đặng thiên Sơn<br /><br /><span style="font-weight:bold;">Vietnamese American Community Center: Trước tiệm treo đầu dê, bên trong bán thịt chó</span><br /><br />• Đặng thiên Sơn<br /><br />Gần đây, vào những ngày cuối tháng 8/09, cộng đồng người Việt tại San Jose bàn tán xôn xao về việc HĐTP qua sự làm việc của Ban Đặc Nhiệm (The Task Force) đang tiến hành các cuộc thăm dò để lấy ý kiến cộng đồng VN về việc thành lập một cơ sở được thành phố đặt tên là “Vietnamese American Community Center”. Cuộc thăm dò đầu tiên sẽ khai diễn vào lúc 8 giờ 30 sáng ngày thứ Bảy 12 tháng 9 năm 2009, tại trường trung học Yerba Buena nằm tại số 1855 đường Lucretia Ave, San Jose. Đây là cuộc thăm dò trực tiếp, khác với cuộc thăm dò chọn tên cho khu thương mại người Việt trên đường Story năm 2007. Cuộc thăm dò dành cho cư dân trong 11 khu vực của thành phố.<br /><br />“Vietnamese American Community Center” không phải là một tên mới, mà là cái tên cách nay 2 năm đã tạo nên làn sóng tranh cãi và phẫn nộ trong cộng đồng Việt Nam. Lúc ấy, bà nghị viên khu vực 7 đã tuyên bố giao cho BS. Nguyễn Xuân Ngãi khai thác quản trị, dự án thành lập trung tâm này. Lý do, vì bà muốn đền ơn BS. Ngãi đã giúp bà lúc bà ra tranh cử.<br /><br />Ngày nay, cái tên “Vietnamese American Community Center” một lần nữa được đề cập đến. Nhiều sự thật bên trong dự án được Ban Đặc Nhiệm trình bày, đã làm mọi người sửng sốt.<br /><br />Cái tên “Vietnamese American Community Center” mới nghe, ai cũng tưởng đây là một cơ sở dành riêng cho cộng đồng người Việt tại địa phương. Nhưng không phải vậy! Khi đọc các văn bản liên quan đến dự án, người ta mới “té ngửa”. Vì thực chất bên trong lâu nay đã bị bưng bít. Các tài liệu cho biết, mục đích thành lập “Vietnamese American Community Center” của chính quyền không phải là cơ sở độc quyền cho CĐVN, mà đó là một trung tâm đa văn hóa, là nơi phục vụ mọi cư dân. Như vậy, rõ ràng cái tên “Vietnamese American Community Center” chỉ là “cái tiếng”. Nói một cách khác “Vietnamese American Community Center” chỉ là một cửa tiệm “bên ngoài treo đầu dê, bên trong bán thịt chó” của Hội Đồng Thành Phố và những kẻ chủ mưu.<br />Mục đích thành lập cơ sở mang tên “Vietnamese American Community Center” được xác định rõ ràng nơi trang 2 trong văn bản của cơ quan San Jose Redevelopment Agency (redevelopment works). Nguyên văn như sau: “Objective of the VACC project is to create a community center that celebrates diversity, fosters belonging, and brings vital services to this region. Many of the programs will focus on the Vietnamese American community, yet the VACC is intended to serve all residents of the region.” Tạm dịch: “ Mục tiêu thành lập trung tâm cộng đồng để biểu dương, bồi dưỡng di sản và mang lại những dịch vụ trọng yếu trong vùng. Nhiều chương trình của cộng đồng VN được nhắm đến. Tuy vậy, ý định của trung tâm là phục vụ cho tất cả mọi người sống trong vùng.”<br /><br />Một tài liệu khác của cơ quan Park and Community Facilities Capital Program-Council District 7 (2009-2013 Proposed Capital Improvement Program) nơi mục 5, đề cập đến tên “Vietnamese American Community Center” tường trình trong tam cá nguyệt thứ 3 của năm 2006, cho biết nguồn ngân khoản dành cho dự án được phát xuất từ:<br /><br />1.) Council District 7 Contruction and Conveyence Tax Fund $1,000,000.<br />2.) Parks City-Wide Contruction and Conveyence tax Fund $ 150,000.<br />3.) The San Jose Redevelopment Agency Capital Buget 1,600,000.<br /><br />Tổng cộng ngân sách là 2 triệu 750 ngàn. Như vậy, số tiền này không phải phát xuất từ ngân sách văn phòng của bà nghị viên khu vực 7. Tài liệu còn cho biết dự án “Vietnamese American Community Center” có danh xưng trước đây là “Vietnamese Cultural Community Center”( This project was previously titled Vietnamese Cultural Community Center).<br /><br />Điều đáng lưu ý, những chi tiết và thời gian nêu trên không tránh khỏi người đọc nghi ngờ về sự trung thực khi bà nghị viên khu vực 7 tuyên bố dự án do bà đề ra. Mọi người hình dung lại hình ảnh bà nghị viên tuyên thệ nhậm chức vào cuối năm 2005, thì thời giờ đâu để bà nghiên cứu đưa ra kế hoạch dự án có tên là “Vietnamese Cultural Community Center”. Trong khi các dự án phát triển thành phố, chuẩn chi ngân sách không phải là chuyện một sớm, một chiều. Cho nên, hôm nay cái tên “Vietnamese Cultural Community Center” đổi thành tên mới “Vietnamese American Community Center” là một hình thức tạo “thành tích”.<br /><br />Câu hỏi đặt ra ở đây là tại sao lại đổi tên, đổi tên với mục đích gì, và ảnh hưởng ra sao đối với tâm lý người nghe. Và tại sao Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali lên tiếng kêu gọi CĐVN tham dự thật đông buổi đóng góp ý kiến?<br /><br />Với cái tên “Vietnamese American Community Center” người nghe ai cũng lầm tưởng đó là nơi thường xuyên, hàng ngày người Việt tha hồ tới lui sinh hoạt cộng đồng. Cái tên đẹp đẽ này không những làm hả dạ, hài lòng người Việt tại địa phương mà còn làm mọi người Việt khắp nơi trên thế giới hãnh diện lây. Tên “Vietnamese American Community Center” khi nghe tới hay đọc được trên sách, báo, người ta sẽ có ấn tượng tốt hơn cái tên “Vietnamese Cultural Community Center”. Vì với tên này, trung tâm chỉ là một nơi trưng bày hình ảnh văn hóa. Hay chỉ là một phòng triển lãm không hơn không kém.<br /><br />Sự đổi tên của một cơ sở là cách chơi chữ, là cách làm ăn theo kiểu “bình mới rượu cũ”, là cách làm ăn kiểu “ Under new management”. Với dự tính và chủ mưu, thì đây là trò “ảo thuật chính trị” của TP. khi mùa vận động, gây quỹ tranh cử được bắt đầu vào tháng 3/ 2010.<br /><br />Có nhiều người nghĩ rằng, tham dự buổi họp tham khảo ý kiến về việc dự án “Vietnamese American Community Center” tại trường trung học Yerba Buena là đi “hợp thức hóa và thừa nhận” công lao bà nghị viên khu vực 7. Nghĩ như vậy, có thể vì nỗi đau do bà nghị viên man trá gây ra còn tồn tại trong lòng qua vụ Little Saigòn chăng?<br /><br />Nhưng, hợp thức hóa và thừa nhận đâu chưa thấy, chỉ thấy trước mắt, nếu không đến tham dự buổi họp, là chúng ta đã từ chối cơ hội “quyền đòi hỏi, quyền đề nghị, quyền đóng góp ý kiến” liên quan đến quyền lợi của cộng đồng. Như vậy, sau này chúng ta sẽ không có bằng chứng để tố cáo nếu có sự lật lọng. Hay khó lòng biện luận khi có những điều bất cập xảy ra tại cái trung tâm “treo đầu dê, bán thịt chó” làm ảnh hưởng đến sinh hoạt chống cộng. Nên chuẩn bị trước vẫn hơn.<br /><br />Thành phố San Jose dành một ngân khoản để thành lập một trung tâm cho cộng đồng VN được coi là một quà tặng. Đã là một quà tặng, thì theo lẽ thường không ai từ chối. Hơn nữa, lại là một món quà đầy ý nghĩa. Chẳng những tặng quà cho cộng đồng, mà thành phố còn dành cho chúng ta quyền đóng góp ý kiến để món quà của họ phù hợp với nguyện vọng chúng ta. Thực, hư, thiệt, giả, hế nào chưa biết. Vậy sao chúng ta không rủ nhau đến tham dự cho thật đông để bày tỏ nguyện vọng của mình? Chẳng hạn như chúng ta đồng lòng cùng đề nghị:<br /><br />1./ Trung tâm Shikarawa nằm trên đường Lucretia là một building cũ rích, chật chội, mục nát nằm trong khu vực động đất rất nguy hiểm đến tính mạng khi CĐVN có thói quen tập hợp vài trăm, vài ngàn người. Lối vào địa điểm lưu thông không thuận lợi vì đường Story và Tullly luôn luôn bị kẹt xe. Xin thành phố “từ từ” chọn một địa điểm thích hợp, an toàn hơn vì với tình hình địa ốc hiện nay có thể tìm được một mới hơn tốt hơn với cũng số tiền 2 triệu 750 ngàn. Như tên gọi “Trung Tâm Cộng Đồng Người Mỹ Gốc Việt”, thì địa điểm đâu cần phải nằm trong khu vực 7.<br /><br />2/ Xin TP. đổi tên “Trung Tâm Cộng Đồng Người Mỹ Gốc Việt” thành “Trung Tâm Cộng Đồng Người Mỹ Gốc Việt Tỵ Nạn Cộng Sản” thích hợp với hoàn cảnh của chúng tôi hơn.<br /><br />3/ Là trung tâm đa văn hóa, nhưng xin TP. xác nhận trung tâm này chỉ có văn hóa của Người Việt Tỵ Nạn Cộng Sản mà thôi. Nơi đây chỉ được phép treo cờ vàng ba sọc đỏ cho phù hợp với tinh thần nghị quyết công nhận cờ vàng của thành phố. Và nơi đây chỉ có những văn hóa hoá phẩm của thời chính phủ VNCH và của người Việt tỵ nạn CS tại hải ngoại. Tuyệt đối không có hình ảnh cũng như văn hóa phẩm của Việt Cộng dưới bất cứ hình thức nào. Cũng như không cho phép VC đến vãng lai… vân vân và nhiều đề nghị khác.<br /><br />Theo chương trình cho biết, buổi họp sẽ có sự xuất hiện của bà Madison Nguyễn. Khi tới phần bà nghị viên được giới thiệu lên phát biểu, nếu không thích nghe bà ta “lên lớp” thì chúng ta giữ trật tự đi ra ngoài… hóng mát. Sau khi thời lượng BTC dành cho bà ta 5 phút, 10 phút hay 15 phút chấm dứt, bà ta ra về. Chúng ta trở vào hội trường để tham dự phần đóng góp ý kiến vì mục đích chúng ta đến là để đóng góp ý kiến.<br /><br />Như vậy, thứ nhứt chúng ta đến họp không phải là đi hợp thức hóa cho cái bánh vẽ “Vietnamese American community Center”. Thứ hai, chúng ta đã làm được những điều mình cần làm, phải làm cho quyền lợi của cộng đồng.<br /><br />Về mặt hình thức tên “Vietnamese American community Center” là mặt mũi của CĐVN trên phương diện chính trị, xã hội, văn hóa. Có thể coi đây là niềm hãnh diện của người Việt hải ngoại. Nhưng, bên trong có phải là cơ thể lành mạnh của người Việt quốc gia tỵ nạn CS chân chính hay không? Điều này chưa ai biết. Nhưng, phần lớn đều tùy thuộc vào thái độ và quyết định của người Việt trong những ngày sắp tới là có đến tham dự hay không đối với các cuộc thăm dò ý kiến do chính quyền đưa ra.<br /><br />Phải nhìn thấy cơ sở mang tên “Vietnamese American Community Center” là một sự kiện, một vấn đề quan trọng ảnh hưởng lâu dài đến nhiều thế hệ. Nó còn quan trọng hơn việc đặt tên Little Sàigòn cho khu vực thương mai năm nào.<br /><br />Ai cũng hiểu chuyện đặt tên Little Sàigòn là chuyện nhỏ. Sự phản bội của một nghị viên là chuyện lớn. Nhưng, lớn hay nhỏ đến nay vẫn còn là một vết thương nhức nhối chưa lành của cộng đồng. Đây là bài học đắt giá để chúng ta suy ngẫm về phương thức đấu tranh mới. Một phương thức cần phải có sự dấn thân, tiếp tay của những người thuộc thế hệ trẻ có lòng nhiệt quyết, có kiến thức và đáng tin cậy.<br /><br />Quảng đường xây dựng cộng đồng vững mạnh còn dài, còn nhiều chông gai trước mặt. Chúng ta hãy nắm tay nhau để làm điều này.<br /><br />* Đặng thiên Sơn (10/09/09) <br /><br /><a href="http://www.vietvungvinh.com/Portal.asp?goto=VietNam/2009/20090909_08.htm ">http://www.vietvungvinh.com/Portal.asp?goto=VietNam/2009/20090909_08.htm<br /></a><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-2213879030494118562009-09-02T19:16:00.000-07:002009-09-02T19:19:02.813-07:00dts: Không ai muốn bất hạnh đến với mình<span style="font-weight:bold;">Không ai muốn bất hạnh đến với mình </span><br /><br />Đặng thiên Sơn<br /><br />Đời sống của con người là một chuổi ngày sinh ra để sống rồi chết. Trong chuỗi ngày này, vấn đề không phải là một trăm năm hay vài chục năm. Mà khi sống, người ta đã làm được những điều gì có ý nghĩa. Và không ai muốn những điều bất hạnh xảy đến cho mình và những người thân. Những điều bất hạnh là những chuyện không nằm trong quy luật : sinh ra, già yếu, bịnh hoạn, để rồi chết . Với quan điểm “con kiến còn ham sống.” <br /><br />Tuy không muốn, nhưng con người vẫn thường phải đón nhận những chuyện bất hạnh, không vui. Một trong những trường hợp không vui đã xảy đến cho gia đình ông Phạm Vinh , là việc cậu Daniel Sơn Phạm bị cảnh sát San Jose bắn chết đúng vào ngày “Mother day” 10 tháng 05 năm 2009 vừa qua. <br /><br />Daniel Sơn Phạm bị bắn chết tới nay, ngày tôi viết những giòng chữ này, đã được hơn 100 ngày 2 tuần. Cái chết của Daniel Sơn Phạm vẫn còn bít kín và vẫn chưa được chính quyền thành phố làm sáng tỏ nội vụ. <br /><br />Có thể nói cái chết của Daniel Sơn Phạm là một vụ án mạng hy hữu. Hy hữu vì kẻ gây ra án mạnh là nhân viên công lực. Nhân viên công lực ở đây là nhân viên cảnh sát - người hưởng bổng lộc do dân đóng thuế được gọi đến để giúp nạn nhân. Nhưng ngược lại, họ đã trở thành kẻ giết người. Thật là quái oăm! Vì trên đời này không có chuyện nghịch lý là người ta đóng thuế để đi mướn người đến giết thân nhân họ. <br /><br />Cái chết của Daniel Sơn Phạm không những riêng trong cộng đồng Việt Nam bàng hoàng, mà hầu như mọi cư dân trong thành phố San Jose đều ngẫng ngơ, sững sốt. <br /><br />Xin hãy nghe lời kể của ông Phạm Vinh, cha nạn nhân. Để thấy rằng thảm cảnh xảy ra có những điều mà sở cảnh sát cần xét lại việc làm “giúp đở dân” của họ. <br /><br />Theo lời ông Phạm Vinh, thì con trai ông là cậu Daniel Sơn Phạm 28 tuổi bị bịnh tâm thần đã lâu. Sơn bị bịnh từ khi còn đi học ở college. Chính vì bịnh nên Sơn đã không theo đuổi việc học đến nơi đến chốn. <br /><br />Biết con mình chẳng may bị bịnh, nên mọi người trong gia đình ông Vinh, ai cũng hết sức thương yêu, chịu đựng và giúp đỡ Sơn vượt qua mọi cơn khủng hoảng tâm lý. Trong tiến trình chữa trị với những khó khăn thỉnh thoảng xảy ra, gia đình ông Phạm Sơn đã ba lần gọi 911 để nhờ cảnh sát đến đưa Phạm Sơn vào bịnh viện. <br /><br />Ông Phạm Vinh cho biết, mỗi lần Sơn lên cơn để đến nỗi gia đình phải nhờ cảnh sát can thiệp, là mỗi lần gia đình ông lo sợ khi nghĩ đến thảm cảnh của Trần Thị Bích Câu năm nào. Bích Câu đã bị cảnh sát bắn chết. Thế nên, chẳng đặng đừng gia đình ông mới nhờ đến cảnh sát. Nhưng, nỗi lo sợ của gia đình ông Vinh đã trở thành sự thật. Đến lần thứ tư, khi gọi cảnh sát đến can thiệp, thì việc bất hạnh lại xảy ra. <br /><br />Khi nhân viên cảnh sát đến nhà, người anh của Daniel Sơn Phạm là Brian Phạm đã lên tiếng báo động với cảnh sát rằng, Daniel Sơn Phạm là một người đang mắc bịnh tâm thần . Đồng thời Brian Phạm đã ba bốn lần lên tiếng nhắc nhở, dặn dò, khẫn khoản với cảnh sát “Xin đừng bắn em tôi!”. Nhưng, hình như những người cảnh sát hành sự không quan tâm đến những lời khuyến cáo, van xin tha thiết của Brian Phạm. Họ bất chấp lời nhắc nhở của người dân và cứ lặng lẽ làm theo ý của họ. Đã cho thấy thiếu sự hợp, khi lúc nào họ cũng hô hào kêu gọi sự hợp tác của người dân. <br /><br />Khi đến nơi, từ phía trước nhà, nhân viên cảnh sát tiến về phía sân sau nơi Daniel Sơn Phạm đang đứng một mình. Họ nhắm vào Daniel Sơn Phạm bắn 4,5 phát liền một lúc làm Sơn ngả gục chết liền tại chỗ. <br /><br />Ông Phạm Vinh ngậm ngùi kể. Trong hoàn cảnh hiện trường vừa trình bày. Nếu nhân viên cảnh sát là những người có lòng nhân hậu và với tinh thần phục vụ người dân đúng đắn. Và là người tỉnh táo hơn Daniel Sơn Phạm Sơn, cảnh sát phải biết xử trí ra sao với một bịnh nhân tâm thần. Trước tiên họ phải có lòng trắc ẩn, thương cảm để “nới tay” đối với người bịnh. Hơn nữa Sơn đang đứng một mình và trong tình trạng không có thể gây nguy hiểm đến cho bất cứ một người nào, kể cả với họ. Nên điều người cảnh sát phải làm, nên làm là dùng lời nói khuyến dụ, thuyết phục để làm hạ cơn rối loạn tâm thần của Daniel Sơn Phạm rồi tìm cách đưa người bịnh vào nhà thương. Nhưng than ôi! những người “bạn dân” được mời đến giúp dân họ không làm việc này. Để giải quyết công việc một cách mau chóng và không cần suy nghĩ lôi thôi. Nhân viên cảnh sát đã nổ súng bắn chết Daniel Sơn Phạm ngay tại chỗ. Hành động này, khiến người ta liên tưởng đến phim cao bồi có tựa đề “Bắn Chậm Thì Chết” dạo nào. <br /><br />Trong cuộc phỏng vấn của ông Thomas Nguyễn trên chương trình phát thanh của LDCTNV/BCL nào ngày thứ Sáu 22 tháng 8 năm 2009 vừa qua. Luật sư Nguyễn thị Thu Hương, người đang đảm trách hồ sơ Daniel Sơn cho biết 100 ngày đã trôi qua. Nhưng, tới giờ phút đó bên Sở Cảnh Sát thành phố vẫn chưa công bố một chi tiết nào về cái chết của Daniel Sơn Phạm. <br /><br />Luật sư Thu Hương còn cho biết, theo lẽ thông thường thì chỉ trong một tuần lễ phải có bản báo cáo rồi. Về phía Giám định Pháp y cũng không được nhắc tới và ngay cả tên tuổi nhân viên cảnh sát bắn chết nạn nhân cũng không được tiết lộ. Những sự kiện vừa nói, đã cho thấy có những điều bất thường trong cái chết của Daniel Sơn Phạm, so với cái chết của Trần thị Bích Câu năm nào. Đối với vụ Trần thị Bích Câu, tất cả hồ sơ liên quan tới nội chỉ trong một tuần đã được công bố công khai. <br /><br />Qua cái chết Daniel Sơn Phạm với tinh thần làm việc của Sở Cảnh Sát, Văn Phòng Biện Lý và Văn phòng Thị Trưởng thành phố “đã không tránh khỏi người dân nghi ngờ” cái chết của Daniel Sơn Phạm do cảnh sát gây ra, là một vi phạm nghiêm trọng trong cách hành xử của cảnh sát khi tiếp cận với người dân. <br /><br />Được biết trong Ngày Hội Cộng Đồng 23/8/09, đã có trên 600 đồng hương ký tên vào Bản Thỉnh Nguyện Thư của gia đình ông Phạm Vinh yêu cầu Hội Đồng Thành Phố làm sáng tỏ cái chết của Daniel Sơn Phạm và Sở Cảnh Sát công bố nội dung cuộn băng thu âm khi gia đình Daniel Sơn Phạm gọi 911 cầu cứu với Sở Cảnh Sát . <br /><br />Sự việc xảy ra chưa ai khẳng định nhân viên ảnh sát đã hành sự đúng hay sai nguyên tắc. Nguyên tắc ở đây, là những điều người cảnh sát được huấn luyện tại trung tâm huấn luyện và sự uyển chuyển làm sao cho phù hợp với hoàn cảnh thực tế nơi hiện trường. Nhưng, điều tôi muốn nêu ra ở đây là việc làm sáng tỏ nội vụ một cái chết, là bổn phận và nhiệm vụ của Sở Cảnh Sát, Hội Đồng Thành Phố, Văn phòng Biện Lý Cuộc khi có sự khiếu nại trong tinh thần luật định. Một việc mà chính quyền phải thực hiện càng sớm càng tốt, để tránh sự hoang mang trong lòng người dân. <br /><br />Làm sáng tỏ một vụ án mạng ở đây, không có nghĩa bắt buộc chánh quyền phải thừa nhận lỗi lầm ngộ sát hay cố sát. Mà là sự giải thích rõ ràng quan điểm của chính quyền đối với sự việc để người dân an tâm sinh sống và tin tưởng vào sự làm việc của nhân viên cảnh sát. Thái độ trì hoản của chính quyền với thời gian dài bất thường, đã cho thấy chính quyền Chuck Reed khinh thường tiếng nói và mạng sống của người dân. Và những cơ quan liên hệ trong chính quyền không làm điều này là trái với lương tâm và công lý. <br /><br />CĐVN là một cộng đồng thiểu số. Nhưng, về phương diện công dân Hoa Kỳ , người Việt đã đóng góp vào sự phồn vinh của thành phố San Jose. Do đó, họ có quyền đòi hỏi chính quyền giải đáp những thắc mắc, khiếu nại và thỉnh nguyện trong tinh thần thượng tôn luật pháp. Cái chết của thanh niên Daniel Sơn Phạm trên phương diện đời sống thì cũng bình thường như những cái chết khác. Nhưng làm sáng tỏ nguyên nhân cái chết có nhiều nghi ngờ, là điều cần thiết. <br /><br />Khi gia đình Micheal Jackson đòi hỏi chính quyền làm sáng tỏ cái chết của người ca sĩ tài danh và được chính quyền đáp ứng? Phải chăng gia đình Micheal Jackson nhờ có sức mạnh của đồng tiền? Điều này để mọi người thấy rằng, là thành phần thiểu số, cái vốn của chúng ta chỉ là những lá phiếu. Tuy thiểu số, nhưng trong các cuộc tranh cử vừa qua đã cho thấy những lá phiếu thiểu số này đã góp phần tích cực vào sự định đoạt chức vụ Thị trưởng, Nghị viên trong thành phố. Và cuối cùng, cộng đồng VNHN trên mọi phương diện đừng để chính quyền địa phương nơi mình cư trú nghĩ rằng, chúng ta chỉ là những cục thịt biết đi, biết đứng cho họ tùy tiện bóp méo, vo tròn . <br /><br />* Đặng thiên Sơn (3/9/09)<br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-48459093653042234112009-07-16T05:14:00.000-07:002009-07-16T05:15:59.444-07:00Phá hoại sự đoàn kết cộng đồng là tiếp tay với tội ác, có tội với quốc gia dân tộc<span style="font-weight:bold;">Phá hoại sự đoàn kết cộng đồng là tiếp tay với tội ác, có tội với quốc gia dân tộc</span><br /><br />Là người Việt lưu vong sống trên những phần đất tự do của thế giới, chúng ta được hưởng nhiều quyền làm người mà nhiều dân tộc khác không được hưởng. Trong số những dân tộc kém may mắn này, có hơn 80 mươi triệu đồng bào của chúng ta tại quê nhà.<br /><br />Sống ở nước tự do - một nơi mà nhân vị con người được tôn trọng. Chúng ta được tự do đi lại và tạo sự nghiệp ở bất cứ nơi nào mình muốn, mình thấy thoải mái về vật chất lẫn tinh thần. Chúng ta còn được tự do phát biểu ý kiến công khai trước chính quyền. Và đi xa hơn nữa còn được quyền tự do lập hội, lập đoàn, lập đảng và tụ tập biểu tình để đạo đạt nguyện vọng lên chính quyền cũng như phản đối những điều mà chúng ta cho rằng bất công, thối nát, thiếu dân chủ. Và nhiều thứ khác chúng ta được hưởng trong khuôn khổ luật định.<br /><br />Những hình thức tự do vừa nói, là sự biểu lộ bản năng phản kháng ôn hòa trong một thể chế tôn trọng nhân bản. Phù hợp với sự phát triển tự nhiên của con người trong đời sống. Những biểu lộ này là điều kiện cần thiết trong tiến trình tạo nhịp cầu thông cảm, đồng thuận, hài hòa giữa người dân và chính quyền.<br /><br />Ở những nước theo chủ nghĩa tự do, người dân và chính quyền coi những sự kiện nêu trên là cơ hội để mọi người từ bình dân tới trí thức, từ giàu sang đến nghèo khó. Giai cấp nào cũng có dịp đóng góp phần trí tuệ của mình vào việc xây dựng đời sống, phát triển xã hội, phát triển đất nước. Nhưng ngược lại, đối với các nước theo chủ nghĩa độc tài, chuyên chính vô sản, thì những hiện tượng phản kháng biểu lộ tự do, nhân quyền của con người được xem là một thứ “xa xí phẩm” ảnh hưởng đến đường lối cai trị của nhà nước. Tập đoàn Cộng Sản Việt Nam đang thực hiện điều này qua việc khủng bố tư tưởng, làm khó dễ, bắt bớ giam cầm những nhà đấu tranh cho quyền làm người. Cũng như Tàu Cộng đang áp dụng qua các cuộc đàn áp đẩm máu chết người tại Tân Cương, liên tục trong những ngày đầu tháng 7 năm 2009 vừa qua.<br /><br />Sau ngày đau thương 30 tháng 4 năm 1975, người Việt hải ngoại có được cuộc sống tự do hôm nay không phải tự nhiên mà có. Mà đây là sự đơm hoa, kết trái của một quá trình đánh đổi bằng mồi hôi, nước mắt lẫn máu xương của những người đã nằm xuống, mà mỗi cá nhân và gia đình người Việt hải ngoại đã trả khi phải rời xa nơi chôn nhau cắt rún, xa nơi có quá nhiều kỷ niệm thân thương của một đời người.<br /><br />Nhìn lại hoàn cảnh đất nước VN ngày nay, người Việt hải ngoại không ai tránh khỏi những xót xa, lo sợ cho vận mệnh đất nước trước hiểm họa xâm lăng của Tàu Cộng. Người ta không khỏi oán hờn tập đoàn CSVN chỉ vì quyền lợi cá nhân, mà bọn chúng đã khiếp nhược làm ngơ để cho Tàu Cộng mặc sức hoành hành.<br /><br />Một sự thật người Việt hải ngoại cần hiểu, cần biết, là chúng ta sở dĩ biết được nhiều chuyện xảy ra trong nước đều nhờ vào các hãng thông tấn ngoại quốc và nhờ hệ thống mạn lưới toàn cầu do những tổ chức, cá nhân đấu tranh trong nước lén lút chuyển tải ra ngoài. Sự kiện này, đã cho thấy 80 triệu đồng bào trong nước có miệng mà không nói được, có mắt mà như không thấy gì. Vì sự thật đã bị tập đoàn Việt Cộng bưng bít.<br /><br />Tàu Cộng đã đưa hàng chục ngàn lính chiến đấu ngụy trang trong lớp áo công nhân khai thác quặng Bauxite tại vùng Tây Nguyên, đã cho thấy dã tâm chiếm đất của họ. Sự bắt bớ, bắn giết bừa bãi các ngư phủ Việt Nam trên Biển Đông thuộc lãnh hải Việt Nam đã cho thấy hành vi ngang ngược và tàn bạo của Tàu Cộng.<br /><br />Trước những hành động trắng trợn này, người Việt hải ngọai nghĩ thế nào về sự im lặng, sự khiếp nhược của tập đoàn CSVN?<br /><br />Người ta có thể hiểu được phần nào về sự thờ ơ, không quan tâm đến sinh hoạt cộng đồng của nhiều người Việt hải ngoại là do lòng ích kỷ, ham mê vật chất, nên họ muốn thoát ly với quá khứ. Nhưng đối với những vấn đề liên quan tới tiền đồ đất nước, thì không ai chấp nhận được thái độ bàng quang này. Bởi vì một người bình thường có lương tri, không thể làm ngơ trước những biến chuyển dẫn tới sự sinh tồn của dân tộc mình.<br /><br />Người ta có thể làm ngơ trước những sinh hoạt trong phạm vi của một hội đoàn, nhưng người ta không thể làm ngơ đến những sinh hoạt liên quan đến sự vinh nhục, mất còn của đất nước. Người Việt hải ngoại chúng ta có thể làm ngơ trước một cuộc gặp gở mùa hè để hàn huyên tâm sự của một hội ái hữu. Nhưng không nên bỏ qua sự quan tâm đến những sinh hoạt đấu tranh phơi bày tội ác Việt Cộng và vấn đề sôi bỏng như hiện nay là Tàu Cộng đang chiếm đất, chiếm biển, chiếm tài sản nước Việt trước sự hèn nhát của tập đoàn buôn dân, bán nước Việt Cộng.<br /><br />Để đối phó với tình hình nguy kịch trước viển ảnh xâm lăng của tàu Cộng. Tại hải ngoại cộng đồng người Việt đã tái phối trí nhiều hình thức hoạt động. Như cộng đồng người Việt tại thành phố San Jose , Bắc California đã thành lập một tổ chức mang tên là Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali. Với danh xưng của nó, người ta có thể hình dung ra được sức mạnh của những lá phiếu mà người Việt có trong tay đối với các cuộc bầu cử, ứng cử.<br /><br />Một cộng đồng có sức mạnh là cộng đồng có tiếng nói được chính quyền lắng nghe và nể trọng. Khi tiếng nói được lắng nghe, chắc chắn việc làm của cộng đồng đó không nhiều thì ít sẽ đem lại những kết quả mong muốn. Điều này, được Khoa học gia Nguyễn Xuân Vinh nói đến trong buổi ra mắt Hội Đồng Cố Vấn Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali vào ngày 19 tháng 6 năm 2009. Ông cũng đã đặc biệt hy vọng Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali là mô thức mẫu mực sẽ phát triển và được áp dụng nhiều nơi.<br /><br />Không ai biết được sự đoàn kết dưới hình thứ này hay hình thức kia, sẽ đạt được kết quả như thế nào. Nhưng chắc chắn một điều mọi người không thể phủ nhận, nếu chúng ta biết rõ những điều mình muốn làm thì chúng ta sẽ không lo lắng những chuyện xảy ra chung quanh trong hiện tại. Việc biết rõ mục đích sẽ khuyến khích chúng ta can đảm vượt qua những trở ngại, khó khăn.<br /><br />Người ta có thể tha thứ, bỏ qua những dị biệt để cùng ngồi bàn một giải pháp đối phó với bất công xã hội, chà đạp dân chủ. Nhưng người ta không thể ngồi đối diện với những kẻ chủ trương sẳn sàng làm nô lệ cho ngoại bang, làm tay sai cho đảng Việt Cộng hại dân, bán nước trong lúc quyền định đoạt vận mệnh đất nước phải là tiếng nói của toàn dân.<br /><br />Chúng ta có thể khẳng định, không một người Việt quốc gia hải ngoại nào sợ sự “đoàn kết chân chính”. Chỉ có bọn Việt Cộng, Việt gian và đón gió trở cờ mới sợ điều này. Do đó, những kẻ có ý đồ và đang đánh phá sức mạnh cộng đồng người Việt hải ngoại là tiếp tay với tội ác, sẽ có tội với quốc gia dân tộc.<br /><br />Đặng thiên Sơn (16/7/09)<br /><br /><a href="http://vietland.net/main/showthread.php?p=21379#post21379">http://vietland.net/main/showthread.php?p=21379#post21379</a><br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-85785976105183071452009-06-11T08:10:00.000-07:002009-06-11T08:20:44.249-07:00Một lá phiếu là một viên gạch xây dựng cộng đồng<span style="font-weight:bold;">Một lá phiếu là một viên gạch xây dựng cộng đồng</span><br /><br />*Đặng thiên Sơn<br /><br />Sau biến cố 30 tháng 4 năm 1975, vì không chấp nhận chế độ cộng sản dã man, hàng triệu người Việt Nam đã bỏ nước ra đi tìm tự do. Cuộc hành trình đi tìm tự do của người Việt đã trở thành bi hùng ca của thời đại với hàng trăm ngàn người đã vùi thây trong lòng biển cả, hàng ngàn người bỏ xác nơi rừng sâu, núi thẳm. Hình ảnh bi hùng này đã trở thành thông điệp gởi đến nhân dân thế giới về lòng khao khát đời sống tự do, dân chủ của con người.<br /><br />Đến nay, sau hơn 30 năm. Người Việt có mặt tại hải ngoại với bất kỳ một lý do nào như: tỵ nạn chính trị, đoàn tụ gia đình hay vì kinh tế, thì cộng đồng người Việt đã là một thực thể mà cộng đồng các quốc gia trên thế giới không thể phủ nhận. Người ta thừa nhận cộng đồng Việt Nam Hải Ngoại vì sự làm việc của người Việt, đã đóng góp rất nhiều vào công trình phát triển đời sống nhân loại trên các phương diện Văn hoá, Xã hội, Kinh tế lẫn Chính trị.<br /><br />Trước ngày Hoa Kỳ bang giao với chính quyền Việt Cộng, người Việt tha hương rất gắn bó trong lý tưởng đấu tranh chống cộng. Nhưng kể từ ngày Mỹ-Việt có quan hệ ngoại giao và sau đó với sự xuất hiện của hàng chục ngàn du học sinh, song song với nghị quyết 36 của VC tình hình trong cộng đồng VN đã có nhiều biến chuyển và thay đổi quan trọng. Bầu nhiệt quyết, sự hăng say đấu tranh chống cộng trong lòng người Việt hải ngoại có phần đã suy giảm. Đây là một thực tế! Nhưng may mắn thay, tỷ lệ này chỉ là số ít.<br /><br />Những nguyên nhân đưa tới tình trạng nói trên, ai cũng thấy một phần là do sự mõi mòn vì tuổi già sức yếu của thế hệ Quân - Cán - Chính Việt Nam Cộng Hòa. Và một phần là sự xâm nhập gây chia rẽ cộng đồng do Việt Cộng chủ mưu giựt dây. Hiện tượng ngăn cản Nghị quyết Cờ vàng, chống đối cái tên “Little Sàigòn” có âm hưởng chống cộng của bà nghị viên Madison Nguyễn đã khiến không tránh khỏi người ta nghĩ ngợi về điều này.<br /><br />Mặc dù cường độ đấu tranh có suy giảm, nhưng nhờ có các Ban Đại Diện Cộng Đồng, các hội đoàn quân nhân, các đoàn thể chính trị, các phong trào quốc gia chân chính nên lúc nào ngọn lữa chính nghĩa quốc gia cũng được giương cao, rực sáng khắp mọi nơi. Tuyến chống cộng tại hải ngoại vẫn vững vàng. Do đó có thể nói: “Sông có thể cạn, đá có thể mòn. Nhưng lòng yêu nước, tình yêu dân tộc trong những con người quốc gia chân chính không bao giờ thay đổi.” <br /><br />Hình ảnh các phái đoàn Việt Cộng do những tên đầu xỏ như Nguyễn Minh Triết, Nguyễn Tấn Dũng cầm đầu xuất hiện ở bất cứ nơi đâu tại hải ngoại cũng đều bị người Việt quốc gia tỵ nạn cộng sản đón đường, rượt đuổi, đến nỗi chúng phải trốn chui , trốn nhũi và đi cửa hậu đã chứng minh tinh thần chống cộng của người Việt hải ngoại. Thành tích này không phải từ trên trời rơi xuống, không phải tự nhiên mà có, mà là do sự phối hợp khéo léo, nhịp nhàng giữa các Ban Đại Diện CĐVN với các đoàn thể quốc gia và đồng hương khắp nơi. Cho nên, sự hiện hữu của các Ban Đại Diện CĐ VN tại địa phương là điều cần thiết. Ban Đại Diện CĐ chẳng những giữ vai trò gạch nối với chính quyền trong tinh thần dân chủ và thượng tôn luật pháp, mà còn giữ vai trò bảo tồn, phát huy văn hoá dân tộc và hướng dẫn cộng đồng trong công cuộc đấu tranh cho một nước VN không cộng sản.<br /><br />Với nhiệm vụ có vẻ vừa khiêm tốn trên phương diện xã hội, văn hóa, vừa nặng nề trên phương diện đấu tranh chống cộng, Ban Đại Diên CĐVN khắp nơi là cái gai trong mắt bọn CSVN.<br /><br />Trước việc bầu cử Ban Đại Diện Cộng Đồng VN/BCL nhiệm kỳ 5 sắp diễn ra vào ngày 21 tháng 6 năm 2009, không ít người đã nêu ra câu hỏi: “ Ban Đại Diện CĐVN đã làm được những gì cho cộng đồng mà cứ bầu tới, bầu lui làm chi cho mất công, cho mất thì giờ và tốn tiền?”<br /><br />Với câu nói này! Ai cũng thấy đây là tâm lý của người thích hưởng thụ, nghĩ đến quyền lợi hơn là thân phận của một người tỵ nạn CS, biết xót xa, biết nghĩ đến những thảm trạng đau lòng đang xảy ra cho đất nước trước sự cai trị ngu dốt, tham lam của bạo quyền Việt Cộng. Phân tách câu nói, chúng ta thấy có ba thành phần đã đặt câu hỏi này.<br /><br />Thành phần thứ nhứt, là thành phần “không có cơ hội” để hiểu biết về sự thành lập cộng đồng nhân loại. Vì không có cơ hội, nên họ không hiểu được sự kiện những người cùng chủng tộc khi phải bỏ xứ ra đi đến định cư tại một vùng đất mới, người ta có tập quán quây quần bên nhau để giúp đở lẫn nhau, để bảo tồn văn hóa dân tộc của họ, bảo vệ bản sắc dân tộc của họ. Và phát huy lý tưởng của đời sống là một nhu cầu tất yếu cần phải có, nên phải thành lập một cơ chế đại diện.<br />Thành phần thứ hai, là thành phần phản bội lý tưởng quốc gia dân tộc, thành phần chối bỏ căn cước tỵ nạn cộng sản và muốn “hiến thân” để được đồng hóa với người bản xứ. Đây là thành phần Việt gian bám đuôi Việt cộng muốn biến cát Vàng thành cát Đỏ, muốn biến lúa Vàng thành lúa Đỏ, muốn biến ngày 30 tháng tư Đen đau thương thành 30 tháng tư Xanh của hy vọng.<br /><br />Thành phần thứ ba, là thành phần Việt Cộng nằm vùng đang thi hành nghị quyết 36 của bọn chúng để gây chia rẽ, phá hoại sức mạnh cộng đồng VN tỵ nạn.<br /><br />Trong phạm vi rộng lớn của một quốc gia hay trong pham vị nhỏ hẹp của một cộng đồng thiểu số. Người ta có thể suy nghĩ khác nhau về xu hướng chính trị, nhưng người ta không thể tách rời cá thể nằm trong một quốc gia hay trong một cộng đồng. Vì bước ra ngoài quốc gia thì mình thuộc chủng tộc nào, và bước ra ngoài cộng đồng thì bản sắc dân tộc của mình nằm ở đâu trên quả địa cầu? Cho nên, nhận thức đúng đắn để khỏi bị lầm lẫn giữa thái độ chính trị và nhu cầu cần thiết trong các cuộc bầu BĐDCĐ, để chọn lựa tham gia hay không tham gia sẽ nói lên trình độ nhận thức của con người.<br /><br />Hiện Hoa Kỳ có trên 200 chủng tộc sống rãi rác khắp 50 tiểu bang. Mỗi một chủng tộc điều có một hình thức BĐDCĐ để bảo vệ văn hóa, bản sắc dân tộc của họ. Nên việc thành lập, bầu cử BĐDCĐ là điều tự nhiên. Nó sẽ trở thành thiếu sót, bất bình thường nếu chúng ta không thực hiện điều này và duy trì nó. Vì vậy, việc bầu cử Ban Đại Diện CĐVN và cứ mãi mãi phải bầu tới, bầu lui, hết thế hệ này tới thế hệ khác là một nhu cầu phải có của một dân tộc khi họ đến định cư tại một vùng đất mới. Nên luận điệu cho rằng sự thành lập cộng đồng VN tỵ nạn CS là thành lập “một quốc gia trong một quốc gia”, và thành lập Ban Đại Diện cộng đồng là thành lập “một chính quyền trong một chính quyền” là thủ đoạn xuyên tạc, phá hoại bầu cử BĐDCĐ của Việt gian và Việt cộng nằm vùng.<br /><br />Trong đời sống, ở bất cứ nơi đâu, chúng ta cũng có rất nhiều mơ ước. Những nhu cầu này của đời sống bao gồm vật chất lẫn tinh thần. Với thân phận là người tỵ nạn cộng sản - những nguời đã bị VC tước đoạt cả vật chất lẫn tinh thần đến nỗi phải bỏ nước ra đi, người Việt tỵ nạn CS đã mang nặng một nỗi buồn không nguôi nơi đất khách. Khi đến vùng đất mới với sức phấn đấu, và ý chí vươn lên, chúng ta phần nào đã xây dựng lại những mất mác vật chất nhờ thế hệ thứ hai. Nhưng về mặt tinh thần vẫn là niềm đau của kẻ lưu vong. Niềm đau này là kỷ niệm vui, buồn của một thời chinh chiến, mà người Việt lưu vong là quân, dân, cán, chính VNCH đã đỗ máu đào, đã rơi nước mắt để tưới lên và bảo vệ chính nghĩa quốc gia.<br /><br />Lá cờ quốc gia VN màu vàng ba sọc đỏ hay mấy chữ “Thủ đô Sài Gòn” hay “Little Sài Gòn” là biểu tượng của nỗi đau, cũng là niềm tự hào của một dân tộc có quá khứ đấu tranh vì lý tưởng tự do cho nhân loại, của con người. Đây là hành trang mà người Việt tỵ nạn CS mang theo. Đây là thứ dĩ vãng không thể nào quên, chớ nói chi tới khó quên. Do đó, Ban Đại Diện Cộng Đồng người Việt khắp nơi là tiêu biểu cho những ý niệm thân thương kia. Đó là chưa kể các BĐDCĐ đã phối hợp với các đoàn thể để tổ chức những ngày lễ, những ngày kỷ niệm giữa chính trị và bảo tồn văn hóa như:<br /><br />-Tết nguyên đán với hội Xuân.<br /><br />- Tết Trung Thu cho các em thiếu nhi.<br /><br />- Kỷ niệm Ngày Quân Lực 19/6.<br /><br />- Kỷ niệm ngày Quốc Hận 30 tháng 4.<br /><br />- Vinh danh tổ tiên, các anh hùng liệt nữ.<br /><br />- vân vân và vân vân .<br /><br />- Riêng tại thành phố San Jose, thủ đô chính trị của người Việt tỵ nạn CS, trong những năm vừa qua đã đấu tranh cho vụ Trần thị Bích Câu bị cảnh sát bắn chết. Và gần đây đấu tranh đòi danh dự cộng đồng bị TP chà đạp, tiếng nói công lý bị bóp nghẹt qua biến cố đặt tên “Little Sàigòn”, vụ kiện thành phố vi phạm luật Brown Act và trong những ngày sắp tới là vụ thanh niên Daniel Phạm bị cảnh sát bắn chết oan uổng …<br /><br />Cho đến nay, ai cũng thấy lợi ích sự hiện diện của Ban Đại Diện Cộng Đồng, dù rằng cơ chế này không ban phát cho ai một quyền lợi vật chất nào. Nhưng trên mặt tinh thần, Ban Đại Diện Cộng Đồng VN khắp nơi đã cống hiến nhiều niềm vui cho người Việt tỵ nạn cộng sản với sự tung bay của lá cờ vàng thân yêu trên khắp phố phường hải ngoại.<br /><br />Với sự hổ trợ tích cực của Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali 10 ngàn lá phiếu, tiểu sử liên danh, tiểu sử đơn danh của ứng cử vào các chức vụ Ban Đại Diện Cộng Đồng và Ban Giám Sát CĐVN/BCL đã được gởi đến tận nhà cử tri. Quí Đồng hương đã nhận được chưa? Nếu đã nhận được, xin hãy chọn người xứng đáng bầu ngay theo sự hướng dẫn và gởi về Văn phòng Ủy Ban Bầu Cữ theo địa chỉ của bao thơ đính kèm. Riêng những đồng hương chưa ghi danh tham gia bầu cử bằng thư, có thể bầu cử trực tiếp tại hai địa điểm sau đây vào ngày Chủ Nhật 21 tháng 6 năm 2009:<br /><br />1.- Tại Thanh 39 Gift Shop nằm trên đường Senter Road.<br /><br />2- Tại tiền đình quật hạt Santa Clara số 70 W, Hedding St. nhân ngày Ban Đại Diện Cộng Đồng VN Bắc Cali phối hợp với Tập Thể Cựu Chiến Sĩ QLVNCH, Khu Hội CTNCT, Liên Hội Sĩ quan Trừ bị QLVNCH và nhiều đoàn thể khác tổ chức lễ chào mừng Ngày Quân Lực 19/6/2009<br /><br />Tôn chỉ hoạt động của Ban Đại Diện Cộng Đồng VN/BCL từ ngày thành lập vào năm 1996 cho đến nay là:<br /><br />- Không chấp nhận chủ nghĩa Cộng sản và các chế độ độc tài.<br />- Duy trì và phát huy văn hóa Việt Nam.<br />- Tranh đấu và bảo vệ quyền lợi của tập thể người Việt tại miền Bắc Cali.<br />- Tôn trọng nguyên tắc dân chủ và luật pháp Hoa Kỳ.<br />- Cộng tác với các cộng đồng người Việt tại hải ngoại.<br />- Yểm trợ cho các hoạt động tranh đấu cho nhân quyền, tự do và dân chủ tại Việt Nam.<br />- Liên lạc và thân thiện với các sắc dân khác tại Hoa kỳ.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">Để tìm hiểu thêm những hoạt động trong tương lai của Ban Đại Diện Cộng Đồng nhiệm kỳ 5. Xin mời đồng bào tham dự thật đông buổi ra mắt cử tri của Liên danh ứng cử vào Ban Đại Diện và các Đơn danh Giám sát được tổ chức vào ngày thứ Bảy 13 tháng 6/ 2009, tại văn phòng BĐD số 2129 S. 10th. ST, San Jose vào lúc 1-3.00PM.</span><br /><br />Đặng thiên Sơn<br /><br />10/06/09<br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-25666572998875691272009-05-27T16:57:00.000-07:002009-05-27T16:59:35.330-07:00DTS: Phải chăng sự thật đã phơi bày?<span style="font-weight:bold;">Phải chăng sự thật đã phơi bày?<br /></span><br />* Đặng thiên Sơn.<br /><br />Qua bài viết “Chuyện nhỏ xé ra làm to” của ông Lê Hữu Phú đã cho mọi người thấy việc “đặt vấn đề” UBBN lem nhem tiền bạc “không phải là chuyện nhỏ” như ông LHP nói, mà nó đã được sắp xếp để trở thành “chuyện lớn” với sự chuẩn bị trước rất kỹ càng. Hai nhân vật chính đã sắp xếp vấn đề này là ông Lê Hữu Phú và bà Nancy Nguyễn.<br /><br />Sự kiện trên được xác nhận trong bài viết của ông Phú đã được đăng trên các báo và được phát thanh trên đài Quê Hương của ông bà Đoan Trang, Nguyên Khôi. Có đoạn nguyên văn như sau: “Trong thời gian gần đây cá nhân tôi và bà Nancy Nguyễn (chị Nhung), một thành viên của UBBN đã từng giúp trong các lần gây qũy cho UB cũng như đã cho UB mượn một văn phòng để làm trụ sở cho UB trong nhiều tháng suốt thời gian UB làm việc cũng có theo dõi các báo cáo tài chánh của UBBN đã khai báo với văn phòng bà thư ký thành phố Lee Price và có những thắc mắc riêng muốn được giải đáp nên đã gặp thẳng bà Price để xin một số tài liệu có đóng dấu hẳn hòi từ văn phòng bà để khỏi bị nhầm lẫn vì theo như tài liệu viết bằng Excel có thể download thẳng từ website thành phố có những đề mục bị lập đi lập lại (duplicate) nhiều lần nên không biết hư thực như thế nào.” (Hết trích)<br /><br />Tiếp theo, ông Lê Hữu Phú cũng cho biết : “Trước ngày 16 tháng 5, chúng tôi đã gặp luật sư Đỗ Văn Q. Minh để bàn thảo có nên đưa ra những thắc mắc hay không?” (Hết trích).<br /><br />Hai đoạn văn trên cho thấy ông Phú, bà Nhung đã có những thắc mắc, nghi ngờ trong lòng từ nhiều tháng trước. Nhưng điều “không vui” là họ không đem những thắc mắc “không biết hư, thực như thế nào” này ra hỏi trực tiếp các anh, chị, em có trách nhiệm như: Lê Lộc, Lưu Phương, Hồ Vũ hay Thomas Nguyễn để họ giải đáp giùm cho như “chuyện nhỏ” là chuyện trong nhà. Ngược lại, họ âm thầm đi thẳng đến gặp Thơ Ký thành phố xin tài liệu về theo dõi UBBN. Để rồi ngày 16/5/09, vừa đánh trống vừa la làng, đồng thời kéo cả “bầu đoàn thê tử” đến BĐDCĐ đặt vấn đề lem nhem để trở thành “chuyện to”. <br /><br />Ông Lê Hữu Phú không xác định thái độ của L.S Đỗ Văn Quang Minh “có hay không nên” đưa ra những thắc mắc trước công luận sau khi gặp vị luật sư này. Nhưng cũng đã cho mọi người thấy L.S Minh biết trước được mọi dự định và tính toán của ông Phú, bà Nhung. Cho nên việc xảy ra trong ngày 16/5/09, như một quả “bom napal” được ông Phú, bà Nhung thả xuống giữa sinh hoạt cộng đồng. Quả bom này thả xuống trong lúc cộng đồng đang có ba vấn đề cần giải quyết. Đó là bầu cử Ban Đại Diện Cộng Đồng nhiệm kỳ 5; theo đuổi vụ kiện Brown Act; và phát triển Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali vừa mới thành lập.<br /><br />Sự kiện quả “bom napal” đột ngột rớt xuống giữa văn phòng Ban Đại Diện CĐ, đã làm tôi có cảm tưởng những phát biểu của bà Nhung, ông Phú chẳng khác nào phát súng thần công của luật sư Đ.V.Q.M đã bắn vào thành trì thối nát, bất công của HĐTP vào rạng sáng ngày 21/11/07, khi ông cho biết đã thức nguyên đêm để viết thư phản đối thành phố về sự thiếu dân chủ trong phiên họp ngày 20/11/07.<br /><br />Thật đáng tiếc! Tiếng than ở đây, tôi xin dành cho những người đã từ chối các lời đề nghị gặp gở nội bộ để giải tỏa những điều “hư, thực”. Đây là hình ảnh những người “thắc mắc” đi theo con đường của bà nghị viên Madison Nguyễn. Khi bà này từ chối tiếp xúc với BĐDCD, với các đoàn thể, để giải quyết vấn đề đặt tên “Little Sàigòn” trên đường Story.<br /><br />Thẳng thắn mà nói, thì không riêng gì ông Phú, bà Nhung quan tâm đến việc “làm sạch ” cộng đồng. Mà tất cả mọi người ai cũng muốn làm điều này. Không ai muốn cộng đồng đầy rác rưởi, đầy những con sâu, con bọ, len lõi vào đục khoét “bầu sửa” của cộng đồng từ những người bên này hay phía bên kia mượn danh từ thiện. Tuy nhiên, trong trường hợp UBBN. Tôi nghĩ ,nếu thật tâm muốn “xây dựng” cộng đồng, muốn “làm sạch” cộng đồng. Điều trước tiên ông Phú, bà Nhung nếu không đi họp nội bộ được theo như lời mời, thì cũng nên gọi điện thoại hay “email” để cho Lê Lộc, Hồ Vũ, Thomas Nguyễn hay Lưu Phương có cơ hội trình bày. Khi tiếp xúc qua một phương tiện nào đó. Bà Nhung, ông Phú có thể nói với những người chịu trách nhiệm bằng những lời rất giản dị:<br /><br />“ Cô thấy, chú thấy hay anh thấy, trong bản báo cáo tài chánh có những chỗ không hiểu, không rõ. Các cháu, các em, giải thích giùm. Các cháu hay các em, nên thận trọng coi lại coi có sơ sót gì không? Có tính lộn gì không? Chớ cô, chú thấy con số chênh lệnh nhiều quá, khó hiểu quá và hình như không đúng... Bởi vì, nếu có sự sơ xuất không những các cháu, các em có lỗi với cộng đồng, bị kẹt với thành phố. Mà các cô, các chú cũng có lỗi với mọi người, và sẽ không vui khi thấy các cháu gặp rắc rối với chính quyền vân vân và vân”. Như vậy mới thật sự là người muốn “làm sạch” cộng đồng, muốn “xây dựng” cộng đồng, muốn “đoàn kết” cộng đồng. Chớ “sạch” đâu chẳng thấy, mà chỉ thấy làm cho sinh hoạt cộng đồng “rối loạn” một cách vô lý.<br /><br />Để mọi người thấy rõ được chân tướng, thiện chí làm việc và xây dựng, đoàn kết cộng đồng từ hai phía. Tôi xin trích ra đây vài “email” đã nhận được.<br /><br />Khi nghe những tin đồn. Toàn là những tin “sét đánh ngang tai”. Lê Lộc, Hồ Vũ, Lưu Phương, Thomas Nguyễn bằng phương thức này, hay phương thức nọ tìm cách tiếp xúc, gặp gở những người ẩn mình. Bác sĩ Hồ Vũ, đã gởi đi một “email” đến các thành viên UBBN với lời lẽ hết sức rõ ràng. Nguyên văn như sau:<br /><br /> “Thu moi hop ve van de Bao Cao Tai Chanh cua UBBN vao ngay Thu Nam May 7,2009.<br /><br />Chau la Ho Vu, xin dai dien tac ca cac thanh vien cua Uy Ban Bai Nhiem kinh moi cac co chu bac den du cuoc hop ve van de Bao Cao Tai Chanh cua UB. Day la mot cuoc hop co tinh cach noi bo Cong Dong, truoc khi UB trinh bay voi quan chung vao mot ngay sau do, nen kinh mong cac co chu bac danh chut thoi gio quy bau de den voi anh chi em trong UBBN. Chan thanh cam on.<br /><br />When: Thurday, May 7, 2009. At 7:30 pm<br />Where: Van Phong Ban Dai Dien Cong Dong Moi<br />What: Bao Cao Tai Chanh cua UBBN.<br />Chau Ho Vu.”<br /><br />(Người viết xin bỏ dấu cho dễ đọc: “ Thư mời họp về vấn đề Báo Cáo Tài Chánh vào ngày Thứ Năm May 7, 2009.<br /><br />Cháu là Hồ Vũ, xin đại diện tất cả các thành viên của Ủy Ban Bãi Nhiệm kính mời các cô chú bác đến dự cuộc họp về vấn đề Báo cáo Tài Chánh của UB. Đây là một cuộc họp có tính cách nội bộ Cộng Đồng, trước khi UB trình bày với quần chúng vào một ngày sau đó, nên kính mong các cô chú bác dành chút thời giờ quý báu để đến với anh chị em trong UBBN. Chân thành cám ơn.<br /><br />When: Thursday, May7, 2009. At 7:30 pm<br /><br />Where: Văn Phòng Ban Đại Diện Cộng Đồng Mới<br /><br />What: Báo Cáo Tài Chánh của UBBN.<br /><br />Cháu Hồ Vũ”<br /><br />Sau đó, tôi lại nhận được một số “email” gởi qua lại của những người từ chối lời mời tham dự phiên họp báo cáo tài chánh có tính cách nội bộ của UBBN. Tôi không trích đăng những thư đó ra đây vì sợ “Tác giả giữ bản quyền”.<br /><br />Sau buổi báo cáo tài chánh của UBBN ngày 7/5/09, Lê Lộc có gởi một “email” đến các thành viên với lời lẽ tha thiết, chân thành. Nội dung như sau:<br /><br />“ Saturday, May 9, 2009, 12:16 PM<br /><br />Kính chào các cô, chú và anh chị em, <br /><br />Trong thời gian qua đã có nhiều email qua lại làm tổn thương đến nhiều cá nhân. Những điều này không nên tiếp tục xảy ra, vì nó ảnh hưởng đến sự đoàn kết của cộng đồng chúng ta (và các cựu thành viên trong UBBN). Những anh chị em trẻ mới tham gia sinh hoạt trong thời gian qua đang bị giao động vì những lời qua tiếng lại như thế nàỵ<br /><br />Cháu Lê Lộc với tư cách cá nhân xin yêu cầu mọi người hãy bình tĩnh và ngưng việc chỉ trích lẫn nhau. Cháu xin đề nghị chúng ta nên có một buổi nói chuyện đễ giải toả vấn đề. Chúng ta sẽ mời các qúi vị (cố vấn ) có uy tín trong UBBN đến giúp chúng ta giải quyết sự việc.<br /><br />Trong thời gian này chúng ta nên đặt quyền lợi của cộng đồng lên trên hết. Đó là tiến hành việc Brown Act và thành lập thành công Liên Đoàn Cử Tri. Vì đây là việc chung do đó mỗi cá nhân nào nếu muốn đóng góp công sức cho ban pháp lý Brown Act hoặc cho Liên Đoàn cử tri thì tùy theo tự do của cá nhân mà chọn lựa sinh hoạt một trong hai tổ chức, hoặc cả hai tổ chức .<br /><br />Một lần nữa cháu xin cô chú và anh chị em bình tâm và ngưng các lời chỉ trích nhau . <br /><br /> Trọng kính <br /><br />Lê Lộc”<br /><br />Câu hỏi đặt ra ở đây, là tại sao bà Nhung, ông Phú lại chú tâm đi tìm hiểu cặn kẻ cách thu, chi của UBBN để làm gì. Trong khi đây không phải là nhiệm vụ của họ. Hơn nữa thời hạn báo cáo chánh thức chưa đến. Do đó, cái điều họ muốn “làm sạch” không được đa số những đồng hương, các đoàn thể trong cộng đồng chấp nhận. Thành ra ai cũng thấy họ đang “xã rác” trong cộng đồng, chớ không phải muốn làm sạch cộng đồng. <br /><br />Khi hay những tin đồn bất lợi cho uy tín của UBBN. Các anh, chị, em có trách nhiệm đã triệu một buổi họp nội bộ tại nhà anh Nguyễn hữu Nhân để giải quyết những thắc mắc. Nhưng sau lần họp tại nhà anh Nguyễn Hữu Nhân, tình trạng vẫn không thay đỗi. Đến ngày 7/5, một lần nữa UBBN lại triệu tập một buổi họp để giải quyết nghi ngờ về việc chi, thu. Nói là nội bộ, nhưng lần này có tính cách mở rộng tại Văn Phòng Ban Đại Diện Cộng Đồng BCL. Trong phiên họp có sự hiện diện của ông bà Quỳnh Thi -Nguyễn Thiện Căn của VNNB, phóng viên Trường Kỳ báo Tiếng Dân, phóng viên truyền hình Nghê Lữ, ông Huỳnh Hớn đài phát thanh AM1430 và nhiều đồng hương khác. Tuyệt nhiên trong ngày 7/5 này, không thấy sự có mặt của ông Lê hữu Phú, ông bà Nhung , và những vị khác trong nhóm 10 người.<br /><br />Câu chuyện “Chuyện nhỏ xé ra làm to” của ông Lê Hữu Phú bắt đầu đã phơi bày ra ánh sáng vào ngày 16/5/09. Nhưng câu chuyện đã thiếu đoạn kết.<br /><br />Trong những bản photo copy bà Nhung, ông Phú với những chữ và con số viết lung tung lên đó, có hàng chử rõ ràng: “TỔNG CỘNG TIỀN CHI từ ngày 4/1/2008 đến 2/22/09 là: $134.680.82…” Vậy thì, báo cáo tiền CHI của UBBN từ ngày 22/2/09 cho đến sau ngày 3/3/09 nằm ở chỗ nào? Được tính chưa? Sao họ không đưa ra? Tôi nghĩ họ không đề cập đến “đoạn kết” vì thật sự báo cáo của UBBN “chưa có đoạn kết”. Cho nên, theo nhận xét của tôi, họ làm như vậy là muốn áp đặt vào tâm tư đồng hương một ấn tượng nghi ngờ tính trong sạch của anh, chị, em điều hành UBBN.<br /><br />Tôi không có ý đào sâu những vấn đề không vui. Vì không ai trong chúng ta muốn nói nhiều về chuyện buồn. Nhưng lòng thì lại muốn thố lộ những suy nghĩ như là một tâm sự. Xin hãy cùng nhau mở mắt thật to để nhận ra từ đâu: Lê Lộc, Hồ Vũ, Lưu Phương, Mỹ Phương, Bùi Sơn, Bảo Ánh và còn nhiều nữa đang có mặt trong sinh hoạt cộng đồng hôm nay.<br /><br />Bình tâm nhìn lại trong chúng ta, có ai đã nhận ra sự hiện diện của những người trẻ này trong sinh hoạt cộng đồng, là sự thao thức của họ khi thấy danh dự của cha, của ông, của cả cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản tại San Jose bị bà nghị viên Madison Nguyễn chà đạp? <br /><br />Bà Madison là một người trẻ như họ, đã ỷ có chút học thức, ỷ vào chút vốn luyến sinh ngữ, ỷ vào cơ hội tiếp xúc với chính quyền với vai trò đại diện của mình làm những điều bất nghĩa, man trá với đồng hương. Thay vì dùng hiểu biết, cơ hội để giúp đở đồng hương như việc đặt tên cho khu thương mại. Cái tên “Little Sàigòn” mà những bậc lớn tuổi mong muốn. Chẳng những không đáp ứng, bà Madison lại còn cố tình chà đạp, phỉ báng lên niềm đau của mọi người, của cả cộng đồng. Một cộng đồng mà trong quá khứ đã có biết bao người đã hy sinh trợ giúp cho sự có mặt của bà ta và gia đình bà trên đất nước này.<br /><br />Những suy nghĩ nhất thời đưa đến ý niệm không tham gia bầu cử Ban Đại Diện Cộng Đồng hay không muốn yểm trợ quỹ Brown Act trong tương lai, là sự lầm lẫn giữa người và việc. Lời nói, hành động của một người là vấn đề cá thể. Còn việc bầu cử BĐD cộng đồng hay vụ kiện Brown Act là thực chất của vấn đề. Vì là thực chất nên nó không biết nói bậy, làm bậy. Do đó, chúng ta không thể “giận cá chém thớt”. Đặc biệt, vụ kiện Brown Act là danh dự của cộng đồng. Nếu cộng đồng thắng kiện, thì điều này đã tố cáo sự sai trái của bà Madison, ông Chuck Reed sẽ mang đến nhiều thuận lợi cho mục tiêu cộng đồng muốn loại những người đại diện bất xứng ra khỏi HĐTP.<br /><br />Sau ngày 3/3/09, bà Madison đang sơn phết bộ thật đã bị rơi sau biến cố “Little Sàigòn” trên mọi phương diện xã hội, văn hoá để chuẩn bị cho việc tái ứng cử vào năm 2010, để độc quyền là người Việt duy nhứt trong giòng sinh hoạt chính trị Hoa Kỳ tại San Jose. Cho nên, nếu sự rút lui của những thành viên nồng cốt trong LĐCT sẽ làm giảm bớt mối lo của bà Madison . Kế đến là bọn VC nằm vùng, bọn Việt gian đang toa rập thi hành nghị quyết 36 của chúng.<br /><br />Từ muôn thuở, xây dựng khó, đập phá dễ. Xin mọi người trong chúng ta hãy tự chế, nhủ lòng đừng để lọt vào bẩy của kẻ thù khi chúng ta đã học được bài học quí giá, kinh nghiệm quí báu đối với dã tâm của Việt Cộng.<br /><br />Xin hãy cẫn thận, ý thức trước những lời rĩ tai để đừng dẫm lên lòng tin về sự trong sáng của thế hệ trẻ đang dấn thân. Thế hệ đang sẳn sàng thay thế cha, anh, đang từng giờ, từng ngày đi đến một nơi không trở lại.<br /><br />Hãy để cho những cảm xúc thanh thản qua đi. Đừng để sự nông nỗi , vội vả, a dua, chán nản tràn ngập tâm hồn . Những điều này sẽ vô tình đốn gảy, phá nát vườn cây trí tuệ tuổi trẻ của cộng đồng hải ngoại vừa đơm hoa, trổ trái, khi cộng đồng chúng ta còn nhiều vấn đề cần phải giải quyết.<br /><br />Đặng thiên Sơn<br /><br />28/5/09<br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-90755137286016898992009-05-21T10:52:00.000-07:002009-05-21T10:55:11.715-07:00Những xót xa, ngậm ngùi.<span style="font-weight:bold;">Những xót xa, ngậm ngùi.</span><br /><br />* Đặng thiên Sơn<br /><br />Trong phạm vi nhỏ hẹp của một gia đình. Trong phạm vi rộng lớn của một xã hội và nơi công cộng. Nơi nào cũng vậy! Ở cương vị là cha, là mẹ, là anh, là chị, là em, là bạn bè hay những chiến hữu cùng làm việc bên nhau. Ai cũng có những điều cần nói ra để làm sáng tỏ những thắc mắc, đố kỵ, nghi ngờ trong mục đích xây dựng là điều cần thiết, tốt. Trong phạm vi họp mặt gia đình những phát biểu của cha, của mẹ hay của các con được đa số đồng ý sẽ được xem là ý kiến hợp lý nhứt. Trong phạm vi hoạt động cộng đồng cũng vậy. Ý kiến của nhóm người này hay nhóm khác đưa ra với những biện luận. Bên nào được sự ủng hộ của người nghe đông hơn, nhiều hơn, thì chân lý nghiêng về phía bên đó. <br /><br />Trong phiên họp ngày thứ Bảy 16/5/09, vừa qua tại trụ sở Ban Đại Diện Cộng Đồng do UBBN mời đồng bào đến để nghe trình bày về vấn đề tài chánh. Trong thành phần tham dự có chừng 9, 10 người đã đứng ra nói rằng UBBN đã báo cáo chi, thu, không trung thực trong số tiền quyên góp được của đồng bào. Với thái độ, cử chỉ và lời nói của họ, đã cho người tham dự thấy đó không phải là những lời nói xây dựng mà là một sự tố cáo, lên án UBBN.<br /><br />Tiền bạc là vấn đề nhạy cảm, dễ tạo sự nghi kỵ trong lòng con người. Đặc biệt là tiền đóng góp từ đồng hương . Khi đem đề tài này ra bàn cải trước công chúng, tôi nghĩ mục đích của những người chủ trương là muốn làm vẫn đục hình ảnh đẹp của những trí thức trẻ trong cộng đồng như: Lê Lộc, Hồ Vũ, Lưu Phương, Bảo Anh, Braley, Sơn Bùi, Mỹ Phương … và Thomas Nguyễn. Đây là những nhân vật có tư cách và phương thức làm việc đang được người dân quí mến, tin cậy.<br /><br />Tôi có mặt trong buổi trưa ngày 16/5/09, tại Trung Tâm Sinh Hoạt Ban Đại Diện Cộng Đồng theo lời mời qua báo chí của UBBN. Tôi đến buổi họp với mục đích muốn biết rõ những ai đã chủ mưu cho người đi rỉ tai, tung tin trên email, trên các diễn đàn loan truyền rằng: Các anh, chị, em điều hành UBBN lem nhem tiền bạc. Là Việt gian! Là tay sai Việt Tân! Là những kẻ đã bị phía bên kia mua chuộc, nên đã sắp xếp cho việc bãi nhiệm bà Madison Nguyễn thất bại.<br /><br />Tôi muốn biết rõ mặt số người này để tránh xa họ. Cũng như nói cho đồng hương biết họ là ai, thành phần nào trong xã hội, chớ không phải tới buổi họp để nghe báo cáo tài chánh. Vì với tôi, UBBN đã báo cáo vấn đề này rồi, vào ngày 8/5/09. Sự báo cáo tuy tạm thời nhưng đã quá đủ, quá rõ ràng, không cần phải nghe thêm. Vì các anh, chị, em trong UBBN họ còn có những việc riêng tư cần giải quyết trong đời sống hàng ngày như mọi người. Thêm vào đó, sinh hoạt cộng đồng còn những việc trước mắt cần mọi người đồng lòng giải quyết như tham gia Bầu Cử CĐ nhiệm kỳ 5, vụ kiện Brown Act và ra mắt Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali vào những ngày sắp tới.<br /><br /> Sau ngày bầu cử 3/3/09, tôi nhận được nhiều “email” tố cáo ông Thomas Nguyễn, ông Lê Lộc, ông Trần Hạnh là… này, là… kia. Rồi sau đó là những “email”, kèm theo những lời rỉ tai. Nói chung, là những luận điệu “nói xấu” những người điều hành UBBN. Việc này xảy ra sau khi một số anh, chị, em như: Lê Lộc, Thomas Nguyễn, Lưu Phương , Hồ Vũ và những anh, em khác trong UBBN tuyên bố tham gia vào Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali được L.S. Ngô văn Tiệp và ông Huỳnh Hớn thông báo trên đài AM 1430.<br /><br />Những thắc mắc của tôi đã được giải đáp vào trưa ngày thứ Bảy 16/5/09, vì những người đưa tin trên Internet và kẻ thi hành công tác rỉ tai đã lộ diện.<br /><br />Tôi hết sức ngạc nhiên, khi nhận ra họ là những người trước đây trong thâm tâm tôi, là ân nhân của UBBN nói riêng, là ân nhân của cộng đồng VN mình nói chung, vì sự đóng góp công sức của họ trong tiến trình bãi nhiệm bà nghị viên Madison Nguyễn. Những người này là : Ông bà Nguyễn Nhung/ Quí, ông Lê Hữu Phú, bà Kim Anh, bà Trần Hương , bà Nguyễn Duyên, bà Nga, bà Becky và một, hai bà nữa tôi thấy quen mặt nhưng không biết tên. Và ông Nguyễn Bữu, người thường dẫn đầu đoàn xe chạy vòng vòng thành phố kêu gọi Recall Madison.<br /><br />Trong buổi họp, sau phần chào cờ. Bác sĩ Hồ Vũ thay mặt UBBN giải thích từng chi tiết trong việc chi, thu và thể thức báo cáo lên thơ ký thành phố. Chẳng những vậy, Hồ Vũ còn chỉ dẫn mọi người cách thức lên Internet vào Website của thành phố để theo dõi báo cáo của UBBN, đồng thời giải đáp thắc mắc. Trong phần tường trình, Hồ Vũ cho biết tổng số tiền UBBN thu được là $216,771.11. Tổng số chi ra là $208,119.23. Và tiền còn lại là $8,651.88 . Bác sĩ Hồ Vũ nhấn mạnh đó là kết toán tạm thời.<br /><br />Có nhiều người nghĩ rằng số tiền trên hai trăm ngàn quyên góp được là số tiền lớn. Mọi người có thể nghĩ như vậy. Nhưng có thấy tận mắt cách làm việc khoa học, sự tính toán trong việc chi, thu của những người chịu trách nhiệm. Người ta mới thấy khâm phục sự điều hành và khả năng làm việc của họ trong việc xử dụng số tiền nói trên, mà đối với tôi vẫn còn khiêm nhường so với quỹ chìm, quỹ nổi của phía bà Madion. Tôi nghĩ các vị từng làm việc với UBBN cũng khó lòng phủ nhận sự thật này. Kết quả bãi nhiệm không như ý của mọi người, là chuyện không vui. Nhưng hình ảnh đoàn kết trong cộng đồng với cao trào đang lên, là kỳ công một năm làm việc của UBBN với sự hợp tác của đồng hương.<br /><br />Khi ngồi viết những giòng này! Tôi hình dung lại thái độ nhả nhặn, lễ độ; lời giải thích mạch lạc, rõ ràng của Hồ Vũ, Lê Lộc, Thomas Nguyễn, Lưu Phương, Bảo Ánh… So với những lời nói, cử chỉ của ông Nguyễn Bữu, Lê Hữu Phú, bà Nga, bà Trần Hương , bà Kim Anh thấy ngao ngán. Trong đó có vợ chồng ông, bà triệu phú Nguyễn Nhung. Người đã cho UBBN mượn một cơ sở thương mại bỏ trống làm trụ sở văn phòng. Trong khi phát biểu, đặc biệt bà Nhung, là người tương đối còn giữ được vẻ từ tốn, lịch sự.<br /><br />Thành thật mà nói, tôi rất “ngưỡng mộ” những vị đã đứng ra tố cáo UBBN lem nhem tiền bạc mà tôi xin tạm gọi là “Ủy Ban Tố Cáo Đồng Tiền” (UBTCĐT) vì sự chuẩn bị chu đáo của họ. Như họ photo cả thùng tài liệu lấy ra từ Internet xuống. Như họ, sợ người đọc không hiểu nên phải viết thêm những con số và các bài toán cộng, trừ, theo sự suy đoán của họ, để phân phát cho người có mặt. Họ còn cẩn thận thuê người đến quay phim. Với những sắp xếp này, đã cho thấy “không có chuyện đoàn kết, xây dựng cộng đồng” trong lòng họ, mà chỉ có… tiền.<br /><br />Sau phần trình bày của bác sĩ Hồ Vũ, là phần phát biểu của người tham dự theo thứ tự ghi tên. Trong phần trình bày của bà Nhung, ông Phú, tài liệu được hai vị này đưa ra gồm có:<br /><br />1/ Mẫu California form 460 khai báo lấy ra từ văn phòng thành phố (từ 04/01/08-06/30/08).<br /><br />2/ Bản Schedule A do UBTCĐT đánh máy, liệt kê UBBN thu được: $213, 518.00. Chi ra : $134.680.82 và còn lại $78, 883.00.<br /><br />3/ Một mẫu in ngang (Expenditures), với những con số viết thêm, những bài toán cộng trừ để giải thích số tiền thu, tiền chi và tiền còn lại là bao nhiêu. Trong bản này, cuối trang 10, có hàng chữ như sau: “Tổng cộng tiền chi thu từ ngày 4/1/2008 đến 2/22/09 là: $134.680.82. Tất cả số tiền này dựa theo schedule E-payment made, California Form 460 mà UBBN report tại to City of San Jose và được Certified tại văn phòng City Clerk. File bởi Treasurer: Paul Lộc Lê & Assitant treasurer: Lưu Phương Nguyễn”.<br /><br />Một câu hỏi nhỏ đặt ra ở đây là: “Như vậy thì những chi tiêu khác từ sau ngày 2/22/09 cho đến hết ngày UBBN chấm dứt chương trình phát thanh. Và sau này “trước khi thật sự kết thúc hồ sơ đối với thành phố”, có những mục cần thông báo trên, phát thanh thì UBBN lấy tiền từ đâu ra thanh toán? Lê Lộc, Thomas Nguyễn, Hồ Vũ, hay Lưu Phương,… phải móc tiền túi ra? Tôi nghĩ, đây là chi tiết nhỏ trong hàng trăm chi tiết khác có thể nói lên vì sao thành phố dành nhiều thời gian cho sự báo cáo tài chánh đầy phức tạp cho tới ngày 03/09/09.<br /><br />Tôi rất thích thú khi nghe Hồ Vũ tuyên bố những bản do bà Nhung, ông Phú đưa ra với những con số viết thêm, tính toán trên đó không phải là bản báo cáo của UBBN. Nên Hồ Vũ không thể dựa vào đó để thỏa mãn những thắc mắc của bà Nhung, ông Phú.<br /><br />Phải nói rằng, tôi rất khâm phục sự thẳng thắn của Hồ Vũ khi từ chối khéo lời đề nghị của Luật sư Đỗ Văn Quang Minh, của ông Nguyễn Ruộng, của ông Nguyễn Mạnh Hùng. Những người rất gần gủi và hết lòng hổ trợ UBBN, khi những vị này muốn UBBN hoàn tất bản báo cáo tài chính trong vòng 2 tuần lễ.<br /><br />Đối với tôi, những lời đề nghị của những vị nói trên là thiện chí muốn sớm giải quyết những nghi kỵ mà tôi nghĩ họ cho là không cần thiết. Tuy nhiên, thiện chí này không được UBBN đáp ứng, với một lý do rất dễ hiểu. Vì đề nghị của họ, đã thể hiện sự không nắm vững những phức tạp trong tiến trình báo cáo chi, thu.<br /><br />Thử hỏi, nếu có sự sai sót “bút sa, gà chết”, thì ai là người đứng ra chịu trách nhiệm trên phương diện pháp lý đây? Người chịu trách nhiệm là những người đã đề nghị hay các anh, chị, em trong UBBN như: Lê Lộc, Lưu Phương? Điều này, cho thấy, đôi lúc thiện chí đặt không đúng chỗ sẽ tạo ra những suy nghĩ không vui.<br /><br />Người ta hay lầm lẫn việc báo cáo gây quỹ vận động tranh cử với các việc gây quỹ thông thường khác. Chẳng hạn như việc gây quỹ Brown Act vừa qua, Ban Tổ Chức chỉ cần báo cáo cho đồng bào biết thu bao nhiêu, chi bao nhiêu và còn lại bao nhiêu là xong. Đâu cần tới 6 tháng để báo cáo lên Thơ ký thành phố. Hay tổ chức Cám Ơn Anh Người Thương Phế Binh Kỳ 3 mới đây, dầu có thâu được bao nhiêu tiền đi nữa. Họ cũng đâu cần phải báo cáo với chính quyền số tiền thu là bao nhiêu, chi là bao nhiêu, còn lại bao nhiêu và tên, địa chỉ, nghề nghiệp của từng người đã cho tiền. Trong khi UBBN phải làm điều này. BTC Cám Ơn Anh… chỉ cần công bố với đồng hương qua một kỳ đăng báo cám ơn, kèm các con số là xong rồi. Nếu cần thì cuối năm báo cáo với sở thuế, vì là một tổ chức bất vụ lợi.<br /><br />Đem việc gây quỹ Brown Act, gây quỹ Cám Ơn Anh… hay các cuộc gây quỹ bình thường khác, so sánh với Gây Quỹ Bãi Nhiệm để nói rằng: “Báo cáo dễ dàng quá mà, có khó gì đâu”. Rồi kết luận bên này làm việc mau lẹ, minh bạch; bên kia câu giờ, làm việc mờ ám là sự so sánh hàm hồ, sai lầm.<br /><br />Phải nói rằng, tôi hết sức ngạc nhiên khi thấy trong số những người đứng ra tố cáo UBBN lem nhem có ông T.S. Lê Hữu Phú. Người mà trước ngày bầu cử bãi nhiệm bà Madison, đã tố cáo ông Nguyễn Ngọc Tiên, Chủ tịch BĐD/CĐ/BCL mờ ám trong vấn đề tiền bạc. Rồi sau đó lại nói lại.<br /><br />Lẽ ra là người học cao, hiểu rộng và đã sinh hoạt cộng đồng lâu năm hơn những người trong “UBTCĐT”. Ông Lê Hữu Phú phải thấy rằng, hiểu rằng, vai trò Trưởng Ban Bầu Cử Cộng Đồng Bắc Cali hiện ông ta đang gánh vác rất quan trọng, và việc ông đang cùng Ban Đại Diện, L.S Đỗ văn Quang Minh, cô Trina Nguyễn lo vấn đề Brown Act là niềm tin đem thắng lợi đến cho cộng đồng.<br /><br />Ở vai trò này, lẽ ra ông Phú nên khuyên nhủ bà Nhung, ông Quí, bà Hương, bà Kim Anh, ông Bữu nên từ từ… “xét lại”. Đâu có gì phải gấp gáp, nếu không tin vào sự làm việc của UBBN. Còn không thì ông ta nên tránh xa những người mới có “một chút” đóng góp công sức, phương tiện vào việc bãi nhiệm bà Madison mà cứ tưởng là điều khủng khiếp... Không khuyên, không tránh được thì thôi, ai dè đâu ông Phú lại còn a tòng và có cử chỉ của một kẻ xum xe trong phiên họp.<br /><br />Có thể ông Lê Hữu Phú nghĩ rằng, khi ông đứng cạnh bên những người tố cáo UBBN, sẽ tạo thêm uy tín trong sạch của ông trong cộng đồng. Nhưng ông có biết đâu, nó đã gây tai hại đến uy tín của ông trong việc bầu cử BĐD cộng đồng sắp tới, và cho việc gây quỹ vụ kiện Browm Act có thể còn nhiều lần xảy ra trong tương lai.<br /><br />Hành động của ông Lê Hữu Phú và những người mà tôi gọi là “UBTCĐT” trong ngày 16/5/09, là vết nhơ của từng cá nhân. Họ đã tự làm mất giá trị đóng góp của họ trong một năm qua, khi những điều tố cáo của họ chẳng thuyết phục được ai. Lẽ ra, với lòng phục vụ cộng đồng sẳn có, họ nên để tâm vào việc bầu cử Ban Đại Diện Cộng Đồng , và chuẩn bị tinh thần cho một cuộc vận động tài chánh kế tiếp khi vấn đề Brown Act cần đến. Đây mới là việc làm thực sự, nói lên sự quan tâm xây dựng cộng đồng.<br /><br />Kết quả việc tố cáo UBBN lem nhem tiền bạc của “UBTCĐT” rồi sẽ ra sao? Tôi thấy chẳng ra sao và chẳng đạt được kết quả nào cả. Mà chỉ thấy sự trình bày mạch lạc, rõ ràng của UBBN đã làm sáng tỏ được những điểm sau đây:<br /> <br />1/ Đã làm lộ ra chân tướng của những con mối chở mìn trên lưng về phá ổ.<br /><br />2/ Thomas Nguyễn, Lê Lộc , Hồ Vũ, Lưu Phương, Braley, Bảo Anh... đã chứng tỏ cho mọi người thấy nguyên tắc, khả năng làm việc, thẳng thắn, chững chạc, không khuất phục trước sức ép của thế lực tiền tài.<br /><br />3/ Cho thấy những suy nghĩ và lòng tin của người tham dự buổi họp dành cho anh, chị, em trong UBBN còn đó không bị lay chuyển. Đó là chưa kể sự phẫn nộ trong cộng đồng mấy ngày qua, khi sự đoàn kết cộng đồng đang tiến triển tốt đẹp qua biến cố Little Saigòn đang có mầm móng phá hoại.<br /><br />Tôi nhớ đến thái độ, cử chỉ, lời nói lễ phép của Lê Lộc, Hồ Vũ, Lưu Phương… dành cho ông bà Nguyễn Nhung, ông Lê Hữu Phú, bà Hương Trần và những người đứng tuổi khác trong UBBN với một dạ, hai thưa … Thưa chú, thưa cô, một cách chân thành thấy lòng xót xa. Tôi cho rằng những người lớn này, thiếu công bằng, vội vả, bất công, không đúng, và không xứng đáng nhận thêm những sự kính trọng. Không đúng ở đây, là tại sao không chấp nhận sự báo cáo tạm thời, khi còn thời gian khá dài để làm sáng tỏ mọi điều mình muốn. Vì vậy, nhiều người đã đặt câu hỏi: “Tại sao những vị trong “UBTCĐT” không đi “lột mặt nạ” Ủy Ban Chống Bãi Nhiệm của bà Madison?” <br /><br />Những suy nghĩ cần nói, tôi đã nói ra như một đóng góp, chia sẻ vào sự kiện không vui của cộng đồng. Tôi nghĩ phần còn lại là thái độ của quí đồng hương , của Ban Đại Diện, các Hội Đoàn, Đoàn Thể Quốc Gia. <br /><br />Tôi ngậm ngùi, khi nhớ đến những giọt lệ rưng rưng, hai mắt đỏ hoe trên gương mặt vợ của Lê Lộc trong đêm kết quả bầu cử bãi nhiệm 3/3. Tôi nhớ đến giọng nói nghẹn ngào, ánh mắt trầm buồn của Lưu Phương vợ bác sĩ Hồ Vũ thấy lòng mình xốn xang. Tôi nhận ra rằng nước mắt đôi lúc là lời nói của hạnh phúc, của niềm vui. Và nước mắt đôi lúc lại là lời nói của tủi buồn và sự bất bình vô tận.<br /><br />Đặng thiên Sơn<br /><br />20/5/09<br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-11475629093648372162009-05-20T10:41:00.001-07:002009-05-20T10:44:11.346-07:00BẢN LÊN TIẾNGCỘNG ĐỒNG VIỆT NAM BẮC CALIFORNIA<br />2129 South 10th Street, San Jose , CA 95112<br />Điện thoại: 408-298 6174 Email: norcalvacom@yahoo.com<br /><span style="font-weight:bold;"><br />BẢN LÊN TIẾNG</span><br /><br />Kính thưa: Quý bậc trưởng thượng,<br /><br /> Quý Hội đoàn, Đoàn thể,<br /><br /> Quý cơ quan truyền thông báo chí<br /><br /> Và toàn thể quý đồng hương Việt Nam miền Bắc California .<br /> <br />Kính thưa quý vị,<br /><br /> Kể từ ngày 5 tháng 6 năm 2007, Bà nghị viên Madison Nguyễn đã dùng mọi thủ đoạn vận động Hội đồng thành phố, đưa ra những quyết định phản dân chủ, đi ngược lại ý kiến của đại đa số đồng hương mong muốn đặt tên Little Saigon cho khu vực thương mại trên đuờng Story, chỉ vì bà cho rằng Little Saigon mang âm hưởng chống cộng. Đông đảo anh chị em trẻ sinh ra, lớn lên tại Hoa Kỳ, với khả năng và kiến thức có được, đã góp mặt với cha anh, trong mọi công cuộc tranh đấu của cộng đồng, từ Phong Trào Vận Động Chọn Tên Little Saigon, Phong Trào Cử Tri San Jose Đòi Dân Chủ, đến Ủy Ban Bãi Nhiệm Nghị Viện Madison Nguyễn, rồi Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Miền Bắc California . . . Tất cả những cuộc đấu tranh do các Phong trào trên phát động, nhằm đòi hỏi thành phố phải tôn trọng tiếng nói của người dân, dân chủ phải được thực hiện, lẽ phải phải được tôn trọng. Anh chị em trẻ cũng đã nhận lãnh công việc vận động thay thế người nghị viên đại diện bất xứng, qua Ủy Ban Bãi Nhiệm.<br /><br />Cộng đồng đã hoàn toàn trông cậy vào kiến thức và khả năng kỹ thuật của Anh chị em. Với quyết tâm và lòng nhiệt thành, Anh chị em đã khéo léo vận động được sức mạnh của cộng đồng, sự đoàn kết đồng lòng của đồng hương, trong những công tác cộng đồng, chưa bao giờ mạnh mẽ như thời gian qua, làm cho Hội đồng thành phố, các vị dân cử và cộng đồng các sắc dân bạn, phải thực sự lưu tâm đến tiếng nói của cộng đồng Việt Nam chúng ta.<br /><br />Việc Bãi Nhiệm Nghị Viên Madison, tuy chưa thành công, như đa số đồng hương mong muốn, vì nhiều yếu tố. Nhưng sự ra đời của Liên Đoàn Cử Tri Người Việt là thể hiện sự kết hợp chặt chẽ sức mạnh của đại khối Người Việt quốc gia, tạo cơ hội dành mọi thắng lợi, trong tương lai. Sau những phiên họp chuẩn bị cho sự ra đời của Liên Đoàn Cử Tri, tuy Ủy Ban Bãi Nhiệm công bố chấm dứt nhiệm vụ trước cộng đồng, nhưng anh chị em còn tiếp tục giải quyết những công việc còn lại, do luật pháp quy định.<br /><br /> Ban Đại diện cộng đồng Việt Nam Bắc California và đồng hương Việt Nam luôn luôn ghi nhận và trân trọng sự đóng góp của anh chi em trẻ, trong các công tác vừa qua, nếu không có các anh chị em, cộng đồng chúng ta đã không huy động được sức mạnh, để hàng ngàn đồng hương tham dự các cuộc điều trần, các cuộc biểu tình thứ ba đen, các cuộc biểu dương sức mạnh, v.v... Ban đại diện cộng đồng cũng như hàng chục ngàn đồng hương hoàn toàn tin tưởng tinh thần hy sinh, sự trong sáng của các anh chị em, về công việc cũng như về tài chánh.<br /><br /> Ban Đại diện cộng đồng Việt Nam Bắc California thành thật xin lỗi toàn thể quý đồng hương, cũng như anh chị em trẻ, vì đã không kịp thời có những biện pháp hữu hiệu, nhằm chận đứng những tin đồn, thắc mắc gây tổn thương đến sự trong sáng của các anh chị em trẻ, đang dấn thân giúp đỡ cha anh, trong cộng đồng. Ủy Ban Bãi Nhiệm được hơn 5,181 cử tri Khu vực 7 đã tín nhiệm cho chữ ký, đã được hàng ngàn đồng hương khắp nơi lên tiếng ủng hộ và yểm trợ tài chánh, dĩ nhiên Ủy Ban sẵn sàng chịu trách nhiệm không chỉ với họ, mà còn cả với các cơ quan luật pháp, trong quận hạt, Tiểu bang. Tất cả những đòi hỏi phải tổng kết và báo cáo tài chánh chi tiết, trong khi Ủy Ban chưa nộp những báo cáo cuối cùng cho thành phố, theo luật định, là điều hoàn toàn không hợp lý.<br /><br /> Một lần nữa, Ban đại diện cộng đồng Việt Nam Bắc California và đông đảo đồng hương xác định sự trân trọng và lòng tin tưởng vào sự đóng góp trong sáng của anh chị em trẻ, nhất là Ủy Ban Bãi Nhiệm. Mọi sự thật sẽ được anh chị em tường trình với đồng hương, sau khi nộp báo cáo cuối cùng cho thành phố theo luật định.<br /><br />Ban Đại diện cộng đồng Việt Nam Bắc California cực lực lên án những cá nhân tung tin đồn vô căn cứ, vu cáo cá nhân là việt gian hay tay sai cộng sản, mà không nêu bằng cớ. Chúng tôi cũng yêu cầu các cơ quan truyền thông, không nên tiếp tục khai thác những bất đồng ý kiến, trong cộng đồng, có thể đưa đến chia rẽ, tổn hại đến khối đoàn kết mà mọi người đã nỗ lực xây dựng, trong những năm qua.<br /><br /> Cấp thời Ban Ðại Diện Cộng Ðồng yêu cầu Ủy Ban Bãi Nhiệm, Hội Ðoàn hay cá nhân nào, nhận được sự tung tin đồn không căn cứ, hoặc sự vu cáo Việt gian, hay tay sai mà không nêu ra bằng cớ xác đáng, xin gửi ngay bằng chứng nhận được như: copy các email, hoặc tên người nói vu cáo, tung tin đồn với ngày, giờ, địa điểm... với vài người cùng nghe làm chứng, về Ban Ðại Diện Ðồng, trực tiếp mang tay đến, hay gửi theo địa chỉ bưu điện hay email; Tuỳ từng trường hợp, Ban Ðại Diện Cộng Ðồng sẽ họp với các Hội Ðoàn giải quyết, như mời họ đến bàn bạc xây dựng, khuyến cáo yêu cầu chấm dứt và cuối cùng phải đưa ra pháp luật nếu mọi biện pháp không hiệu quả. Tránh tranh cãi tay đôi, đã và đang xảy ra những hậu quả xấu, trong cộng đồng.<br /><br />Trong nỗ lực tìm kiếm giải pháp để giải quyết những bất đồng, Ban Ðại Diện Cộng Ðồng kính mong tất cả Quý Vị bình tĩnh sáng suốt cùng nhau hợp tác để góp phần xây dựng sự an bình, và phát triển Cộng Ðồng Việt Nam tỵ nạn Cộng Sản, tại miền Bắc California tốt đẹp về mọi mặt. Chúng tôi xin mọi người vì danh dự cộng đồng, hãy tôn trọng nhau, để cùng nhau đóng góp cho sự tồn vong của cộng đồng, tại địa phương, cũng như cho tương lai của dân tộc, tại Việt Nam .<br /><br />Trân trọng kính chào Quý Vị.<br /><br />San Jose, ngày 20 tháng 5 năm 2009 <br /><br /> TM. Ban Chấp Hành<br /><br /> Chủ Tịch<br /><br /> Nguyễn Ngọc Tiên<br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-73892826428453963212009-05-15T02:40:00.000-07:002009-05-15T02:42:46.555-07:00Thông Báo của Ủy Ban Bãi Nhiệm Nghị Viên Madison Nguyễn<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIuQMyTPnY2Q1t7dVrlgPD0zzNyjwq4vf9v6zHEUttK0C9LMtHb-1CGhd8ydXiWgWGNnxWZwrlq_3Vc2XJ2K1wX525EEJ_5aFE0_BPyGusLFAvhPUPZ4uPOp4RJ4nUlNO1YWBQvTTzxgiL/s1600-h/Recall-Madison-logo-sm.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 129px; height: 95px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIuQMyTPnY2Q1t7dVrlgPD0zzNyjwq4vf9v6zHEUttK0C9LMtHb-1CGhd8ydXiWgWGNnxWZwrlq_3Vc2XJ2K1wX525EEJ_5aFE0_BPyGusLFAvhPUPZ4uPOp4RJ4nUlNO1YWBQvTTzxgiL/s400/Recall-Madison-logo-sm.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5335983866783893138" /></a><br />Thứ Năm, ngày 14 tháng 5 năm 2009<br /><br /><span style="font-weight:bold;">Thông Báo của Ủy Ban Bãi Nhiệm Nghị Viên Madison Nguyễn</span><br /><br />Ủy Ban Bãi Nhiệm Nghị Viên Madison Nguyễn<br />P.O. Box: 0, San Jose, CA 95151 – 0015<br />www.recallmadison.net<br /> <br />San Jose, ngày 14 tháng 5 năm 2009<br /><br /><span style="font-weight:bold;">Thông Báo</span><br /><br />Kính thưa:<br /><br />- Quý đồng hương tại San Jose và các vùng phụ cận<br />- Quý ân nhân xa gần<br />- Quý thương gia, nghiệp chủ<br />- Quý hội đoàn<br />- Quý cơ quan truyền thông, báo chí<br /><br />Kết quả cuộc bầu cử ngày 3 tháng 3 năm 2009 đã đi ngược lại sự mong đợi của mọi người. Ủy Ban Bãi Nhiệm (UBBN) xin thay mặt cho tất cả các anh chị em và cô chú bác thiện nguyện viên có lời cáo lỗi đến quý đồng hương, đặc biệt là cư dân của khu vực 7 vì đã không hoàn thành nhiệm vụ được trao phó. Các thành viên trong UBBN đã tận hết sức mình gánh vác sứ mạng mà cộng đồng đã trao phó trong cuộc chiến không cân sức này. Chỉ vì công bằng và lẽ phải, cộng đồng tị nạn bé nhỏ của chúng ta đã phải đối đầu với cả một hội đồng thành phố đầy quyền lực và một bà nghị viên bất xứng lắm bạc, nhiều tiền.<br /><br />Nhân cơ hội này, UBBN xin được chân thành tri ân quý ân nhân xa gần đã hết lòng ủng hộ tài chánh cho uỷ ban có phương tiện hoạt động trong suốt thời gian qua, quý cơ quan truyền thông, báo chí đã giúp phổ biến tin tức cùng các thông báo của UBBN đến đồng hương. UBBN cũng đặc biệt tri ân các Cô, Chú, Bác, và các Anh Chị Em trẻ đã đổ biết bao nhiêu mồ hôi và nước mắt trong hơn một năm qua đi gõ cửa từng nhà xin chữ ký và kêu gọi đi bầu cử. Sự đam mê và lòng nhiệt thành của quý vị để đòi hỏi công bằng và lẽ phải thật đáng khâm phục. Một vị giáo sư đã từng nói: cộng đồng chúng ta không lắm bạc, nhiều tiền như phe cánh Madison, nhưng chúng ta có tấm lòng và sự nhiệt tình mà không tiền bạc nào mua được.<br /><br />Công việc bãi nhiệm tuy chưa thành công, nhưng qua đó đã thể hiện được sự đoàn kết và sức mạnh chưa từng thấy của cộng đồng chúng ta trong công cuộc chung này. Đây cũng là dịp giúp cộng đồng chúng ta trưởng thành hơn về mặt chính trị. Gần sáu ngàn lá phiếu bất tín nhiệm bà Madison không phải là con số nhỏ, trong đó đại đa số là của người Việt. Đây là con số mà bất cứ đối thủ nào của bà Madison cũng muốn có được. Nếu chúng ta biết quy tụ những lá phiếu này trong tương lai thì việc chọn lựa người xứng đáng hơn để đại diện cho mình là điều có thể làm được.<br /><br />UBBN cũng xin được vắn tắt tường trình tổng số thu và chi của những khoản đóng góp mà quý mạnh thường quân đã ủng hộ trong suốt thời gian qua như sau:<br /><br />- Tổng số thu: $216,771.11<br />- Tổng số chi: $208,119.23<br />- Số còn dư: $8,651.88<br /><br /><span style="font-weight:bold;">UBBN luôn luôn làm việc theo tinh thần thượng tôn luật pháp cũng như trong việc chi thu đều minh bạch rõ ràng. UBBN sẽ tổ chức một cuộc họp khoáng đại cộng đồng để trình bày chi tiết những chi, thu và giải đáp những thắc mắc của quý vị vào lúc 11:00 giờ trưa thứ Bảy ngày 16 tháng 5 năm 2009 tại Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng (địa chỉ: 2129 South 10th St., San Jose, CA 95122).</span><br /><br />Quý vị cũng có thể vào trang web: http://www.sanjoseca.gov/clerk để xem mọi chi tiết của UBBN đã nộp cho thành phố.<br /><br />Trân trọng thông báo<br />Ủy Ban Bãi Nhiệm Nghị Viên Madison Nguyễn <br /><br /><a href="http://www.vietvungvinh.com/Portal.asp?goto=VietNam/2009/20090514_04.htm">http://www.vietvungvinh.com/Portal.asp?goto=VietNam/2009/20090514_04.htm</a><br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-30457070296327004822009-05-14T05:13:00.000-07:002009-05-14T05:15:28.795-07:00Chuổi dài đấu tranh và xây dựng cộng đồng của người Việt San Jose trong hai năm qua<span style="font-weight:bold;">Chuổi dài đấu tranh và xây dựng cộng đồng của người Việt San Jose trong hai năm qua</span><br /><br />Từ biến cố đặt tên gì, ý nghĩa của nó ra làm sao cho một khu thương mại người Việt Nam trên đường Story, với sự ra đời của Phong Trào Cử Tri San Jose Đòi Dân Chủ, của Ủy Ban Bãi Nhiệm Nghị Viên Madison, của Vụ kiện Brown Act rồi đến tổ chức mang tên Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali, là một chuổi dài đấu tranh nhọc nhằn và xây dựng cộng đồng của người Việt tại thành phố San Jose. Những việc làm của các tổ chức nói trên theo thời gian được tuần tự giải quyết, đã chứng minh khả năng làm việc của họ, với sự yểm trợ nồng nhiệt, tích cực của đồng hương. Kết quả của mỗi hoạt động khác nhau, nhưng đã nói lên được sự đoàn kết, sự hy sinh và sự quyết tâm của cả tập thể người Việt trong vùng đối với hiện tượng “quỷ quái” Madison Nguyễn.<br /><br />Nhìn chung, dựa trên mức độ nhận thức của từng cá nhân và điều kiện sẳn có thì sự đóng góp tài chánh, công sức, thời gian, dù ít, dù nhiều của mỗi người hiểu theo giá trị đồng đều được xem như ngang nhau. Nhưng, nếu được hiểu theo giá trị thực tế của phương pháp cân, đo, đong, đếm trong toán học thì lại khác.<br /><br />Hiểu theo nghĩa toán học, thì những cá nhân trong sinh hoạt cộng đồng khi nhận thức ra việc mình đã làm được trong tổ chức mình tham gia, chỉ là một hạt cát trong bãi sa mạc thì mọi người sẽ vui vẻ, bình thản đối với sự thành, bại. Vì “Thua keo này, ta bày keo khác”. Nhưng khi nghĩ rằng cần phải đong, đo, cân, đếm để tính hơn, tính thua và kể lễ công lao thì vấn đề buồn, vui trong nội bộ sẽ không tránh khỏi.<br /><br />Theo sự sắp đặt của tạo hóa thì chỉ có một vũ trụ, một không gian. Trong vũ trụ này có hàng hà sa số hành tinh. Mỗi hành tinh lớn hay nhỏ, hành tinh nào cũng nằm trong một quỷ đạo của chính mình. Nhờ quy luật này sự lộn xộn không xảy ra, không làm cho các hành tinh va chạm vào nhau.<br /><br />Trong đời sống xã hội, con người có thể tự coi mình là một hành tinh vì sự kỳ diệu của mỗi cá nhân mà tạo hóa đã ban cho. Nhưng, đừng bao giờ nghĩ mình là một “tiểu vũ trụ” để sắp đặt này, nọ, bắt mọi người nghe theo.<br /><br />Trong sinh hoạt cộng đồng, nếu ai cũng cho rằng sự đóng góp của mình nhiều hơn, trội hơn và ý kiến phải bình đẳng tuyệt đối trong quan hệ làm việc thì không có hai chữ “hệ thống” của một tổ chức. Nói một cách khác, khi làm việc cộng đồng, nếu ai cũng chủ quan cho rằng mình là “tiểu vũ trụ”, thì trong phạm của một cơ chế nhỏ bé các “tiểu vũ trụ” đụng nhau là điều không tránh khỏi.<br /><br />Với danh xưng Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Hải Ngoại lưu vong, các hoạt động của tổ chức này tự nó đã mang đặc tính tự nguyện. Những cá nhân làm việc trong các cơ chế không bị ràng buộc với bất cứ một quyền lợi nào này, là thành phần rất ít trong số trên hai triệu người Việt ở hải ngoại. Nên giá trị, ý nghĩa sự đóng góp của họ trong việc xây dựng cộng đồng, duy trì tinh thần người quốc gia chống cộng, đấu tranh để bảo vệ danh dự cộng đồng là những việc làm cao quí, thiết nghĩ khi phê phán chúng ta phải dè dặt, thận trọng.<br /><br />Nếu mọi người góp công, góp của vào việc chung, ai cũng đòi hỏi những người lãnh đạo tổ chức quần chúng “ nên làm thế này, nên làm thế kia…” hay “phải như vầy mới đúng, làm như vậy là sai…” thì có lẽ cho đến ngày nay không có danh xưng Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Hải Ngoại, vì nó đã tan rả lâu rồi. May mà trong cộng đồng những người “xách mé này, kia” không nhiều. Vì không có một tổ chức, đoàn thể nào có khả năng làm thỏa mãn hết ý kiến của hàng trăm người, hàng ngàn người, hàng vạn người, đặc biệt đối với vấn đề nhạy cảm là sự đóng góp tài chánh của đồng bào. Trong khi những người dám đứng ra kêu gọi và chấp nhận sự yểm trợ tài chánh của đồng hương, chắc chắn tâm hồn họ đã có sẵn sự trong sáng. Nên tôi nghĩ! Chúng ta không cần phải lo!<br /><br />Là một người đã tham gia sinh hoạt trong cộng đồng nhiều năm với nhiều hình thức, tôi dễ cảm thông, tôi dễ thấy được những khó khăn các tổ chức thường gặp phải.<br /><br />Không ít người đã lầm lẫn không phân biệt được khi đem so sánh việc làm của một Hội Ái Hữu của tỉnh này, Hội Ái Hữu của lực lượng kia, hay của Tổ chức A, của Đảng phái B, với các hoạt động của Ban Đại Diện Cộng Đồng, hoạt động của Phong Trào Cử Tri San Jose Đòi Dân Chủ, hoạt động của Ủy Ban Bãi Nhiệm nghị viên Madison, việc đeo đuổi Vụ kiện Brown Act hay sự ra đời của Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali.<br /><br />Nếu mọi người nhìn thấy được sự hoạt động của các tổ chức Hội đoàn, Đảng phái chỉ là những hoạt động có tánh cách “cục bộ”, tương thân, tương trợ, so với hoạt động của Ban Đại Diện, Phong Trào Cử Tri Đòi Dân Chủ, Vụ kiện Brown Act, Recall Madison, Liên Đoàn Cử Tri Người Việt là những hoạt động rộng lớn mang tánh cách “quảng đại quần chúng” là hai hệ thống tổ chức khác nhau, thì mới nhận ra được những khó khăn trăm bề trong việc điều hành khi thiếu những phương tiện tài chánh căn bản tối thiểu. Khi nhận ra được như vậy, thì mọi người mới thấy được sự đóng góp của mình thật nhỏ nhoi so với tâm huyết, thiện chí của những người chịu đứng ra làm việc cộng đồng. Nói theo thuyết nhà Phật thì “công đức” của họ “vô lượng”.<br /><br />Vì thấy và hiểu được giá trị của từng việc làm, từng sự hy sinh của những người gánh vác việc chung tôi tự nghĩ mình sẽ có lỗi với họ nếu nghi ngờ về lập trường đấu tranh và tư cách thiếu trong sạch của họ trong vấn đề chi tiêu tiền quyên góp được của đồng bào. Chẳng những vậy còn xúc phạm đến danh dự của họ, là những người tuy chúng ta không nói ra nhưng ai cũng hiểu đó là… mặt mũi của cộng đồng, là … danh dự của cộng đồng.<br /><br />Tôi tin rằng đa số những người thường có mặt trong các buổi sinh hoạt cộng đồng, đóng góp tiền bạc cho sinh hoạt cộng đồng đều muốn cộng đồng chúng ta mỗi ngày mỗi lớn mạnh, vững vàng để được chính quyền địa phương và các sắc dân bạn nể trọng. Trong các buổi sinh hoạt này chắc chắn không tránh khỏi sự trà trộn của bọn Việt cộng hoạt động tình báo tại hải ngoại, của bọn Việt gian đón gió, trở cờ. Vì đó là những cơ hội để bọn chúng đi tìm hiểu việc làm của chúng ta, là cơ hội bọn chúng đi bỏ nhỏ, đi rỉ tai, để gây hoang mang trong lòng người quốc gia nhẹ dạ.<br /><br />Trong phạm vi của một buổi hội họp, bàn bạc, người ta thường đưa ra những ý kiến bao hàm sự nghịch lý lẫn thuận lý. Ý kiến được đưa ra là điều kiện cần trong sinh hoạt dân chủ. Nhưng những ý kiến nghịch lý thường không được mọi người chấp nhận, vì thiếu điều kiện đủ là những chi tiết chứng minh cần thiết . Do đó, để bảo vệ những điều nghịch lý của mình người nêu ra chỉ còn cách đi bỏ nhỏ, rỉ tai người chung quanh để tìm đồng minh. Bọn tình báo Việt Cộng lợi dụng mâu thuẩn này để gây xáo trộn cộng đồng.<br /><br />Hiện nay có những luồng gió độc đang thổi vào các hoạt động của cộng đồng người Việt quốc gia tại San Jose, như Ban Đại Diện Cộng Đồng VN Bắc Cali của ông Nguyễn Ngọc Tiên có làm được việc gì ích lợi cho đồng hương đâu mà cứ bầu tới, bầu lui làm chi cho mất công, tốn của; như vụ kiện Brown Act của ông Luật sư Đỗ Văn Quang Minh, Tiến sĩ Lê Hữu Phú, cô Trina Nguyễn có đi tới đâu đâu mà cứ kiện tới kiện lui để xin tiền đồng bào; như Liên Đoàn Cử Tri của Luật sư Ngô Văn Tiệp, Thomas Nguyễn, Lê Lộc, Hồ Vũ, Lưu Phương, Bùi Sơn, Braley, Bảo Anh… vì thua me nên gỡ bài cào để moi tiền thêm của đồng bào nhẹ dạ, vân vân và vân vân. Những kẻ đang phù mỏ dùng ống đu đủ để thổi những luồn gió độc vào cộng đồng người Việt quốc gia là ai, chắc mọi người đã nhìn thấy. Bên cạnh đó còn có luận điệu ru ngủ “thôi thì dĩ hòa vi quí, cũng là người Việt với nhau cả mà…”. Nhưng tôi tin rằng chúng ta không thể “dĩ hòa vi quí” với một người đại diện đã khinh miệt cả người già lẫn người trẻ, và vì quyền lợi cá nhân bỏ mặc nguyện vọng chính đáng của cử tri mình.<br /><br />Để chấm dứt câu chuyện, tôi xin kể lại một, hai giai thoại giữa Khổng Tử và Lão Tử trong bộ Sử Ký của Tư Mã Thiên để những người Việt quốc gia chân chính cùng chiến tuyến, đang đấu tranh cho lẽ phải, cho danh dự cộng đồng cùng nhau suy ngẫm:<br /><br /><span style="font-style:italic;">“Không Tử khi qua Chu, đến gặp Lão Tử để hỏi về Lễ, Lão Tử trả lời: “Những người ông nói đó, thịt xương đều đã nát cả rồi, chỉ còn lại lời nói của họ thôi. Vả lại người quân tử gặp thời thì ngồi xe ngựa, không gặp thời thì đội nón lá mà đi chân không. Tôi nghe nói người đi buôn thì hay dấu kỹ vật quí, coi bề ngoài như không thấy gì; người quân tử đức cao thì dung mạo bề ngoài như ngu độn. Ông nên bỏ cái khí kiêu căng, cái lòng đa dục, cái vẻ hăm hở cùng cái chí quá hăng của ông đi, những cái đó không có ích gì cho ông đâu. Tôi chỉ khuyên ông có vậy thôi.”</span><br /><br />Khổng Tử về, gặp các môn sinh nói: <span style="font-style:italic;">“Loài chim ta biết nó bay được; loài cá ta biết nó lội được; loài thú, ta biết nó chạy được. Chạy thì ta dùng lưới để bẩy. Lội thì ta dùng câu để bắt. Bay thì ta dùng tên để bắn. Đến loài rồng cỡi gió mây mà lên trời thì ta không sao biết được.Hôm nay ta gặp ông Lão Tử, ông là con rồng chăng?”.</span><br /><br />Cũng trong Bộ Sử Ký của Tư Mã Thiên chép lại lời Lão Tử khuyên tánh ngạo mạn của Khổng Tử như sau: <span style="font-style:italic;">“Tôi nghe nói người giàu sang tiển nhau bằng tiền bạc, người nhân hậu tiển nhau bằng lời nói. Tôi không phải là người giàu sang, mạn phép tự coi là người nhân mà tiển ông bằng câu này: Kẻ thông minh và sâu sắc thì khó sống vì ham phê bình người; kẻ giỏi biện luận, biết nhiều thì nguy tới thân vì hay nêu cái xấu của người. Kẻ làm con và kẻ làm tôi đều không có gì để giữ mình cả.”</span> (Trong Lão Tử, Đạo Đức Kinh của tác giả Nguyễn Hiến Lê).<br /><br />Đặng thiên Sơn<br />14 tháng 5/ 2009<br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-50927667016997793242009-04-30T01:32:00.000-07:002009-04-30T01:40:21.260-07:00DTS: Phải có ánh sáng người ta mới thấy được sự thật trong bóng đêm<span style="font-weight:bold;">Phải có ánh sáng người ta mới thấy được sự thật trong bóng đêm</span><br /><br /> * Đặng thiên Sơn <br /><br /><span style="font-style:italic;">“Đạo luật Brown Act (California Government Code sections 54950-54963) ngăn cấm những cuộc vận động thảo luận kín để được sự đồng thuận đa số trong một cơ chế công cộng, hay bàn cải về bất cứ vấn đề gì thuộc quyền quyết định của cơ chế đó. Mục tiêu đạo luật Brown Act của văn phòng Bộ trưởng Tư pháp tiểu bang là “để tạo sự dễ dàng” cho công chúng tham gia trong các quyết định của chính quyền địa phương và ngăn chặn bớt sự lạm dụng dân chủ để ban hành những luật lệ mờ ám do cơ chế đó đưa ra…” .</span><br /><br />Vào tối ngày 20/11/07, HĐTP San Jose đã biểu quyết với số phiếu 8/3, để bác bỏ tên “Little Sàigòn” đứng hạng nhứt trong bản thăm dò, để chọn tên “Sàigòn Business District” đứng hạng bét đặt tên cho khu thương mại VN trên đường Story. Nhưng vào lúc 3:00 chiều ngày 11/2/08, thị trưởng Chuck Reed và bà nghị Madison đã vội vả mở cuộc họp báo để tuyên bố hủy bỏ quyết định nói trên.<br /><br />Theo dõi nội vụ, không ai ngạc nhiên trước sự thay đổi quyết định của cặp bài trùng Chuck Reed và Madison Nguyễn. Mọi người hiểu họ làm như vậy vì việc “đi đêm” của bà Madison trong việc đặt tên khu thương mại đã bị đổ bể. HĐTP đã bị Ban Đại Diện Cộng Đồng, PTCTSJ/ ĐDC phát giác có triệu chứng vi phạm luật Brown Act khi bà Madison đã lét lút vận động trước với tỷ lệ quá bán 6/11 trong HĐTP để chiến thắng trong việc đặt tên cho khu thương mại. Tuy nhiên, có thể nói ảnh hưởng lớn trong sự thay đổi quyết định của HĐTP là vì những bài viết của ký giả Joshua Molina, báo San Jose Mercury News đã đặt vấn đề “ Saigon ” vote in question. COUNCILMAN'S ADMISSION THAT NGUYEN LINED UP HIS VOTE TRIGGERS LEGAL PROBE. Và tiếp sau đó với bài “SAN JOSE COUNCIL MEMBER MAY HAVE BROKEN LAW WITH “LITTLE SAIGON” VOTE (SJMN, Feb. 12, 2008) đã trở thành công khai khi HĐTP không còn dấu nhẹm được nữa với những tiết lộ của nghị viên William Forrest trên báo chí và truyền hình.<br /><br />Cũng nên biết trước đó vào ngày 29-1-2008, luật sư của Phong Trào Cử Tri SJ Đòi Dân Chủ đã gửi một “Demand Letter” cho thị trưởng Chuck Reed yêu cầu hủy bỏ quyết định nghịch lý số 74127 của 20-11-2007, nhưng cho tới ngày 6-2-2008, thị trưởng Chuck Reed vẫn cương quyết không thay đổi.<br /><br />Trước thái độ coi thường luật pháp của tập đoàn HĐTP, Chủ tịch BĐD Cộng Đồng VN/BCL đã thẳn thừng cho biết: "Đạo luật Brown Act của Tiểu bang California không cho phép đa số thành viên trong HĐTP bàn tán hoặc đồng ý về một vấn đề chưa được quyết định trước công chúng (6 thành viên trong tổng số 11 thành viên là đa số). Hành động này của HĐTP bất chấp pháp luật và nhất là khinh miệt, lừa đảo hàng ngàn đồng hương đã đến tham dự buổi điều trần tại tòa thị chính trong một đêm giá lạnh của những ngày đầu Đông. Đây là một sự lường gạt, lừa đảo mà cư dân người Việt không thể chấp nhận được trong thể chế dân chủ pháp trị của đất nước Hoa Kỳ, và cũng là quê hương thứ hai của cộng đồng người Mỹ gốc Việt…" Sau lời tuyên bố của ông Nguyễn ngọc Tiên, cuộc tranh chấp giữa hai bên tại tòa án bắt đầu.<br /><br />Vào lúc 9 giờ sáng ngày 24-7-08, tại tòa án quận hạt Santa Clara , số 192 N.1st. ST. , phòng số 9 đã diễn ra phiên xử đầu tiên CĐVN/BCL kiện HĐTP. Trong phiên tòa này luật sư thành phố Richard Doyle nói rằng, ông ta không thấy có dấu hiệu HĐTP cũng như bà Madison vi phạm luật Brown Act. Mặc dù vậy, ông ta còn nói thêm là sau đó thị trưởng Chuck Reed và Hội Đồng Thành Phố đã hủy bỏ quyết định số 74127 đặt tên khu thương mại là “Sàigòn Business District” và đã dàn xếp xong khi chấp thuận cho CĐVN được phép bỏ “tiền túi” làm những banner và cổng chào tạm thời trong 3 năm. Để kết luận, ông luật sư này xin tòa hủy bỏ vụ kiện Brown Act của Cộng Đồng Việt Nam . Nhưng tiếc thay, ông chánh án đã bác bỏ (overrule) lời đề nghị và những lập luận của luật sư Richard Doyle đưa ra và cho phép luật sư của Cộng Đồng là ông James Chadwik bổ túc các các bằng chứng để tiếp tục vụ kiện.<br /><br />Nếu vấn đề Brown Act không phải là một vấn đề quan trọng ảnh hưởng đến danh dự của từng nghị viên nói riêng và cả HĐTP San Jose nói chúng, thì luật sư thành phố đã không phải làm cái công việc 5 lần, 7 lượt tìm cách ngăn trở để nội vụ đừng phơi bày trước ánh sáng công lý. Do đó, nếu chúng ta cho rằng cộng đồng theo đuổi một vụ kiện không cần thiết, phí công, tốn của thì quả là một suy nghĩ lầm lẫn. Mà câu hỏi nên đặt ra ở đây, là theo đuổi vụ kiện chúng ta được gì, mất gì? Câu trả lời rất đơn giản.<br /><br />Nếu cộng đồng thua kiện thì chúng ta mất tiền, nhưng chúng ta đã can đảm bày tỏ hành động cương quyết đòi hỏi tòa án làm sáng tỏ mọi nghi ngờ, thắc mắc của chúng ta. Hơn nữa, tiền ai cũng có thể kiếm ra được. Còn như chúng ta thắng kiện, thì chúng ta được tất cả. Được tất cả ở đây không có nghĩa là bà Madison phải mất chức hay chịu một biện pháp chế tài hình sự nào đó. Nhưng, hãy thử nghĩ một cộng đồng sanh sau, đẻ muộn, đã thắng một thế lực mạnh nhứt thành phố trong tinh thần nhân bản, thượng tôn luật pháp thì cộng đồng đó phải là một tập thể có một sức phấn đấu, đoàn kết, kiên trì như thế nào. Ngoài sự lấy lại danh dự cộng đồng, thành phố sẽ phải bồi thường tất cả án phi và lệ phí luật sư cho cộng đồng. Số tiền này có thể chúng ta sẽ dùng để dựng cổng “Little Saigon” trong tương lai khi vấn đề đặt tên được cứu xét lại và những công tác đấu tranh quan trọng khác.<br /><br />Xem ra như vậy, chiến thắng được vụ kiện Brown Act là một phần thưởng vô giá, là một bằng chứng hùng hồn cho các cộng đồng bạn thấy rằng chúng ta đòi hỏi bãi nhiệm bà Madison vì bà này không xứng đáng làm nghị viên bởi những hành động lươn lẹo, phản bội cử tri chớ không phải “trả thù” vì cái tên “Little Sàigòn”. Sự thắng kiện Brown Act của CĐVN chắc chắn sẽ ảnh hưởng mạnh mẻ vào việc tranh cử của bà Madison và ông Chuck Reed vào năm 2010, vì không ai tin tưởng những người đại diện chà đạp luật pháp để thủ lợi.<br /><br />Buổi tiệc gây quỹ Brown Act tại nhà hàng Grand Fortune nằm trên đường Monterey vào lúc 11 giờ sáng ngày Chủ Nhật 3/5/09, dư âm rồi sẽ qua đi, nhưng con đường dẫn đến kết thúc vụ kiện còn dài, còn nhiều nhiêu khê, còn cần nhiều bằng chứng cụ thể, còn gặp nhiều sự cản trở bằng mọi cách của HĐTP với thế lực tiền tài trong tay, nên BĐD cộng đồng còn cần sự hổ trợ dài hạn của quí đồng hương.<br /><br />Có thể có rất ít người như bà Madison coi nhẹ liêm sĩ và danh dự con người. Nhưng tôi tin rằng đa số trong chúng ta, ai cũng thấy trong đời sống ngoài tiền tài, vật chất, chúng ta còn có giá trị danh dự của cá nhân, của cộng đồng. Một thứ đạo đức CĐ cần phải được chúng ta cùng nhau bảo vệ.<br /><br />Tôi nhớ đến lời TS. Lê hữu Phú, Thủ Quỷ PTCTSJ/ ĐDC nói ngày nào: “Nếu lý luận rằng tiếp tục kiện thành phố sẽ làm cho các cộng đồng nhìn cộng đồng người Việt là một "bọn qúa khích hung hăng" như vị nào đó đã quá lời miệt thị cộng đồng. Cộng đồng chúng ta nhờ đến pháp luật là cộng đồng chúng ta biết tôn trọng pháp luật làm sao bảo cộng đồng chúng ta hung hăng? Nếu qúi vị chấp thuận lý lẽ trên đây thì ý kiến của vị nào đò bảo rằng tiếp tục vụ kiện là chia rẽ cộng đồng, hao tốn tiền bạc của cộng đồng lại càng vô lý hơn”.<br /><br />Trong buổi phát thanh ngày 23/4/09, trên đài VNAM 1430 của ông Huỳnh Hớn liên quan đến vấn đề Brwon Act, tôi rất đồng ý với sự trả lời của LS. Đỗ Văn Quang Minh khi có những ý kiến đóng góp của đồng hương. Chính vì vậy, chúng ta thử đặt vấn đề muốn làm cho cuộc sống tươi đẹp hơn, thành phố sạch sẽ hơn, con người cảm thấy thoải mái hơn, lúc đi trên đường nếu “chúng ta gặp một người đứng đái bậy, ỉ…a bậy, xả rác bậy vân vân và vân vân”. Thái độ của chúng ta là can đảm đến gần người ấy đề nghị họ đừng làm như vậy nữa hay chúng ta chỉ thở dài rồi bỏ đi? Câu trả lời sẽ biểu lộ cách sống, sự suy nghĩ của con người để thấy rằng có những điều “cần phải có ánh sáng người ta mới thấy được sự thật trong bóng đêm”.<br /><br />Đặng thiên Sơn<br />30/4/09<br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-28100560684542696872009-04-22T03:18:00.000-07:002009-04-22T03:22:16.308-07:00Brown Act: “Cuộc đấu tranh đòi thực thi dân chủ của Cộng Đồng VN San Jose vẫn chưa kết thúc”<span style="font-weight:bold;">Brown Act: “Cuộc đấu tranh đòi thực thi dân chủ của Cộng Đồng VN San Jose vẫn chưa kết thúc”</span><br /><br />Thời gian cộng đồng người Việt tại San Jose thực hiện việc bãi nhiệm bà Madison Nguyễn, một người đại diện bất xứng, có thể dưới mắt các cộng đồng bạn, đặc biệt là Mỹ và Mễ, họ cho là chuyện nội bộ của người Việt Nam. Người Mỹ, người Mễ nghĩ như vậy vì sự đầu độc của đài phát thanh KLIV và tờ báo thân chính quyền San Jose Mercury News. Hai cơ quan truyền thông ngoại ngữ này, đã rêu rao bãi nhiệm là sự “trả thù” cho việc đặt tên khu thương mại, nếu ủng hộ sẽ làm tốn hao ngân quỹ thành phố vốn đã bị thâm thủng.<br /><br />Với những bài bình luận trên đài phát thanh KLIV, những bài báo một chiều của San Jose Mercury News bằng luận điệu khai thác nội vụ một cách xảo trá không đúng sự thật. Hai công cụ tuyên truyền của Chuck Reed và Madison, là nguyên nhân dẫn đến sự thất bại trong việc bãi nhiệm bà Madison của cộng đồng VN vì những lá phiếu của người Mỹ và Mễ. Từ sự kiện này, mọi người cần nhìn thấy: Thứ nhứt, Ban Đại Diện Cộng Đồng là một tổ chức bất vụ lợi không có sự tài trợ nào từ phía ngoài, nên hoạt động hữu hiệu hay không đều tùy thuộc vào sự yểm trợ của đồng hương. Thứ hai, trong việc bãi nhiệm bà Madison còn có không ít người thờ ơ. Sự thờ ơ, lãnh đạm giống y như trước năm 1975, nhiều người cho rằng việc bảo vệ miền Nam tự do trước sự xâm lăng của CSBV là nhiệm vụ của quân đội. Hôm nay cũng vậy, họ cho rằng việc bãi nhiệm bà Madison là việc của UBBN nên dễ tin vào sự rỉ tai, gây chia rẽ của nhóm chống bãi nhiệm.<br /><br />Nói chung, cộng đồng chúng ta không có phương tiện cần thiết là… TIỀN, để giải quyết những vấn đề cần giải quyết. Trong khi ấy đối với những cơ quan truyền thông Mỹ hay Mễ thì cái gì cũng tiền…là tiền… và “tiền đi trước mực thước theo sau” hơn là sự trung thực. Rốt cuộc trong cuộc chiến bãi nhiệm vừa qua trên phương diện tuyên truyền, những người hăng hái trong sinh hoạt đấu tranh chung của cộng đồng chỉ là những con kiến tha những hạt cơm rơi bò lẩn quẩn trên miệng chén của người tỵ nạn chân chính.<br /><br />Nhưng bây giờ, chuyện một nghị viên vi phạm luật Brown Act vì phục vụ cho tư lợi, nếu được xác nhận với bản cáo trạng và bằng chứng rõ ràng thì đối với người Mỹ, người Mễ không thể coi là chuyện “trả thù” cho việc đặt một cái tên cho khu thương mại. Người Mỹ có thói quen vì tiền, nhưng họ cũng có ưu điểm của thói quen là không chấp nhận những điều lừa đảo, gian dối. Cho nên, khi việc bà Madison phạm luật Brown Act được phanh phui đúng mức, chắc chắc nó không còn trong phạm vi cộng đồng Việt Nam tại địa phương mà trở thành câu chuyện lớn được loan truyền khắp cả nước.<br /><br />Có nhiều người không hiểu đã nói rằng, bãi nhiệm bà Madison thất bại rồi, vậy thì còn theo đuổi vụ kiện Brown Act làm chi cho tốn tiền(?) Nghĩ như vậy thật không đúng, chưa chính xác và nhận thức vấn đề chưa đúng mức.<br /><br />Nhìn vào ai cũng thấy việc thực hiện bãi nhiệm và việc bà Madison phạm luật Brown Act là hai sự kiện khác nhau. Nhưng rõ ràng trong tiến trình của biến cố Cử Tri San Jose Đấu Tranh Đòi Dân Chủ do Tiến sĩ Đỗ Hùng lãnh đạo, theo sau là Ban Đại Diện Cộng đồng của ông Nguyễn Ngọc Tiên và sự thành hình Ủy Ban Bãi Nhiệm với các thành viên như Lê Lộc, Hồ Vũ, Lưu Phương, Mỹ Phương và Thomas Nguyễn là “chuỗi mắt xích đấu tranh đòi danh dự cộng đồng và thực thi dân chủ” tại thành phố của CĐVN.<br /><br />Để sẵn sàng dấn thân, sẵn sàng yểm trợ những việc làm chính đáng của BĐD cộng đồng. Mọi người trong chúng ta, một lần nữa cần phải hiểu rõ vấn đề - như là một bài học nằm lòng không thể phủ nhận từ bây giờ cho đến ngày bầu cử năm 2010.<br /><br />Tôi xin tóm lược câu chuyện bắt đầu từ năm 2007, khi ông Tăng Lập Thành, chủ khu thương xá Grand Century, người ủng hộ bà Madison Nguyễn trong cuộc bầu cử nghị viên vào năm 2005. Khi đang xây cất khu “shopping” với tên Vietnam Town, ông Tăng Lập Thành đã nhờ bà Madison vận với Hội Ðồng Thành Phố về việc đặt tên cho khu thương mại dài 1 dậm trên đường Story. Đây không phải là điều mới mẻ, vì sự chạy chọt của ông Tăng Lập Thành rất phù hợp với ý định vinh danh cộng đồng VN vào thời cựu nghị viên khu vực 7 là ông Terry Gregory và cựu thị trưởng Ron Gonzales.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">Diễn biến việc làm của bà Madison đưa đến “Recall” và vụ kiện “Brown Act” tuần tự như sau:<br /><br />1- Ngày 5-6-2007, Hội Ðồng Thành Phố họp với hai nhân vật không phải là đại diện cộng đồng.</span><br /><br />Vào ngày 5-6-2007, trong phiên họp của Hội Ðồng Thành Phố, bà Madison mời hai người trong cộng đồng VN, nhưng không bao giờ sinh hoạt cộng đồng là ông Vũ văn Lộc và ông Phạm Phú Nam thuộc hội quán IRCC lên phát biểu để ca ngợi và chấp thuận dự án đặt tên “Việtnam Town” cho khu thương mại trên đường Story.<br /><br />Điều đặc biệt mà người Việt quốc gia tỵ nạn cộng sản chân chính trong cộng đồng phải cần biết là quyết định trên của HĐTP, chúng ta chỉ hay sau khi các Website truyền thông của CSVN loan tải vào ngày 7-6-2007 với lời chúc mừng về sự đặt tên này.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">2- Ngày 15-8-2007, bà Madison hỏi ý kiến cử tri tại Thư Viện Tully sau khi đã đặt tên xong.</span><br /><br />Ngay sau khi biết được việc đặt trên, Ban Ðại Diện Cộng Đồng đã cùng với đại diện nhiều đoàn thể đến gặp Thị trưởng Chuck Reed yêu cầu đặt tên “Little Sàigòn” thay vì là “Vietnam Town”. Tuy nhiên, Chuck Reed đã nói với phái đoàn nên phát biểu ý kiến của mình trong phiên họp vào ngày 15-8-2007, tại Thư Viện Tully do bà Madison và Cơ Quan Phát triển Thành Phố San Jose tổ chức.<br /><br />Sau đó, trong phiên họp này, dù với hơn 90 % trong số gần 2 trăm người hiện diện yêu cầu đặt tên “Little Sàigòn”, bà Madison Nguyễn vẫn bác bỏ. Bà ta cho biết chỉ có những người làm thương mãi trên đường Story Road, những kẻ buôn bán và những cư dân sống trong 1,000 feet (300 mét) của vùng này mới có quyền quyết định đặt tên.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">3- Ngày 23-9-2007, đồng hương họp khẩn cấp tại trường trung học Yerba Buena.</span><br /><br />Trước hàng động “áp đặt” của bà Madison, Ủy Ban Vận Ðộng chọn tên Little Sàigòn và nhiều đoàn thể quốc gia đã họp với trên 300 đồng hương tại trường Yerba Buena ngày 23-9-2007, để tìm giải pháp dung hòa giữa hai bên, nhưng bà Madison không đến tham dự và tiếp xúc với các đoàn thể.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">4- Ngày 10-10-2007, Cơ Quan Tái Phát Triển Thành Phố thông báo kết quả cuộc thăm dò.</span><br /><br />Cơ Quan Tái Phát Triển Thành Phố do đề nghị của bà Madison đã tổ chức cuộc thăm dò. Trước sự hiện diện của trên 200 đồng hương VN tại công viên trên đường Senter Road, thường được gọi là “Vườn Nhật”, Cơ Quan Tái Phát Triển Thành Phố đã công bố kết quả cuộc thăm dò ý kiến như sau:<br /><br />44/117 = 37.6 % muốn Little Sàigòn; 16/177 = 13.7 % muốn Vietnamese American Business District; 16/117 = 13.7 % không tên; 15/117 = 12.8 % muốn Sàigòn Town; 12/117 = 10.3 % muốn Vietnamese Business District; 8/117 = 6.8% muốn New Saigòn Business District; 6/117 = 5.1% muốn Sàigòn Business District.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">5 - Ngày 15-11-2007, Hội Ðồng Thành Phố họp báo trước City Hall.</span><br /><br />Thế nhưng, vào lúc 9 giờ 30 sáng thứ năm 15-11-2007, tại tiền đình City Hall thị trưởng Chuck Reed nghị viên Madison Nguyễn, Dave Cortese, Sam Liccardo và Judy Chirco thông báo rằng tên “Sàigòn Business District” là một tên thích hợp nên 5 người này đã đề nghị HĐTP chọn tên này. Khi trả lời báo chí Mỹ, Chuck Reed đã phát biểu: “Những người đòi tên Little Sàigòn cho khu thương mại chỉ là một thiểu số to mồm”.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">6- Ngày 20-11-2007, đêm dài nhứt với biểu quyết nghịch lý của Hội Ðồng Thành Phố.</span><br /><br />Trước sự phản đối của CĐVN, với trò dân chủ trá hình Chuck Reed và Madison mở một phiên họp khoáng đại mời CĐVN đến tham dự. Trong phiên họp này có trên 1,000 đồng hương đến tham dự đứng dưới sân cờ và trong phòng họp 300 người. Trong phòng họp hơn 200 người được mời lên phát biểu. Hầu hết ý kiến phát biểu đều đề nghị HĐTP đặt tên “Little sàigòn” cho khu thương mại đã chiếm tỷ lệ trên 90% người hiện diện. Nhưng kết quả của phiên họp kéo dài trên 6 tiếng đồng hồ, Hội Ðồng Thành Phố đã biểu quyết với tỷ lệ 8/3 để bác bỏ ý kiến đề nghị tên “Little Sàigòn” và chọn tên “Sàigòn Business District”. Cái tên đứng hạng chót trong bản thăm dò của thành phố.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">7- Ngày 9-12-2007, phiên họp khoáng đại cộng đồng.</span><br /><br />Trước quyết định nghịch lý của HĐTP hơn 2,000 đồng hương đã tham dự phiên họp khoáng đại cộng đồng do Ban Ðại Diện CÐVN/BC tổ chức tại Unified Event Center vào 2 giờ trưa ngày 9-12-2007. Phiên họp đã đưa ra những quyết định sau đây:<br /><br />a- Ðặt tên ngày biểu tình mỗi tuần vào ngày thứ ba trước tòa Thị Chánh San Jose là ngày “Thứ Ba Đen”.<br /><br />b- Ðòi hỏi thị trưởng và các nghị viên phải xin lỗi cộng đồng qua những lời tuyên bố khinh miệt cộng đồng VN.<br /><br />c- Yêu cầu nghị viên Madison Nguyễn từ chức.<br /><br />d- Nếu nghị viên Madison Nguyễn không từ chức, cộng đồng sẽ tiến hành thủ tục recall.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">8- Ngày 4-12-2008 bắt đầu biểu tình thứ Ba Đen trước tòa Thị Chánh San Jose.</span><br /><br />Ngày thứ ba 4-12-2008, cuộc biểu tình tự phát thứ Ba đen đầu tiên sau quyết định phản dân chủ của Hội Ðồng Thành Phố. Và sau đó là những ngày biểu tình thứ Ba liên tục bất kể thời tiết nắng ấm, mưa to hay lạnh giá. Trước sự việc này, bà Madison trả lời phỏng vấn trên đài truyền hình VN của ông Nguyễn Mạnh rằng những người biểu tình là những kẻ rảnh rỗi, ăn ở không đi hạch sách bà ta. Và sau đó, bà đã nói với các sinh viên đại học UC David những người biểu tình là gánh xiệc.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">9- Ngày 15-2-2008, chiến sĩ Lý Tống tuyệt thực.</span><br /><br />Ðể hổ trợ cho cuộc tranh đấu tranh đòi dân chủ, lấy lại danh dự cộng đồng người hùng Lý Tống đã tuyệt thực trước Tòa Thị Chánh San Jose bắt đầu từ ngày 15-2-2008. Chiến sĩ Lý Tống đã trải qua 24 ngày tuyệt thực và những ngày sau đó đã quyết định tuyệt ẩm.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">10- Ngày 2-3-2008, biểu dương khí thế cộng đồng VN.</span><br /><br />Để hổ trợ cho cuộc đấu tranh đầy chính nghĩa của CĐVN tại San Jose, trên 10 ngàn đồng hương tại quận hạt Santa Clara và những vùng lân cận như Oakland, San Francisco, Sacramento, Livermore, Modesto… và Nam Cali đã tham dự cuộc biểu tình trước tiền đình tòa Thị Chánh San Jose vào 12 giờ trưa ngày 2-3-2008.<br /><br />Trong buổi biểu tình, ông Ðỗ Hùng, Phát Ngôn Viên PTCTSJĐDC cho biết bà Madison Nguyễn đã vi phạm luật Brown Act của tiểu bang để bác bỏ tên “Little Sàigòn” chọn tên “Saigon Business District”.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">11- Ngày 4-3-2008, HĐTP dựa vào danh sách 92 chữ ký “ma” của Lê Văn Hướng để bác bỏ tên “Little Sàigòn”.</span><br /><br />Trong phiên họp ngày 4-3-08 của HĐP, vào những phút cuối nghị viên Sam Licarrdo đã đưa ra danh sách 92 chữ ký do ông Lê Văn Hướng đệ trình để yêu cầu bác bỏ tên “Little Sàigòn” trong khi nghị viên Kansen Chu đề nghị dành thời gian cứu xét lại việc đặt tên.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">12- Ngày 25-3-08, vì vi phạm Brown Act HĐTP hủy bỏ quyết định chọn tên “Saigon Business District”</span><br /><br />Do sự tiết lộ của nghị viên Forrest William trên truyền hình VietTVonline và với danh sách 92 chữ ký “ma” của ông Lê Văn Hướng, Hội Ðồng Thành Phố lo ngại những hậu quả việc vi phạm luật Brown Act, đã biểu quyết hủy bỏ những quyết định của phiên họp 20-11-2007. Cũng để xoa dịu phản ứng từ phía CĐVN, ngày 13-3-2008, HĐTP đã ký một bản thỏa thuận và ngày 25-3-08, đã đưa ra quyết định chấp nhận cho cộng đồng Việt Nam được làm các banner và một cổng chào mang hàng chữ ‘Welcome to Little Sàigòn” trên đường Story tạm thời trong 3 năm, mọi chi phí cộng đồng gánh chịu. Chiến sĩ Lý Tống ngưng tuyệt thực vào nằm bịnh viện.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">13- Ngày 18-5-08 Ủy Ban Bãi Nhiệm bà nghị viên Madison ra mắt đồng hương.</span><br /><br />Theo quyết định của đại hội cộng đồng ngày 22-4-2008, UBBN đã nộp một “Notice of Intention Recall” lên thư ký thành phố kèm với danh sách 104 chữ ký tiên khởi của cử tri khu vực 7 để xin tiến hành thủ tục bãi nhiệm bà Madison. Sau đó ngày 18-5-08, UBBN đã chính thức ra mắt đồng hương nhân ngày PTCTSJ/ ĐDC tổ chức trước tiền đình City Hall “Ngày Chào Mừng Little Sài Gòn”..<br /><br /><span style="font-weight:bold;">14- Ngày 29/8/08, UBBN nộp đủ chữ ký bãi nhiệm theo luật định.<br /></span><br />Sau gần 3 tháng vận động xin chữ ký, vào lúc 2 giờ chiều ngày 29/8/08, Ủy Ban Bãi Nhiệm đã đệ nạp 5.181 chữ ký của cử tri khu vực 7 lên văn phòng Thơ Ký thành phố. Đến 10 giờ 30 sáng ngày 14/10/08, Thư Ký thành phố mời Ủy Ban Bãi Nhiệm đến để trao văn thư xác nhận có 4,775 chữ ký hợp lệ. Con số này đã vượt trội gần 150% con số đòi hỏi theo luật là 3,162 chữ ký.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">15- Ngày 21-10-2008, HĐTP công bố ngày bầu cử đặc biệt trong tiến trình “recall”</span><br /><br />Trong phiên họp ngày 21-10-2008, Hội Ðồng Thành Phố San Jose đã long trọng công bố ngày tổ chức bầu cử bãi nhiệm nghị viên Madison Nguyễn. Ngày bầu cử là ngày thứ Ba 3-3-2009.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">16- Ngày 3/3/2009, bầu cử bãi nhiệm bà Madison và kết quả bãi nhiệm</span><br /><br />Kết quả cuộc bầu cử bãi nhiệm bà nghị viên Madison ngày 3/3/09 như sau:<br /><br />YES recall: chiếm tỷ lệ 44.61%<br /><br />NO recall: chiếm tỷ lệ 55.39%<br /><br />Với những tỷ lệ trên bà Madison thoát khỏi bãi nhiệm, được tại chức đến năm 2010 và đang ráo riết giở thủ đoạn để chuẩn bị tranh cử cho nhiệm kỳ thứ 2.<br /><br />Trong bài viết với tựa đề “Bãi Nhiệm Là Thực Thi Quyền Dân Chủ”, Luật sư Đỗ Văn Quang Minh đã nói: “Trong suốt thời gian thọ chức đầy gay go, Madison Nguyễn đã thường nhúng tay vào những việc phi pháp, lừa đảo, và gian dối mang lại cho Thành Phố và khối cử tri của cô thiệt hại và cái giá phải trả. Cô đã luôn có hành động bênh vực cho nhóm mua lợi…Madison Nguyễn đã vậy còn tấn tới đến nước vi phạm Đạo Luật Brown Act để đạt được mục đích riêng của mình. Sự vi phạm đó đã bị Nghị Viên Forrest Williams tiết lộ trong một cuộc phỏng vấn trên truyền hình với người viết này. Ngay cả ông phó thị trưởng David Cortese và nghị viên Pete Constant khi được tờ báo San Jose Mercury News phỏng vấn cũng xác nhận là có sự phạm pháp đạo luật Brown Act (Đạo Luật của Chánh Phủ Tiểu Bang California Government Code §54950).<br /><br />Một khi thông tin tổn hại đó (Madison phạm pháp đạo luật Brown Act) được tung ra công chúng, Madison Nguyễn và Thị Trưởng Reed đã trả đũa bằng cách vội vàng kêu họp báo và tuyên bố đề nghị của họ là đưa sự việc chọn tên ra để toàn dân thành phố bầu (San Jose có 1 triệu dân). Kế hoạch đó bị quật ngược khi Chánh Sự Thành Phố cho biết sẽ phải tốn $2.68 triệu (hơn năm lần chi phí tổ chức bầu cử bãi nhiệm). Họ Nguyễn và Reed, bị bắt quả tang, đã liền phải dẹp đề nghị đen tối của họ. Hiện giờ thành phố San Jose đang bị kiện bởi Cộng Đồng Việt Nam Bắc California tại Tòa Thượng Thẩm California Quận Hạt Santa Clara về vụ vi phạm đạo luật Brown Act này (Hồ Sơ Tòa Án Số #108CV107082)”.<br /><br />Một khi nhân phẩm của bà Madison được tòa án thừa nhận tốt hay xấu, thì chắc chắn nhân phẩm này sẽ ảnh hưởng đến suy nghĩ cũa người Mỹ, người Mễ đã bỏ phiếu cho bà ngày 3/3/09 và những người người khác vì nó không nằm trong việc “trả thù” mà nói lên tư cách của người đại diện dân.<br /><br />Trong ngày “Hội Ngộ Đoàn Kết” 13/3/09, được Ban Đại Diện Cộng Đồng tổ chức với hơn 2,000 người tham dự. Luật sư Đỗ văn Quang Minh cho biết bà Madison đã phải đến gặp luật sư đại diện cho Cộng đồng để trả lời những câu hỏi liên quan đến Brown Act. Những lời khai hữu thệ của bà Madison thuận lợi cho việc đeo đuổi vụ kiện. Từ đó chúng ta có thể tiên đoán triển vọng phần thắng nghiêng về phía nào.<br /><br />Câu chuyện cầu thủ O.J Shampson giết người bằng chứng rõ ràng, nhờ có tiền nên trắng án. Chuyện này, tôi nhắc lại ở đây không có nghĩa là “có tiền mua tiên cũng được” khi sự vi phạm Brown Act của bà Madison đã quá rõ ràng, nhưng vì “ không tiền” để trả chi phí luật sư mà chúng ta buông xuôi thì thật là một điều đáng tiếc lẫn đáng buồn. Do đó, mỗi cá nhân nếu phải bỏ ra 100 đồng, 1,000 đồng có thể khó khăn, nhưng mỗi người một tháng nhịn một tô phở 5, 7 đồng chắc là điều không khó. Bài học về “tiền” trong việc bãi nhiệm bà Madison chúng ta đã thấy. Cho nên “một cây làm chẳng nên non. Ba cây chụm lại nên hòn núi cao”.<br /><br />Xin đồng bào, quí đồng hương hãy tích cực yễm trợ Quỹ Pháp Pháp Lý vụ kiện bà Madison vi phạm đạo luật Brown Act. Hãy đến tham dự buổi tiệc gây quỹ được Ban Đại Diện Cộng đồng tổ chức để nghe tường trình phần nào diễn biến vụ kiện. Hay cũng có thể gởi chi phiếu yểm trợ đề: VAC-NORCAL-LITTLESAIGON, Memo Quỹ Pháp Lý và gởi về địa chỉ: Ban Đại Diện Cộng Đồng VN/BCL, 2129 S. 10th. St., San Jose, CA 95112.<br /><br />Cuối cùng, tôi tin tưởng ai cũng hiểu dù sống tha hương, nhưng có những điều chúng ta phải làm, nên làm, cần làm và quyết tâm làm mà không tránh né để bảo vệ danh dự cộng đồng - Một cộng đồng đã đóng góp nhiều công sức vào sự phồn vinh của thành phố, nên không thể chấp nhận bị chính quyền ngược đãi, hà hiếp.<br /><br />* Đặng thiên Sơn<br />22/4/2009<br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-32349467412270694722009-03-26T11:21:00.000-07:002009-03-26T11:22:56.733-07:00Hãy cùng nhau chia sẻ trách nhiệm để cộng đồng vững mạnhThứ Năm, ngày 26 tháng 3 năm 2009<br />Hãy cùng nhau chia sẻ trách nhiệm để cộng đồng vững mạnh• Đặng thiên Sơn<br /><br /><span style="font-weight:bold;">Hãy cùng nhau chia sẻ trách nhiệm để cộng đồng vững mạnh</span><br /><br />• Đặng thiên Sơn<br /><br />Với đà bang giao Hoa Kỳ và CSVN ngày nay. Với đà người Việt về thăm quê hương như hiện nay. Với tình trạng du học sinh VN mỗi ngày một đông… Có nhiều luận điệu cho rằng biểu tình chống cộng đã lỗi thời nên xóa bỏ lằn ranh Quốc - Cộng và quên dĩ vãng để hướng về tương lai. Đối với tư tưởng chủ bại này thì theo họ, con đường duy nhứt để dân chủ hóa đất nước là hợp tác, hòa giải với Việt Cộng. Trong thành phần chủ trương như vậy tại hải ngoại đó có đảng Việt Tân, đảng Nhân Dân Hành Động... tại Bắc California có cái gọi là “khối liên kết 6 chính đảng”… Để phối hợp với nhóm chủ bại vừa nói, CSVN tung ra cái gọi là nghị quyết 36. Tinh thần nghị quyết này của CSVN là muốn khống chế người Việt hải ngoại qua các phương diện Kinh tế, Chính trị, Văn Hóa, Xã hội… Để đối phó với âm mưu trên của Việt Cộng, việc kiện toàn các hệ thống cộng đồng người Việt hải ngoại trên thế giới là điều cần thiết.<br /><br />Cho đến nay, sự trưởng thành về ý thức chính trị của người Việt hải ngoại là một thực tế không thể phủ nhận. Các Dân biểu, Giám sát, Nghị viên, Ủy viên người Việt Nam rải rác trên nhiều tiểu bang Hoa Kỳ trong giòng sinh hoạt chính trị đã nói lên điều này. Nhìn chung, sự thành công của từng cá nhân đều nhờ vào họ biết chọn lựa địa bàn để ra tranh cử. Địa bàn ở đây là nơi có đông đảo người Việt cư ngụ.<br /><br />Với bản năng và tập quán người ta thường dành những ưu đãi về tình cảm, liên hệ xã hội cho những người cùng chủng tộc. Đây là lẽ tự nhiên không mang màu sắc kỳ thị. Thí dụ như bà Madison đắc cử nghị viên khu vực 7 vào năm 2005 nhờ bà là người Việt nên được đa số cử tri người Việt bỏ phiếu ủng hộ. Như ở Orange County, Santa Ana có dân biểu Trần thái Văn; ở Houton, Texas có dân biểu Võ; ở Louissana có dân biểu Cao mọi người đắc cử đều có đông đảo lá phiếu của cử tri VN dành cho.<br /><br />Theo tâm lý chung, đặc biệt là đối với các sắc dân thiểu số đang sống tại Hoa Kỳ, khi người ta bỏ phiếu bầu cho một người nào đó thông thường là vì cảm tính, cảm tình, chủng tộc trước rồi mới nghĩ tới chuyện người đó có tài và có đức sau. Trường hợp TNS. Obama đắc cử TT. là một thí dụ điển hình. Ông Obama đắc cử nhờ trên 90% người da đen bỏ phiếu ủng hộ khi con số da den trên toàn quốc Hoa kỳ chiếm 30% không phải là con số nhỏ. Thêm vào đó, sự ăn nói khéo léo của ông ta đã thuyết phục được khá đông phiếu cử tri của các sắc dân khác.<br /><br />Nghị viên, Dân biểu, Thượng nghị sĩ không phải là một chức vụ hành chánh nên không thể gọi là người của chính quyền. Họ không phải là thành phần có địa vị cao trong xã hội. Vai trò của Nghị viên, Dân biểu, Thượng nghị sĩ chỉ là gạch nối giữa dân với chính quyền các cấp từ địa phương đến trung ương. Nghị viên là gạch nối từ khu vực lên thành phố, Dân biểu, Nghị sĩ từ thành phố lên tiểu bang. Dân biểu liên bang, Thượng nghị sĩ từ tiểu bang lên toàn quốc.<br /><br />Với tư cách là đại diện dân, nhiệm vụ của nghị viên là đạo đạt những nguyện vọng chính đáng của người dân lên chính quyền địa phương. Trách nhiệm của một nghị viên rất đơn giản. Chẳng hạn như thấy trong khu vực mình làm đại diện, trường học không đủ cho học sinh so với nhu cầu, đường xá thì hư hại cần tu bổ, an ninh công cộng kém an toàn vân vân. Chức năng của họ là đề nghị lên chánh quyền để cải thiện những điều kể trên làm đời sống cư dân được tiện nghi hơn, khá hơn. Ngoài ra, nghị viên còn cùng các nghị viên các khu vực khác làm việc chung để phát triển thành phố về mọi mặt. Tương tự, với tư cách là dân biểu nhiệm vụ của họ là đệ trình những dự án từ thành phố lên tiểu bang, soạn thảo các dự luật để cải thiện dân sinh về mọi mặt. Tương tự, các Dân biểu Liên bang và Thương nghị sĩ cùng soạn thảo và biểu quyết các kế hoạch cho quốc gia. Tóm lại vai trò nào thì nhiệm vụ đó, nhưng không ra ngoài những mục tiêu chính là phát triển quốc gia, phát triển đời sống con người trên các phương diện Kinh tế, Chính Trị, Văn Hóa, Xã hội. Do đó Nghị viên, Dân biểu, Nghị sĩ không phải là cha mẹ của dân.<br /><br />Là những người đại diện, ăn lương của dân, làm việc cho dân nên Nghị viên, Dân biểu, Thượng nghị sĩ không có quyền hạn để ban phát cho người dân những lợi nhuận từ nhỏ cho đến lớn. Họ không có quyền cho người dân hưởng trợ cấp xã hội, không có tư cách cấp cho người dân nhà housing, không cung cấp cho người dân việc làm và những dịch vụ khác nếu những người muốn thụ hưởng không hội đủ những điều kiện luật định. Cần phải hiểu rõ nhiệm vụ, vai trò của các vị dân cử làm gì để thấy rằng việc chọn lựa bầu ra một người đại diện xứng đáng là điều hết sức cần thiết.<br /><br />Cuộc chiến không có súng đạn, không có máu đổ thịt rơi giữa những người Việt quốc gia hải ngoại và CSVN đến nay đã vượt qua thời gian 1/4 thế kỷ và đã quá phân nửa của 60 năm cuộc đời. Thời gian lâu như vậy, nhưng cho tới nay Việt Cộng vẫn chưa bỏ tham vọng “nuốt trọn” cộng đồng người Việt hải ngại. Và những người Việt quốc gia lưu vong như chúng ta vẫn chưa hoàn thành điều mong ước là phải giải trừ chế độ CS độc tài tại quê nhà. Người Việt hải ngoại đang đối diện với ý đồ đen tối của VC. Nên trong điều kiện tự do, thuận lợi thì không có lý do gì chúng ta lại để cho lá cờ máu của bọn chúng tung bay nơi quê hương thứ hai này.<br /><br />Muốn đem thắng lợi về phía mình,Việt Cộng đang cài người len lỏi trong mọi sinh hoạt của người Việt quốc gia hải ngoại để làm suy yếu lực lượng này. Đặc biệt hơn, chúng đang cấy người vào các chức vụ trong chánh quyền và dân cử Hoa Kỳ.<br /><br />Để đem thắng lợi về phía mình, CĐNVQG tại hải ngoại từ lâu nay đã hình thành các Ban Đại Diện cộng đồng địa phương và đang nỗ lực kết hợp trên toàn quốc Hoa Kỳ cũng như khắp nơi trên thế giới. Đây là những lá chắn để chống lại và hạn chế sự xâm nhập của kẻ thù.<br /><br />Nghị quyết 36 của Việt Cộng cho rằng khối người Việt lưu vọng tại hải ngoại là một bộ phận không thể tách rời của CSVN. Nhưng tôi nghĩ: cá nhân tôi, cá nhân chị, cá nhân anh và tất cả những người vượt biên, vượt biển, những nạn nhân của chế độ bạo ngược chúng ta không thể nào là một bộ phận của CSVN cho đến ngày nhắm mắt.<br /><br />Để thi hành nghị quyết 36, Cộng sản Việt Nam đang chỉ thị cho VC nằm vùng và Việt gian tìm đủ mọi cách len lỏi vào Cộng Đồng Việt Nam HN trên các phương diện Kinh tế, Văn Hoá, Chính trị và Truyền thông.<br /><br />Muốn ngăn chận âm mưu đánh phá của VC, thiết nghĩ chúng ta cần phải nhận diện thành phần làm lợi cho VC đang sống trà trộn, lẫn lộn chung quanh ta đó là:<br /><br />- Cán bộ VC được cài nằm vùng từ trước năm 1975: Thành phần này đa số đã lui vào bóng tối, trở thành các các bộ chỉ đạo của VC.<br /><br />- Sau năm 1975 theo các ngõ vượt biên, đoàn tụ, ngoại giao, H.O: Thành phần này chiếm tỷ lệ 20% số ngươì Việt đang sống lưu vong tại hải ngoại. Cuộc sống và thái độ tiêu cực của họ là phương tiện tuyên truyền tốt của VC.<br /><br />- Một lực lượng hùng hậu mới là mấy chục ngàn du học sinh. Đây là số nhân sự mà Việt Cộng đang khống chế, điều động.<br /><br />Đại đa số du học sinh là những người đã được Cộng Sản Việt Nam đào tạo theo căn bản “định hướng xã hội chủ nghĩa” có đủ tiêu chuẩn “hồng và chuyên” từ lúc là thiếu nhi quàng khăn đỏ, cháu ngoan “bác Hồ” cho đến lúc tốt nghiệp trung học phổ thông. Du học sinh là thành phần được Cộng Sản Việt Nam ưu đãi nên quyền lợi của họ luôn luôn gắn chặt với quyền lợi của đảng. Do đó có thể nói họ rất trung thành với chế độ.. Sự hiện diện quá đông đảo của du học sinh VN tại nước ngoài nằm trong chiến thuật và chiến lược của Cộng Sản Việt Nam để thi hành nghị quyết 36.<br /><br />Nghị quyết 36 của Việt cộng “về công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài” đã cho thấy sự đối đầu ý thức hệ giữa người Việt quốc gia và bạo quyền Việt Cộng đến nay chưa chấm dứt. Như vậy đã là nạn nhân cộng sản, đã là người Việt quốc gia chúng ta không cho phép Việt Cộng thao túng nơi quê hương thứ hai của những người yêu chuộng tự do làm người có nhân bản.<br /><br />Việc thành lập khối cử tri người Mỹ gốc Việt tại từng địa phương từ trước tới nay không phải là ý niệm đầu tiên mới có. Nhưng xét cho cùng, những hình thức trước đây của các tổ chức liên quan đến vấn đề này đều là những việc làm “có tiếng mà không có miếng”.<br /><br />Qua thông báo của Hội Đồng Bầu Cử Ban Đại Diện Cộng Đồng VN Bắc Cali về việc bầu Ban Đại Diện nhiệm kỳ thứ 5 và thông báo về việc thành lập Liên Đoàn Cử Tri người Việt Bắc Cali, thiết nghĩ chúng ta hãy cùng nhau chia sẻ trách nhiệm. Đây là suy nghĩ và việc làm đứng đắn trong quyết định vận mạng chính trị của các ứng cử viên, đặc biệt là người Việt Nam trong tương lai qua kinh nghiệm đau thương về sự phản bội của cặp bài trùng Madison Nguyễn, Chuck Reed.<br /><br />Hãy tham gia vào các sinh hoạt cộng đồng trong những ngày sắp tới. Việc trước mắt là sốt sắng ghi danh bầu cử Ban Đại Diện Cộng Đồng nhiệm kỳ 5 và ghi danh để trở thành thành viên của Liên Đoàn Cử Tri Người Mỹ gốc Việt tại miền Bắc Cali qua các số điện thoại sau đây:<br /><br /><span style="font-weight:bold;">- (408) 569-0219<br />- (408) 265-5757<br />- (408) 206-2605</span><br /><br />* Đặng thiên Sơn (26 tháng 3 năm 2009) <br /><a href=" http://www.vietvungvinh.com/Portal.asp?goto=VietNam/2009/20090326_01.htm"><br />http://www.vietvungvinh.com/Portal.asp?goto=VietNam/2009/20090326_01.htm</a><br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-25457670570107673852009-03-17T07:09:00.000-07:002009-03-17T07:10:04.983-07:00Bầu cử Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam Bắc Cali nhiệm kỳ VThứ Hai, ngày 16 tháng 3 năm 2009<br />Bầu cử Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam Bắc Cali nhiệm kỳ V • TS Lê Hữu Phú<br /><span style="font-weight:bold;"><br />Bầu cử Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam Bắc Cali nhiệm kỳ V </span><br /><br />• TS Lê Hữu Phú<br /><br />San Jose 03/16/09-- Cuộc bầu cử Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam Bắc Cali nhiệm kỳ V đáng lẽ phải được tổ chức trong tam cá nguyệt cuối năm 2007, nhưng vì cộng đồng đặt trọng tâm vào công cuộc tranh đấu Little Saigon và bãi nhiệm bà Madison nên phải dời lại cho đến nay.<br /><br />Cuộc bầu cử Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam Bắc Cali nhiệm kỳ V sẽ được tiến hành từ ngày 16 tháng 3 năm 2009 đến ngày 20 tháng 6 năm 2009.<br /><br />Chúng tôi xin kêu gọi qúi đồng hương cư ngụ tại vùng Bắc California có khả năng và nhiệt huyết, muốn phục vụ cộng đồng hãy nộp đơn ứng cử liên danh (Ban Chấp hành) hoặc đơn danh (Ban Giám sát), để có một cuộc tranh cử thật hào hứng chứng tỏ sự quan tâm của qúi vị trong công cuộc phục vụ cộng đồng.<br /><br />Chúng tôi cũng xin kêu gọi qúi đồng hương cư ngụ tại vùng Bắc California tham gia bầu cử thật đông đảo, để bầu lên một Ban Đại Diện mới có tiếng nói đại diện mạnh mẽ, để tiếp tục tranh đấu cho chính nghiã, và quyền lợi của cộng đồng người Việt tị nạn tại điạ phương, và cho chính nghiã tự do dân chủ cho hơn 80 triệu đồng bào đang chịu ách đô hộ độc tài của Cộng sản tại Việt Nam.<br /><br />Kính mời qúi đồng hương theo dõi các tin tức và chi tiết liên hệ tới việc nộp đơn ứng cử, và bầu phiếu trên các cơ quan truyền thông báo chí, và đài phát thanh trong những ngày sắp tới. Ban bầu cử chúng tôi bắt đầu nhận đơn tranh cử kể từ hôm nay 16 tháng 3 năm 2009, cho đến ngày 26 tháng 4 năm 2009. Mọi sự liên lạc xin quí vị gọi các số điện thoại (408) 568-0219 hoặc (408) 206-2605<br /><br />TM Ủy ban Bầu cử Ban Đại diện Cộng đồng Bắc Cali nhiệm kỳ V:<br /><br />TS Lê Hữu Phú <br /><br /><a href="http://www.vietvungvinh.com/Portal.asp?goto=VietNam/2009/20090316_07.htm">http://www.vietvungvinh.com/Portal.asp?goto=VietNam/2009/20090316_07.htm</a><br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-27710637481572477502009-03-17T07:04:00.000-07:002009-03-17T07:06:43.527-07:00LẤY LẠI NIỀM TIN?Thứ Hai, ngày 16 tháng 3 năm 2009<br />LẤY LẠI NIỀM TIN? • Kiêm Ái<br /><br />Nghị viên Madison Nguyễn<br /><br /><span style="font-weight:bold;">LẤY LẠI NIỀM TIN? </span><br /><br />• Kiêm Ái<br /><br />Sau cuộc bầu cử bãi nhiệm nghị viên Madison Nguyễn, kết quả trên giấy trắng mực đen cho phép bà nghị viên Madison Nguyễn ở lại ghế nghị viên hết nhiệm kỳ. Dư luận chung mà chính tờ báo San Jose Mercury News là một tờ báo binh vực nghị viên Madison cũng công nhận, Madison đã vượt qua được tai nạn bãi nhiệm, nhưng phải đối phó với 45% cử tri khu vực 7 không còn tín nhiệm bà, đã ký tên yêu cầu tổ chức cuộc bầu cử bãi nhiệm và họ đã bỏ phiếu bất tín nhiệm Madison Nguyễn. Ngoài số người Mỹ gốc Việt có quyền bỏ phiếu trong cuộc bầu cử này, người Mỹ gốc Việt trong cộng đồng Việt Nam Bắc California cũng như trên khắp thế giới cũng đã tỏ thái độ dứt khoát không tín nhiệm Madison Nguyễn, chẳng những không tín nhiệm bà trong chức vụ nghị viên mà còn coi bà như một kẻ phản bội cộng đồng người Việt chống Cộng.<br /><br />Ông Nguyễn Ngọc Tiên, trong cương vị Chủ Tịch Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam Bắc California đã gởi ra một Tâm Thư có câu: "… điều quan trọng trước mắt để có thể cộng tác với hơn 44% cử tri đã không còn tin tưởng và coi bà là đại diện cho họ - mà đa số là cử tri Việt Nam – trong việc thực hiện những dự án cho thành phố noi chung, cho khu vực 7 và nhất là cộng đồng người Việt nói riêng là XIN BÀ TRẢ LẠI HỌ VÀ CHÚNG TÔI MỘT NIỀN TIN”. Có một số người, vì đang uất nghẹn trước kết quả bầu cử, đã hiểu lầm lời nói của ông Nguyễn Ngọc Tiên, hay đúng hơn họ chưa nghĩ tới làm thế nào bà Madison Nguyễn lấy lại niềm tin nơi khối cử tri đã không coi bà là đại diện cho họ ở Hội Đồng Thành Phố, mà còn không coi bà là một phần tử của cộng đồng người Việt tị nạn Cộng Sản.<br /><br />Làm thế nào để lấy lại niềm tin nơi cử tri khu vực 7 nói riêng và cộng đồng người Việt tị nạn Cộng Sản tại hải ngoại ở Hoa Kỳ và cả thế giới?<br /><br />- Trước hết, phải lấy sự thật làm căn bản. Nói cách khác, bà Madison Nguyễn phải thành thật với cộng đồng Việt Nam nói chung và với cử tri khu vực 7 nói riêng. Trong quá trình đặt tên cho khu vực đường Story, bà đã loại cho bằng được tên Little Saigon vì (theo bà) nó có hàm ý chống Cộng. Nếu chỉ vì nó có hàm ý chống Cộng mà bà loại nó thì quả thực bà Madison Nguyễn đã đứng về bên kia chiến tuyến của người Việt tị nạn Cộng Sản. Cộng đồng người Mỹ gốc Việt đang chờ đợi một lời giải thích thành thật của bà, nguyên nhân nào, động lực nào đã đưa đến câu tuyên bố trên. Nếu bà chối bỏ sự thật này, có nghĩa là bà không thành thật thì hầu hết người Việt tị nạn Cộng Sản không chấp nhận bà là một phần tử của cộng đồng người Mỹ gốc Việt. Sự kiện này đã khiến cho đồng hương Việt Nam chẳng những coi bà đứng hẳn về phía Việt Cộng, mà những kẻ rêu rao là chống Cộng như đài Quê Hương, như mấy tên cò ke lột chốt đi theo Hoàng Thế Dân cũng bị đồng hương khinh bỉ vì “chống Cộng” đối với họ chỉ là chiêu bài, họ đã chối bỏ sự thật là họ đã ủng hộ Madison Nguyẽn, một kẻ chống người chống Cộng bằng lời nói rõ ràng, có chứng cớ.<br /><br />- Việc vận động ngầm các nghị viên khác, kể cả thị trưởng Chuck Reed để họ thông qua nghị quyết 8/3 cho tên Saigon Business District đã vi phạm luật Brown Act. Vụ này vẫn đang được tiến hành và chỉ nay mai được tòa xử, trên thực tế làm sao Madison Nguyễn có thể chối cãi khi Forrest William đã công nhận trên TV có hàng ngàn người Việt mục kích? Liệu có vì thành thật mà Madison nhìn nhận hành động phạm luật này hay không? Lời tuyên bố của ông Chuck Reed rằng “Saigon Business District là cái tên về chót theo kết quả cuộc thăm dò của Cơ Quan Phát Triển Thành phố, nhưng là một cái tên đáng chọn để tránh gây chia rẽ trong cộng đồng” là ngồi xổm trên sự thật, tác giả câu nói này thực đáng khinh, vì đã chối bỏ một nguyên tắc dân chủ mà nguyên tắc đó đã đưa Chuck Reed và Madison vào ngồi trong tòa thị chính. Liệu Madison có đủ can đảm để thú nhận sự thật hay không? Những kẻ cho rằng ủng hộ Madison là đúng, là phải, có dám cho rằng Madison không vận động ngầm hay không?<br /><br />- Sau khi bị phía đòi bãi nhiệm tố cáo và nhờ luật sư đưa ra tòa vụ vi phạm luật Brown Act, luật sư của thành phố đã vội vã yêu cầu Madison và Chuck Reed rút lại quyết định ngày 20.11.2007, đặt tên Saigon Business District và 2 người này đã làm điều đó một cách vội vã để chạy tội, thì đáng lý Hội Đồng Thành Phố phải chọn tên Little Saigon như lời đề nghị của nghị viên Kansen Chu là tên được đa số người tham dự đề nghị, nhưng như đã dự trù từ trước, Madison Nguyễn đã âm mưu với Henry Le, tức Lê Văn Hướng đệ nạp một Thỉnh nguyện với 92 chữ ký giả, gạt cả Hội Đồng Thành Phố, gạt cả những thương gia trong khu vực 7 để loại tên Little Saigon. Nếu không có sự vận động ngầm, nếu không có âm mưu gian lận, thử hỏi làm sao Hội Đồng Thành Phố gạt bỏ được đề nghị của nghị viên Kansen Chu, làm sao HĐTP lại mau lẹ chấp nhận đề nghị của Henry Le? Đây là một sự gian lận trắng trợn, vì thủ tục của HĐTP không cho phép một nghị viên kêu một cư dân ra trình bày thỉnh nguyện thư khi các nghị viên khác chưa đọc được bản văn? Bất cứ một đề nghị nào cũng phải được Ủy Ban điều lệ đọc và nghiên cứu sau đó mới thảo luận, biểu quyết và có lịch trình đưa ra một phiên họp của HĐTP. Tại sao HĐTP trong trường hợp này lại vượt thủ tục để chấp nhận như đám cưới chạy tang? Nếu Madison là kẻ thành thật với cộng đồng, tôn trọng sự thật để lấy lại niềm tin, chắc chắn sẽ trình bày sự thật về vụ âm mưu gian lận này.<br /><br />- Sau khi bị bắt buộc phải tổ chức bầu cử bãi nhiệm, Madison và Chuck Reed đã hấp tấp đề nghị để tất cả cử tri bầu phiếu bằng thư. Đề nghị này đã được bà Lee Price báo cho anh Lê Lộc, Đại diện Ủy Ban Bãi Nhiệm nghị viên Madison Nguyễn biết trước đó hai hôm, sau đó chính bà Lee Price lại lên TV, xác nhận với ông Nguyễn Mạnh đề nghị bầu bằng thư là do Chuck Reed và Madison đề nghị, nhưng, sáng hôm sau, hai người này lại lên đài phát thanh Quê Hương cho rằng không có chuyện đề nghị bầu cử bằng thư cho tất cả cử tri, mà sẽ bầu theo thủ tục thông thường. Điều này, Madison và Chuck Reed nuốt lời một cách trắng trợn. Nhưng tại sao lại đề nghị bầu bằng thư? Đây là một âm mưu gian dối. Madison Nguyễn có can đảm nói sự thật vụ này để lấy lại niềm tin của cử tri khu vực 7 và cộng đồng người Việt tị nạn Cộng Sản không?<br /><br />- Khi tranh cử, phe của bà Madison Nguyễn đã luôn tìm cách thuyết phục để cử tri tin rằng những người muốn recall Maidson không nghĩ đến thành phố đang thiếu ngân sách trầm trọng mà họ chỉ vì tự ái, không đến xỉa đến dân San Jose phải nai lưng ra đóng thuế, v.v…<br /><br />Nhưng chúng ta thử điểm lại xem từ ngày bà Madison trở thành nghị viên khu vực 7, bà đã tiêu tiền thuế của dân ra sao?<br /><br />Vừa mới tuyên thệ xong, chưa tổ chức được văn phòng, bà Madison đã tặng cho Vườn Truyền Thống Việt của bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi nửa triệu Mỹ kim. Số tiền này cộng với tiền bà vận động thành phố tặng thêm, tổng cộng là 1.8 triệu Mỹ kim. Bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi, Lê Văn Hướng và những người trong tổ chức này đã dùng số tiền này ra sao, bà Madison không cần biết. Để dành được sự ủng hộ của Hội doanh gia người Mễ trên đường Story, bà Madison đã lấy tiền thành phố tặng cho họ một trăm ngàn Mỹ kim. Madison Nguyễn đã đề nghị HĐTP tặng cho đội banh dã cầu 1.5 triệu Mỹ kim, nhưng HĐTP đã chấp nhận cho đội banh tư nhân này số tiền 8 trăm ngàn Mỹ kim, nhờ đó, bà Madison Nguyễn đã được Đội Banh này gởi thư vận động cử tri hâm mộ đội banh bỏ phiếu cho bà.<br /><br />Không kể bà đã đem dự án 2.75 triệu Mỹ kim giao cho bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi thực hiện dự án xây dựng Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng Bắc California cũng chỉ vì để đền ơn cho bác sĩ này.<br /><br />Khi dự án đặt tên khu Story để vinh danh người Việt với điều kiện ông Tăng Thành Lập toàn quyền quyết định từ A tới Z thì thành phố đã dự trù một ngân khoản 100 ngàn Mỹ Kim. Nhưng khi phải công nhận tên Little Saigon là tên được đa số người Việt mong muốn. Chẳng những cộng đồng người Việt phải tự túc hoàn toàn, mà sự chấp thuận cũng rất hạn hẹp: tạm thời trong 3 năm. Bà Madison Nguyễn có nhúng tay vào những chuyện này hay không? Muốn lấy lại niềm tin của đồng hương Việt Nam tị nạn Cộng Sản, Madison Nguyễn có dám thành thật chấp nhận sự thật này hay không?<br /><br />- Trước ngày bầu cử không quá một tuần, chương trình phát thanh của Đỗ Vẫn Trọn đã đưa lời phát biểu của một phụ nữ tên Nga Nguyễn nào đó lên diễn đàn (theo xướng ngôn viên thì đã được thu lại có gạn lọc) để sỉ nhục, mắng mỏ và nhất là đe dọa cắt tiền già, tiền bệnh những ai biểu tình, hoặc bầu cử bãi nhiệm Madison Nguyễn, Madison Nguyễn có nhúng tay vào vụ việc này, có được Đỗ Vẫn Trọn thông báo âm mưu này hay không? Ai cũng thấy rõ một sự “maọ hiêm” như vậy chắc chắn Đỗ Vẫn Trọn không thể tự chuyên mà phải có sự đồng thuận hay “chỉ đạo” của Madison Nguyễn, y như vụ giả mạo chữ ký của Lê Văn Hướng. Madison có dám nói ra sự thật để lấy lại niềm tin nơi đồng bào hay không?<br /><br />- Đã nhiều lần tôi chứng minh rằng hầu hết những người ủng hộ Madison đều là những kẻ đã ít nhiều có thành tích làm ăn, làm lợi hay làm tay sai Cộng Sản. Làm thế nào bà Madison Nguyễn ly khai với những phần tử này? – Bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi, Đỗ Vẫn Trọn, Vũ Bình Nghi, Hoàng Thế Dân… là những kẻ đã ủng hộ bà hết mình, liệu khi bà vì “lấy lại niềm tin” với cộng đồng mà dứt khoát thái độ với những phần tử này, chúng sẽ phản ứng ra sao đối với bà? Nếu bà Madison Nguyễn muốn hợp tác với cộng đồng người Việt mà vẫn liên kết với hạng người này thì không bao giờ bà lấy lại được niềm tin nơi người chống Cộng. Khi đã công khai ký tên Thông cáo chung giữa thành phố với cộng đồng, chấp nhận Little Saigon là tên được đa số người Việt ưa chuộng, bà cũng tuyên bố cá nhân bà không ưa tên Little Saigon. để lấy lại niềm tin với cộng đồng, bà có can đảm trả lời tại sao bà không thích tên Little Saigon? Nếu bà không trả lời, mọi người tin rằng chỉ vì Little Saigon là tên có hàm ý chống Cộng. Nói cách khác, bà là kẻ chống người chống Cộng hay là ủng hộ Việt Cộng. Liệu bà có dám “chiêu hồi” để lấy lại niềm tin đã mất nơi 5 ngàn cử tri người Việt của khu vực 7 hay không?<br /><br />- Trong những lần gây quỹ, số người Việt tham dự ủng hộ bà rất ít và chỉ có người sắc dân khác, bà đã quyên được rất nhiều tiền, tiền đó hầu hết do tài phiệt. Ai cũng biết, hạng người tài phiệt bao giờ cũng “bỏ con tép câu con cá”. Họ đòi hỏi bà phải đáp ứng những gì? Hay chính bà cũng chưa biết họ đòi hỏi gì ở bà? Nói cách khác, bà đã ký một cái check trắng, tùy họ viết vào con số. Làm sao bà Madison Nguyễn lấy lại niềm tin của đồng hương Việt Nam ? Hay là số tiền này sẽ được bà “bù đắp” lại như bà đã làm đối với bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi?<br /><br />- Sự liên kết giữa bà Madison Nguyễn và thị trưởng Chuck Reed trong những “đề nghị”, những hành động mà những người bình thường biết liêm sỉ không bao giờ làm. Do đó, dư luận có những lời đồn đại, ước đoán xấu xa về sự liên hệ này, liệu vì “lấy lại niềm tin” với cnộg đồng, bà Madison Nguyễn có dám chấp nhận sự thật? Các nhà giáo, các giám khảo chấm bài học sinh, thí sinh, thường không căn cứ vào những điểm đúng, nhưng họ căn cứ vào những điểm sai để kết luận 2 người này “cọp dê” nhau.<br /><br />- Từ khi xảy ra vụ “Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng” cho đến hôm nay bà đã nói láo nhiều lần, nói trước công chúng, trước các đồng viện, làm sao để đồng hương của bà tin rằng từ nay cho đến hết nhiệm kỳ, bà không nói láo tiếp tục? Khi có trong tay đự án xây dựng Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng, bà trao dự án với kinh phí 2.75 triệu Mỹ kim cho bác sĩ Nguynễ Xuân Ngãi để đền ơn ông ta, mặc dù cái ơn của ông ta không thể so sánh được với cái ơn là những lá phiếu cộng đồng đã tin trao cho bà. Với Tăng Thành Lập, mọi người đều thắc mắc tại sao bà lại cúc cung phục vụ Tăng Thành Lập cho đến nỗi phản bội cử tri, phản bội cộng đồng, bán rẻ nhân phẩm và một chút nữa là mất luôn cái ghế nghị viên những ngày còn lại. Bà Madison có can đảm nói thật lý do này để lấy lại niềm tin ở cộng đồng hay không?<br /><br />- Sau cùng, đây là việc làm hết sức đáng trách của một người con đối với cha mẹ: bà đã đưa thân phụ của bà ra làm mộc che cho bà, binh vực bà không phải là tay sai Cộng Sản bằng cách trưng dẫn 2 bằng chứng, một lá cờ Quốc Gia mới tinh và một chứng chỉ giải ngũ với những bằng chứng giả mạo không thể chối cãi. Một con người vì quyền lợi của mình, dám đưa cha mẹ vào chỗ mất hết danh dự, uy tín, liệu bà Madison còn có tư cách để lấy lại niềm tin từ cử tri của bà hay không?<br /><br />“Xin bà trả lại cho họ và chúng tôi một niềm tin”. Một lời yêu cầu hết sức đơn giản, nhưng rất khó đáp ứng, nếu bà Madison Nguyễn có thiện chí để đáp ứng yêu cầu này thì chắc chắn hơn 2 năm qua bà ta đã đáp ứng những đòi hỏi tầm thường, không thiệt hại đến ai, ngoài thiệt hại chính trị đối với Việt Cộng (Little Saigon hàm ý chống Cộng) và quyền lợi của tài phiệt, nhưng bà Madison đã không đáp ứng khiến người ta nghĩ bà Madison như một âm binh bị phù thủy sai khiến. Nếu tên phù thủy này đã sai khiến được bà trong quá khứ, khi địa vị của bà như chỉ mành treo chuông thì lúc này, lúc nhờ nó và vây cách của nó, Madison Nguyễn thoát nạn recall, làm sao chúng buông tha cho Madison Nguyễn có cơ hội “lấy lại niềm tin”?<br /><br />Những vấn nạn trên đây, cộng đồng người Việt tị nạn Cộng Sản cũng đặt ra cho đài phát thanh quê Hương. Với sự hiểu biết, với “bề dày chống Cộng” làm sao bà Đoan Trang và ông Nguyên Khôi không biết Madison Nguyễn là kẻ chống người chống Cộng? Đến đây, tưởng cũng nên mở một dấu ngoặc để xin trình bày với một số độc giả đã hỏi Tiếng Dân, trong khi phải đương đầu với những người Việt tị nạn Cộng Sản sao một kẻ ủng hộ hay làm tay sai Việt cộng lại dại dột đến nỗi mượn lời của cư dân và thương nhân để nói với ký giả Joshua Molina của SJMN rằng bà ta không thích Little Saigon chỉ vì nó hàm ý chống Cộng? Xin thưa, khi đó, bà Madison và ông Chuck Reed vừa mới đưa đề nghị đem tên Little Saigon ra để toàn thể cử tri San Jose bầu phiếu. VỚi âm mưu này, họ tin chắc rằng cái tên Little Saigon có đến 99,9% sẽ chết. Đắc thắng với đề nghị đó, Madison đã quên cảnh giác. Ngoài ra, thiên bất dung gian, không có chính nghĩa thường hay có những cái sơ hở để từ đó người ta có thể dễ dàng khám phá sự thật. Hơn nữa, kinh nghiệm những người chống Cộng cho chúng tôi nhận xét, những ai cộng tác với Việt Cộng thường bị chúng “thử thách lòng trung thành” bằng cách nhúng tay vào chàm để không còn đường lui.<br /><br />Trong lời cảm tạ cũng như một phát biểu vừa qua, Madison cũng có đề cập đến vấn đề lấy lại niềm tin nơi cộng đồng sau khi ông Nguyễn Ngọc Tiên đã “xin bà trả lại cho họ và chúng tôi một niềm tin”, nhưng chúng tôi thấy vượt qua được những trở ngại nêu trên thật thiên nan vạn nạn. Và nếu Madison không làm những điều tối cần thiết nêu trên thì chẳng những không lấy được niềm tin của cộng đồng mà còn bị cộng đồng cho là phản bội, là chạy theo những kẻ làm lợi cho Cộng Sản.<br /><br />- Có người cho rằng nếu Madison muốn tạo niềm tin nơi cử tri khu vực 7, Bà chỉ cần thực hiện những lời hứa khi ra ứng cử trước đây như: Xây dựng Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng Việt Nam, đặt tên Việt Nam cho khu vực thương mại trên đường Story là Little Saigon mà đa số đồng hương đã chọn hay xây dựng công viên với đài tưởng niệm Chiến Sĩ Việt Mỹ v.v.. , chúng tôi tin rằng vì nhu cầu tái cử để Madison có thể thực hiện những mưu đồ mà các thế lực mong muốn, họ sẵn sàng cho phép và vận động cho Madison hoàn thành những lời hứa trên. Do đó, vấn đề này không phải là vấn đề quan trọng, vấn đề quan trọng trong việc lấy lại niềm tin là thành thật nhìn nhận những việc làm sai trái trước kia. Vấn đề gian lận bầu cử theo tin đồn như Tòa Tổng Lãnh Sự VC đã huy động một số đông du học sinh ngày đêm giúp Madison gọi điện thoại tới các gia đình người Mỹ, người Mễ, tới từng nhà đưa flyers, điền phiếu bầu giúp và lo lót tiền bạc để mua phiếu, gian lận phiếu khi kiểm, v.v… giờ này không thành vấn đề nữa, chỉ cần sự thành thật của Madison bằng cách nói ra sự thật các vấn nạn nêu trên để đồng hương trắc nghiệm sự thành thật của Madison mà thôi. Cũng như sự chèn ép phía bãi nhiệm Madison của Biện Lý Cuộc Quận Hạt Santa Clara, cho nhân viên làm khó dễ thiện nguyện viên của họ, trong khi sự vi phạm luật pháp trắng trợn của Henry Le thì bà viện cớ này nọ để không điều tra, vụ Nga Nguyễn sỉ nhục các cụ cao niên cũng được bà Carr “để từ từ”, tất cả đã qua rồi, không cần truy cứu thêm.<br /><br />Đài phát thanh Quê Hương cũng như một vài phần tử ủng hộ Madison mà vẫn tự cho mình chống Cộng cũng nên đáp ứng những vấn nạn trên mới có thể tiếp tục xưng mình là những phần tử chống Cộng. Nếu không, những lời xưng tụng mình là kẻ chống Cộng chỉ làm trò cười cho người Mỹ gốc Việt.<br /><br />Nếu muốn nói lên tất cả sự thật để lấy lại niềm tin của 45% cử tri người Việt, Madison làm cách nào? Dễ dàng. Madison hãy mở một cuộc họp báo, công bố những âm mưu đã làm cho mọi người biết, hoặc tạo một cuộc phỏng vấn để trả lời những câu hỏi nói trên. Ngược lại, nếu Madison không chứng tỏ sự thành thật của bà ta thì cộng đồng người Việt tị nạn Cộng Sản phải coi những năm tháng còn lại của bà ta như không có. Không cho Madison hiện diện trong các sinh hoạt cộng đồng, chỗ nào có Madison thì không có họ, tổ chức nào ủng hộ bà ta chúng ta hãy coi đó như là những kẻ ủng hộ hoặc làm tay sai Việt cộng, vì Madison chống người chống Cộng.<br /><br />Kiêm Ái <br /><a href=" http://www.vietvungvinh.com/Portal.asp?goto=VietNam/2009/20090316_03.htm"><br />http://www.vietvungvinh.com/Portal.asp?goto=VietNam/2009/20090316_03.htm</a><br /><br />---Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4169730656503935504.post-46436847928661483752009-03-12T07:54:00.000-07:002009-03-12T07:55:34.491-07:00THƯ MỜI Tham dự Buổi họp mặt HỘI NGỘ ĐOÀN KẾT • Cộng Đồng Việt Nam Bắc CaliforniaThứ Ba, ngày 10 tháng 3 năm 2009<br />THƯ MỜI Tham dự Buổi họp mặt HỘI NGỘ ĐOÀN KẾT • Cộng Đồng Việt Nam Bắc California<br /><br />CỘNG ĐỒNG VIỆT NAM BẮC CALIFORNIA<br />2129 South 10th Street, San Jose , CA 95112<br />Điện thoại: 408-242 4056, 408-712 5977, 408-568 9936<br /><br /><span style="font-weight:bold;">THƯ MỜI<br /><br />Tham dự Buổi họp mặt HỘI NGỘ ĐOÀN KẾT</span><br /><br />Kính thưa quý vị đồng hương Việt Nam tỵ nạn cộng sản,<br /><br />Một phiên họp bất thường vào tối Thứ Sáu ngày 6 tháng 3 năm 2009 để thảo luận, biểu quyết và yêu cầu Ban Đại diện Cộng đồng đứng ra tổ chức:<br /> <br /><span style="font-weight:bold;">Buổi họp mặt HỘI NGỘ ĐOÀN KẾT<br /><br />tại Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng<br />2129 South 10th Street, San Jose , CA 95112<br /><br />Từ 6 giờ 00 Chiều Thứ Sáu<br />Ngày 13 tháng 3 năm 2009.</span><br /><br />Ban tổ chức sẽ vận động sự đóng góp tài chánh từ đồng hương, một số mạnh thường quân sẽ ứng trước cho ban tổ chức thực hiện buổi họp mặt, và khi quý đồng hương tham dự sẽ tiếp tay đóng góp tùy hỉ.<br /><br />Ban tổ chức kính mời toàn thể quý đồng hương tham dự Buổi HÔI NGỘ ĐOÀN KẾT này. Sự tham dự đông đảo của quý vị đồng hương là thể hiện tinh thần đoàn kết mạnh mẽ hơn lúc nào hết của cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản, là biểu lộ lòng trân trọng đối với những thành viên trong Ủy Ban Bãi Nhiệm nhất là Anh Chị Em Trẻ đã dấn thân hy sinh trong hơn một năm qua, cương quyết thực hiện lòng mong muốn của đa số đồng hương.<br /><br />Sự hiện diện đông đảo của quý vị cũng nói lên quyết tâm đoàn kết xây dựng cộng đồng vững mạnh tại Miền Bắc California .<br /><br />Trân trọng kính mời<br /><br />TM. Ban tổ chức<br />Trưởng ban Nguyễn Ngọc Tiên <br /><br /><a href="http://www.vietvungvinh.com/Portal.asp?goto=VietNam/2009/20090310_01.htm">http://www.vietvungvinh.com/Portal.asp?goto=VietNam/2009/20090310_01.htm</a><br /><br />---Unknownnoreply@blogger.com